排序
《老子》49_06_校笺_06_许抗生
许抗生云：“‘得信’，甲本缺‘得’字，乙本作‘德信’，傅奕本作‘得信’。‘德’即‘得’也。今据傅本改。”
《老子》50_03_校笺_04_张舜徽
张舜徽云：“帛书甲、乙本‘而民生生’四字可辨，知原文句首原有‘而’字。本作‘民’，唐人避讳而改作‘人’耳。”
《老子》32_02_校笺_18_叶秀山
叶秀山云：“太大的东西看不清，太小的东西也看不清，都是‘恍恍惚惚’。‘道’就其‘小’、‘精’、‘微’而言，很像古希腊早期理解的‘灵魂’（Φuxy）。这个‘Φuxy’原初是指人的‘（呼吸）...
《老子》52_01_校笺_03_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按道藏王弼《道德真经注》于此经文下有注云：‘善思之，则善养畜之矣；故天下有始，则可以為天下母矣。’道藏《道德真经集注》”引弼注亦有。今注脱去。观注，王本以上有‘可’字，...
《老子》35_02_校笺_09_陈鼓应
陈鼓应云：“‘太’，同泰，安、宁的意思。古本多作‘泰’；如傅奕本、《释文》、次解本、苏辙本、林希逸本及众多古本‘太’均作‘泰’。”水海按：《经典释文》本释此章文句，不出“泰”字，陈...
《老子》13_09_校笺_04_彭耜
彭耜云：“‘故貴以身為天下’，纂微‘身’字下有‘於’字。司马‘為天下’下添‘者’字。”
《老子》15_07_校笺_15_许抗生
许抗生云：“凌釋，甲、乙本皆作‘淩澤’。凌為凌之假字。此句傅奕本作‘涣若冰將釋’，通行本作‘涣兮若冰之將釋’。今据改‘凌澤’作‘凌釋’。凌即冰也。”
《老子》21_05_校笺_05_毕沅
毕沅云：“明皇作‘窈兮冥，中有精’。李善《沈约钟山诗》注作‘窈兮冥，中其有精’。”
《老子》81_04_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“按：磻溪‘為人’作‘與人’。赵写无‘有’字。”水海按：赵孟頫作“聖人无積，既以為人，己愈”，漏去“有”字。
《老子》73_01_校笺_04_唐玄宗
唐玄宗疏云：“刚决为勇，必果为敢，言强梁之人，无所畏忌，失於谦柔，决於果敢，犯上作乱者，則是殺身之道也，故云‘勇於敢則殺’。‘勇於不敢則活’者，人若遇事静慎，敛身知退，所决在於不敢...
《老子》39_06_校笺_06_王弼
王弼注云：“用一以致清耳，非用清以清也。守一则清不失，用清则恐裂也。故為功之母不可舍也。是以皆无用其功，恐丧其本也。”
《老子》27_02_校笺_14_明太祖
明太祖注云：“君子之道，行人不能知，以其无夸己之言。其又不自矜，既不自矜，何有妄言？妄言既无，安有瑕謫？”
《老子》76_05_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本前句无“故”字，后句“柔弱”后有“微細”二字（因前文有此二字，此处仍衍）；乙本如此。今从乙本。道藏河上公本、宋刊河上公本、王弼本、顾欢本、御注三本、邢玄本、景福本、...
《老子》27_06_校笺_12_奚侗
奚侗云：“《淮南子·道应训》引《老子》曰：‘人无棄人，物无棄物，是謂襲明。’以文谊求之，今本脱二句。”
《老子》44_01_校笺_05_吴澄
吴澄云：“親，犹云所爱。名與身孰为可爱者乎？多，犹云所重，身與貨孰为可重者乎？‘名’在‘身’字上，‘貨’在‘身’字下者，便文以协韵尔。”
《老子》29_05_校笺_09_张煦
张煦云：“林、苏作‘或呴或吹’，吕作‘或煦或吹’，葛、赵作‘或嘘或吹’。”水海按：林希逸本作“或嘘或吹”，张氏之说有误。
《老子》45_04_校笺_07_许抗生
许抗生云：“赢，有余利也。絀，甲本作‘纳’，乙本此句仅存一‘絀’字。严遵《道德指归》：‘是以赢而若絀。’今据补。‘炳’恐为‘大辯如訥’之‘訥’字误入此句。絀，不足也。”
《老子》32_01_校笺_13_宋常星
宋常星云：“生天生地，生人生物，为造化之根宗，故曰道。不变不迁，不坏不灭，有一定之理，故曰常。至神至妙，莫可名状，故曰无名。”
《老子》32_09_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“‘之於’，御注、景福、英伦三本作‘之與’，敦煌、景龙二本均作‘與’。”
《老子》53_03_校笺_15_许抗生
许抗生云：“‘嶰’，甲本作‘解’，乙本作‘懈’，其他诸本皆作‘徑’。徑，小路也。意谓大道非常平坦，而民好走小路。上下文义通。作‘解’与‘懈’，文义不通。甲本释文注：解疑读为嶰，指山...
《老子》13_03_校笺_09_刘师培
刘师培云：“‘寵為下’三字，当从河上本作‘辱為下’。”
《老子》37_01_校笺_02_张舜徽
张舜徽云：“‘道恒无為而无不為’，帛书甲、乙本并作‘道恒无名’，疑沿下文‘无名’二字而误。且‘為’字与（下句）‘化’叶韵，通行诸本皆如此作，不误也。”
《老子》56_04_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“按：景福、高翻亦作‘忿’，刑玄、磻溪、柰卷、赵作‘紛’。按：《吕览·慎大篇》‘紛紛分分’，注：‘恐恨也；’疑‘分’为‘棼’字之省字。《左传·隐公四年》：‘犹治丝而棼之也...
《老子》58_04_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本损掩，帛书乙本同此，唯“其”作“亓”。景龙碑本“孰”假作“熟”，谓“熟知其極”。其他诸本皆同帛书乙本。
《老子》61_03_校笺_08_严可均
严可均云：“‘牡常以静勝牝’，各本作‘牝常以静勝牡’。”
《老子》61_08_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“‘两者各得其所欲，故大者宜為下’，按：六朝残卷无‘两者’二字，易州作‘此两者’，馆本、卷子成疏作‘夫两者’，易州、柰卷、张之象无‘故’字，譣弼注曰：‘故曰：各得其所欲，...
《老子》63_04_校笺_06_罗振玉
罗振玉云：“敦煌辛本无‘天下’二字。”
《老子》20_06_校笺_12_水海
水海按：帛书甲、乙本作“巸巸”（yí yí），为经文本字，此为叠音词。“巸”其异体为“婴”，喜悦之义。《集韵·之部》：“婴，或省（作巸）。”《类篇·巳部》：“巸，乐也。”《马王堆汉墓...
《老子》67_03_校笺_13_王安石
王安石云：“夫道之大，则不可以名，故似不肖。小则可以名，故若肖。故曰：‘若肖，久矣其細也夫’。”
《老子》67_14_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘以慈衛之’，叶（梦得）上有‘必’字。”
