校笺

《老子》10_04_校笺_04_王昶

王昶云:“开元、至元作‘能无為’。”
04514

《老子》53_01_校笺_01_校勘

此句,帛书甲本同;乙本“摞”作“介”,句末无“也”字。《甲本释文》校注云:“‘摞’(jié),即‘挈’(qiè)之异体,各本皆作‘介’。严遵《道德指归》释此句云:‘负达抱通,提聪挈明;...
04610

《老子》34_03_校笺_04_范应元

范应元云:“‘衣被’,王弼、马诞同古本。‘衣被’,猶覆盖也。···道又覆盖萬物,而未尝為主也。”
0547

《老子》10_06_校笺_09_高明

高明云:“‘明白四達,能毋以知乎’,‘以’字在此作‘用’解,犹言明白四達能不用知吗?可见王弼本作‘明白四達,能无為乎’,确如俞樾所云有误。‘明白四達’需依‘知’,与‘无為’义不相属...
04712

《老子》53_03_校笺_17_王弼

王弼注云:“言大道荡然正平,而民犹尚舍之而不由,好从邪徑,况复施为以塞大道之中乎?故曰‘大道甚夷,而民好徑’。”
03114

《老子》34_05_校笺_09_马叙伦

马叙伦云:“寇、磻溪‘知’作‘為’。罗卷‘知’作‘為’,无‘而’字。臧疏‘之’作‘焉’,‘知’作‘為’,无‘而’字。成疏曰:‘至道寥廓,萬物歸之,不主之义,已如前释。’是成作‘萬物...
0317

《老子》11_01_校笺_11_河上公

河上公注云:“古者車三十幅,法月数也。共一轂者,轂中有孔,故众輻共凑之。治身者当除情去欲,使五藏空虚,神乃归之。治国者寡能,揔众弱共扶强也。”
0308

《老子》53_06_校笺_08_马叙伦

马叙伦云:“按:‘厭’,罗卷作‘饜’,范作‘猒’。‘猒’字是,《说文》曰‘饱也’。”又云:“罗卷‘財’作‘資’,范‘财貨’乙转。成疏云:‘資貨有餘积不散;’则成玄英作‘資貨’。”
04214

《老子》35_01_校笺_01_校勘

此二句,前句帛书甲本同,后句损掩“天下”二字,《甲本释文》已校补。乙本同此二句;今从乙本。傅奕本、王真本、范应元本“象”下皆有“者”字,作“執大象者,天下往”。其他通行本皆同帛书乙...
0317

《老子》11_06_校笺_01_校勘

此两句,帛书甲句缺一“室”字,《甲本释文》校定为:“當其无有,室之用也。”乙本同此两句,唯《乙本释文》以“當其无有”断句。今从乙本。今诸通行本皆无“也”字。
02712

《老子》54_01_校笺_03_范应元

范应元云:“‘捝’,一作‘脱’。善建德者,深而不拔;善抱道者,固而不捝。”
04412

《老子》35_03_校笺_07_吴澄

吴澄云:“樂者,歌吹舞蹈之声容;餌者,饮食之味、飨燕之礼。”
0548

《老子》12_01_校笺_09_想尔

想尔注云:“目光散,故盲。”
04611

《老子》54_03_校笺_09_罗振玉

罗振玉云:“景福本无‘之’字,下同。景龙、御注、敦煌三本均无‘於’字,下四句同。又敦煌本‘乃’作‘能’,下四句‘乃’字同。御注‘眞’作‘貢’。”
03315

《老子》35_06_校笺_01_校勘

此二语,帛书甲本损掩“視之”二字,《甲本释文》已校补;乙本同此二语。今从乙本。想尔本、景龙本、敦煌丁本、遂州本、(唐)李荣本、成玄英本皆无“之”字,无“也”字,作“視不足見”。唐玄...
03011

《老子》12_05_校笺_05_水海

水海按:“聾(简作聋)”,乃為《老子》书所用楚方言。扬雄《方言》卷六云:“耸、,聾也。半聾,梁、益之间谓之‘聹’;秦、晋之间听而不聰,闻而不达谓之‘聹’;生而聾,陈、楚、江淮之间谓...
0296

《老子》54_07_校笺_06_许抗生

许抗生云:“乙本为‘其德乃博’,今从乙本。傅奕本为‘其德乃溥’。博,广也。溥即普也。河上公本作‘其德乃普’,两义相近。”
0368

《老子》36_01_校笺_03_彭耜

彭耜云:“‘歙’,王弼作‘’,河上作‘噏’,黄作‘翕’。”
0356

《老子》13_01_校笺_04_奚侗

奚侗云:“二句自是古语,而词意不相比,疑有误文。注家皆迂回其辞以就之。”
04410

《老子》55_02_校笺_03_范应元

范应元云:“‘毒蟲虺蛇不螫’,傅奕与古本同。‘毒蟲’,蠍蠆之类。‘虺’,蝮蛇也。‘螫’,音释,蟲行毒也。”水海按:可知范所见傅奕本作“毒蟲虺蛇不螫”。
09013

《老子》36_02_校笺_10_宋常星

宋常星云:“观天地之道,春夏则为强,秋冬则为弱。观老少之理,年少则为强,年老则为弱。”
04513

《老子》13_03_校笺_11_王昶

王昶云:“至元作‘寵為下’。”
07011

《老子》55_04_校笺_11_水海

水海按:此句言赤子筋骨柔弱,但手握东西却很牢固,以喻“含德之厚者”生命力旺盛。
05410

《老子》36_06_校笺_02_彭耜

彭耜云:“‘柔之勝剛,弱之勝强’,苏无二‘之’字;纂微、司马、曹、陈并作‘柔弱勝剛强’。”
0459

《老子》13_07_校笺_09_司马光

司马光云:“有身始有患也,然则既有此身,则当贵之,爱之,循自然之理,以应事物,不纵情欲,俾之无患可也。”
0247

《老子》55_07_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本作“和曰常,知和曰明”,前句“和”前无“知”字,后句“知和”之“和”,当为“常”字之误,《甲本释文》即校改为“常”;乙本作“□□□常,知常曰明”,前句损掩“知和曰”...
02913

《老子》36_07_校笺_10_朱谦之

朱谦之云:“作‘泉’非也。此章淵、人为韵,宜作‘淵’。‘泉’字乃唐人避高祖讳,改‘淵’为‘泉’。《韩非子·喻老》:‘故曰:魚不可脱於深淵;’王先慎曰:‘深字衍,唐讳淵改深,后人回改...
0356

《老子》13_10_校笺_04_焦竑

焦竑云:“‘可以寄天下’,古本作‘則可以託天下矣’。开元本‘則’作‘若’,无‘矣’字。一‘寄’下有‘於’。”
02710

《老子》55_10_校笺_02_严可均

严可均云:“‘謂之不道’,御注、高翻作‘是謂不道’。”
05214

《老子》37_01_校笺_04_高明

高明云:“此章与三十二章内容基本相似,首句皆作‘道恒无名’;而今本此章首句作‘道常无為而无不為’,显非《老子》原文,当从甲、乙本為是。”又云:“从甲、乙本观察,老子只主张‘无為而无...
02814