校笺

《老子》17_04_校笺_08_王念孙

王念孙云:“按:无下‘焉’字者是也。‘信不足’为句,‘焉有不信’为句。‘焉’,于是也。言信不足,于是有不信也。《吕氏春秋·季春篇》注曰:‘焉,猶于是也。’《聘礼记》曰:‘及享发气焉...
0319

《老子》24_06_校笺_14_易顺鼎

易顺鼎云:“‘行’通作‘形’,‘赘形’即王注所云‘肬贅’。‘肬贅’可言形,不可言行也。《列子·汤问篇》‘太形、王屋二山’,张湛注:‘形,当作行。’是古书‘行’、‘形’固有通用者。”...
0317

《老子》25_02_校笺_13_水海

水海按:帛书乙本作“蕭(简作萧)”,“蕭(简作萧)”:冷清,清静,静。《淮南子·齐俗训》“蕭条者,形之君”,高诱注:“蕭条,深静。”“蕭”则与“寂”义同。“寂”:静,无声音,冷清。...
0319

《老子》39_08_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘恐歇’,歇,许谒反。”
03110

《老子》45_03_校笺_08_蒋锡昌

蒋锡昌云:“按五十八章王注同此(指‘大直若屈’句)。《淮南子·道应训》作‘大直若屈,大巧若拙’,知‘大直若屈’下并无‘其用不屈’四字,则‘大直若屈’三句当为古本无疑。《外传》所引,...
0317

《老子》30_08_校笺_09_易顺鼎

易顺鼎云:“《内经》卷一王冰注引作‘不道早亡’,疑唐时本有作‘亡’者。”
03111

《老子》48_04_校笺_05_罗运贤

罗运贤云:“《东京赋》注引作‘以至於无為也’。《御览》六五九引无‘于’字。”
0317

《老子》34_04_校笺_10_蒋锡昌

蒋锡昌云:“按:‘常无欲’三字,盖涉王注‘故天下常无欲之时’而衍。敦煌丁本无此三字,是也。按十四章:‘搏之不得名曰微。’《广雅·释诂》二:‘微,小也。’故此‘小’非大小之小,乃搏之...
0319

《老子》11_03_校笺_08_罗振玉

罗振玉云:“今本作‘埏’,《释文》出‘挻’字,知王本作‘挻’,今据改。御注本同。景龙碑、敦煌丙本作‘埏’。”
0315

《老子》55_03_校笺_12_王弼

王弼注云:“赤子无求无欲,不犯众物,故毒螫之物无犯於人也。含德之厚者,不犯於物,故无物以损其全也。”
03115

《老子》17_03_校笺_05_薛蕙

薛蕙云:“‘其次畏之,其次侮之’,一无下‘其次’二字。”
0319

《老子》20_13_校笺_15_朱谦之

朱谦之云:“作‘純’是也。《易传·文言》:‘純粹精也;’崔觐注:‘不杂曰純。’景龙碑本‘純純’,室町本作‘沌沌’义同。《庄子·山木篇》‘純純常常,乃比於狂’。”
0318

《老子》21_07_校笺_04_吴云

吴云云:“傅本作‘自今及古’,王弼同此石(广明本作‘自古及今’)。”
0316

《老子》38_04_校笺_03_河上公

河上公注云:“上仁谓行仁之君,其仁无上,故言上仁也。為之者,為仁恩也。功成事立,无以执為。”
03112

《老子》38_07_校笺_02_张煦

张煦云:“葛作‘失德而後德’。”
03114

《老子》55_10_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本作“胃之不道,不□□□”,“胃”为“謂(简作谓)”之省写或假借,后句损缺“道蚤已”三字,帛书《老子甲本释文》则校补为“道早已”。帛书乙本同此。今从乙本。顾欢本、敦煌...
03113

《老子》15_13_校笺_01_校勘

此句,帛书甲本无“者”字;帛书乙本作“葆此道□□欲盈”,损掩“者不”二字,《乙本释文》已校补。今从《乙本释文》。高明校本漏脱“者”字。河上公本、想尔本、王弼本、顾欢本、景龙本、傅奕...
0318

《老子》23_02_校笺_15_水海

水海按:帛书甲、乙本经文“飄(简作飘)”前皆无“故”字,从经义分析,无“故”字者是。乙本“飄”作“莿”。“莿(biāo)”,上古帮纽宵部【pǐau】;“飄”,上古滂纽宵部【p*ǐau】,故二...
0316

《老子》38_08_校笺_04_李翘

李翘云:“《庄子·知北游篇》引云:‘禮者,道之華而亂之首也’。误合下为一句。”
0315

《老子》74_02_校笺_06_马叙伦

马叙伦云:“馆本、卷子成疏、易州无‘使’下‘民’字。‘常畏’,范作‘而畏’。卷子、馆本、成疏‘常’上有‘不’字。”
0315

《老子》14_12_校笺_02_焦竑

焦竑云:“‘執古之道’,古本‘道’下有‘可’。”
03015

《老子》20_16_校笺_14_水海

水海按:道藏苏辙本注文云:“寂然无朕,不見其止宿也。”按苏注文当作“寂兮若无所止”。然道藏苏辙本经文作“寂若无所止”。
03012

《老子》72_04_校笺_02_彭耜

彭耜云:“‘見’,陆:贤遍切;李:显也。”
03014

《老子》44_04_校笺_04_蒋锡昌

蒋锡昌云:“按:‘知足不辱’与‘知止不殆’,词异谊同,谓人主不贪名與貨者,则无辱殆也。人主无辱殆则清明在躬,天君泰然,以之治身则健康,以之理国则民安,故可以長久也。《史记·范睢蔡泽...
03014

《老子》45_07_校笺_06_易顺鼎

易顺鼎云:“《文选》扬雄《解嘲》注引作‘知清知静,為天下正’··两句皆四字,以‘静’与‘正’為韵也。”
03012

《老子》09_05_校笺_18_水海

水海按:“功遂”,遂,成就、成功之义。《广韵·至韵》:“遂,成也。”《篇海类编·人事类·定部》:“遂,就也。”功遂即功业成就。“身退”,王真注:“非谓必使其避位而去也,但欲其功成而...
03014

《老子》15_12_校笺_06_严可均

严可均云:“‘安以動之徐生’,御注(即易玄本)作‘安以久動之,徐生’。王弼作‘孰能安以久動之徐生’。《永乐大典》作‘孰能安以動之徐生’,无‘久’字。”
0308

《老子》23_04_校笺_04_马叙伦

马叙伦云:“易州、馆本无‘乎’字。易州‘尚’作‘上’。《理惑论》引作‘天地尚不得长久,而况人乎?’”
03010

《老子》28_03_校笺_01_校勘

此两句,帛书甲本作“恒不雞,復歸婴兒”,《甲本释文》校注云:“‘德’字原无重文号。按下文‘德乃足’、‘德不貣’例,此处当作‘德不離’,写者误将‘德’字重文号置於恒字之下。乙本此三处...
03013

《老子》78_05_校笺_04_焦竑

焦竑云:''故聖人云','故'一作'是以'。古本'人'下有'之言'。'
03015