排序
《老子》39_09_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“按：馆本无‘將’字。河上、王弼并作‘竭’，不知毕依何本。‘竭’，当作‘渴’。毕说是也。《说文》曰：‘渴，尽也。’”
《老子》26_03_校笺_12_甲本释文
《甲本释文》校注云：“‘環官’，通行本作‘榮觀’，范应元注‘觀一作館’。《说文》‘館，客舍’。《周礼·遗人》‘五十里有市，市有候館’，注：‘楼可以觀望也。’《文选·西京赋》注‘闤（...
《老子》75_04_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘唯无以生為者’，纂微、司马、苏、曹、陈、达真上有‘夫’字。‘是賢於貴生也’，纂微、司马、曹、苏、陈并无‘也’字，叶‘是’下有‘以’字，‘也’作‘夫’。”
《老子》41_01_校笺_03_毕沅
毕沅云：“河上公、王弼作‘勤而行之’。”
《老子》27_08_校笺_01_校勘
此两语，帛书甲本作“故善□，□□之師”，前语损掩“善”后“人”字，后语损掩“之”前“善人”二字，《甲本释文》皆已校补；乙本同此两语。今从乙本。想尔本无“故”字，第二处“善人”前有“...
《老子》77_07_校笺_10_吴澄
吴澄注云：“有道之君，贵為天子，富有四海，而不自有其富贵；菲饮食，恶衣服，卑宫室，為天下惜财而不苟费；制田里，教树艺，薄税敛，使民家给人足。是以己之有餘而奉天下也。”水海按：此言只...
《老子》28_04_校笺_10_王弼
王弼注云：“此三者（指‘知其雄，守其雌’、‘知其白，守其黑’和‘知其榮，守其辱’），言常反终（反其本），后乃德全其所处也。反者，道之动也。功不可取，常处其母也。”
《老子》03_03_校笺_06_刘师培
刘师培云：“《文选·东都赋》注引作‘使心不亂’。《易经·艮卦》孔疏引此文亦无‘民’字。盖唐初避讳，删此字也。古本实有‘民’字，与上两‘使民’一律。《淮南子·道应训》引此文亦无‘民’...
《老子》47_03_校笺_04_张煦
张煦云：“吕‘镾’作‘彌’，‘尟’作‘少’。”
《老子》04_03_校笺_12_高延第
高延第云：“‘挫其鋭’，谓反于太朴，不为崖异。‘解其紛’，谓清静自处，不与物相撄。‘和其光’，不自表暴，光而不耀也。‘同其塵’，不修身以明污，受天下之垢也。”
《老子》05_05_校笺_03_范应元
范应元云：“‘多言數窮，不如守中’，數，音朔。萬物之多，百姓之众，聖人不过推此一道而博爱之，岂区区言仁也？傥多言仁爱，而不能体道，则空有其言，而无实效，故多言则数窮也，不如同天地守...
《老子》32_08_校笺_03_严可均
严可均云：“‘譬道在天下’，河上、王弼‘道’下有‘之’字。”
《老子》51_05_校笺_06_毕沅
毕沅云：“河上、王弼‘爵’作‘命’，明皇、希声同奕（作‘爵’）。”
《老子》35_02_校笺_10_饶宗颐
饶宗颐云：“‘安平大樂’，《想尔》‘樂’字连上读，玄本‘大’作‘太’，断句，‘樂’字连下读。”
《老子》62_08_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘不曰’，‘曰’纂微、曹、陈作‘日’。‘邪’，李以遮切，疑问之辞，亦作‘耶’。”
《老子》20_05_校笺_05_魏稼孙
魏稼孙云：“‘忙其’二字间，原空一格，或待补刻，或误分章，严连写。后‘純純’二字间，亦泐一格，例以碑阴首行，疑当时即因石泐跳书，‘忙’下石完。”水海按：景龙碑文“忙”下为空格，非泐...
《老子》20_09_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：《释文》出‘咳’字，则王本作‘咳”，当据改正。按：《说文》：‘咳，小兒笑也。从口，亥声。孩，古文咳，从子。’是‘咳’、‘孩’一字。小兒初生，未能作笑。此时除饮乳本能...
《老子》21_02_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“释德清‘恍’作‘怳’。顾本作‘惟怳惟惚’。陈象古作‘惟恍與惚’。《说文》有‘怳’、‘忽’，无‘恍’、‘惚’。‘恍’、‘惚’当為‘怳’、‘忽’之假。按：‘恍’、‘惚’犹‘...
《老子》69_05_校笺_09_水海
水海按：高明说是，《老子》本义应作“无敵”。魏源亦云：“‘禍莫大於无敵，无敵幾亡吾寶’，各本皆作‘輕敵幾喪吾寶’，此从王弼及傅奕。源按：····所谓无敵者，岂吾之所乐哉？盖兵至无敵...
《老子》23_02_校笺_15_水海
水海按：帛书甲、乙本经文“飄（简作飘）”前皆无“故”字，从经义分析，无“故”字者是。乙本“飄”作“莿”。“莿（biāo）”，上古帮纽宵部【pǐau】；“飄”，上古滂纽宵部【p*ǐau】，故二...
《老子》25_02_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘寂’，陆、王弼作‘宗’，亦作‘寂’。‘寥’，陆、王弼作‘寞’；李（畋）：落消切，虚静湛然之称。”
《老子》39_10_校笺_05_薛蕙
薛蕙云：“‘侯王无以為貞而貴高，將恐蹙’，一作‘侯王无以貴高，將恐蹙’。‘蹙’音厥，仆也。”
《老子》26_02_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“奚侗曰：‘君子谓卿大夫、士也。说见《礼记·乡饮酒义》注，对下万乘之主言。’按顾本成疏，成作‘君子’，《韩非子·喻老》亦作‘君子’。‘聖人’乃理想之主，应深居简出，以无為...
《老子》39_13_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本“謂（简作谓）”借为“胃”（上古二字皆为匣纽物部），“胃”后损缺一字，帛书《老子甲本释文》校补为“曰”；“穀”，简作“橐”。帛书乙本同此句，唯“謂（简作谓）”借作“胃...
《老子》41_12_校笺_02_范应元
范应元云：“大道无象，而众象由是而见，乃象之大者也。”水海按：范氏谓“大象”为“大道”。
《老子》28_02_校笺_11_明太祖
明太祖注云：“此务教人不尚强而尚柔，乃云雄雌也，如此者，当以吾腹為天下长江大河，所以长江大河能容百川之波涛。故欲君子以心比之，則常有大德。”
《老子》28_09_校笺_04_肖天石
肖天石云：“无極者，天地未形，万物未生之象也。”
《老子》01_03_校笺_04_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：马说是也。吾于马证以外，复得四证焉：四十章：‘天下萬物生于有，有生于无。’‘有’即‘有名’，‘无’即‘无名’。《文子·道原篇》：‘有名，产于无名；无名者，有名之母也...
《老子》01_07_校笺_05_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘此两者同，出而异名，同谓之玄’十二字，范本无。”水海按：上海涵芬楼《续古逸丛书》影印范应元本则有此十二字。江安傅氏双鉴楼藏宋刊范应元本缺此十二字。
《老子》51_02_校笺_04_许抗生
许抗生云：“此句傅奕本、通行本皆作‘勢成之’，与帛书异。‘器成之’义较胜。上句指‘物’，下句对应则为‘器’。‘物刑之，而器成之’，此句接上文而言，道与德生養了万物，因此物刑（形）而...
