排序
《老子》70_06_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“‘是以聖人被褐而懷玉’，罗卷同此。各本及《后汉书·赵壹传》注引、《文选·七命》注引无‘而’字。”又云：“‘是以聖人被褐而懷玉’，‘褐’原作‘禍’，讹。”
《老子》73_05_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘恢恢’，陆：苦回切。”
《老子》77_07_校笺_05_严可均
严可均云：“‘其唯有道者’，各本无‘其’字。”
《老子》42_08_校笺_09_王昶
王昶云：“至元（即高翻本）同开元（即御注本）。”
《老子》43_04_校笺_01_校勘
此两语，帛书甲本作“不□□教，无為之益”，损掩“言之”二字，今据王弼本、傅奕本、景龙本校补；帛书乙本只残留语首一“不”字，余尽损掩。其他诸本并同此两语句。
《老子》29_08_校笺_09_水海
水海按：古棣以“去奢”在后為是，不失為精到见解。“甚”，异常安樂。《说文·甘部》：“甚，尤安樂也。”段玉裁注：“人情所尤安樂者，必在所溺爱也。”引申為贪爱淫樂。《老子》反对淫樂，指...
《老子》31_13_校笺_08_唐玄宗
唐玄宗疏云：“夫戰而获勝，勝則受爵。武功居右，是非吉位，故云喪禮處之。但以戰為不祥之器尔，亦何必服缞扶杖，然后称之為喪禮乎？诸注此义者，皆云古有斯禮，寻阅坟典，既无所据，今所未安，...
《老子》08_01_校笺_02_河上公
河上公注云：“‘上善若水’，上善之人，如水之性。”
《老子》32_05_校笺_08_罗振玉
罗振玉云：“景龙、御注二本‘民’均作‘人’，广明、景福二本‘均’下有‘焉’字。”
《老子》10_02_校笺_05_张煦
张煦云：“葛‘氣’作‘炁’，无‘如’字，苏亦无‘如’字。”
《老子》54_02_校笺_04_毕沅
毕沅云：“王弼、金时雍‘子孫’下有‘以’字。”
《老子》12_06_校笺_11_林语堂
林语堂英译注：“‘腹’，指内在自我（The inner self）；‘目’，指外在自我或感觉世界。”（The Wisdom of Laotse, P.90）
《老子》13_02_校笺_06_王昶
王昶云：“至元作‘何謂寵辱’。”
《老子》58_05_校笺_10_水海
水海按：张松如说是，但校订“也”为“邪”，非《老子》本字。“也”，“犹邪也”（《经传释词》），邪，即“耶”，为反诘语气词，非“正、邪”之“邪”义。《颜氏家训》谓“北人呼‘邪’为‘也...
《老子》60_01_校笺_04_彭耜
彭耜云：“‘若烹小鮮’，··程‘若’作‘如’，纂徽‘烹’作‘亨’。”
《老子》60_03_校笺_08_水海
水海按：高亨释“非”为“不唯”（义即“不只”、“不但”、“不仅”）之合音，于义为长。 又，河上公注云：“以道德居位治天下，则鬼不敢见其精神以犯人也。其鬼非无精神，邪不入正，不能傷自...
《老子》20_04_校笺_08_水海
水海按：通行本作“人之所畏，不可不畏”，前一短语“人之所畏”，“之”，结构助词，用在主词“人”和谓词“畏”之间，形成“之”字结构，这个“之”字结构作主语，“之”字不译，这一短语意思...
《老子》24_06_校笺_20_唐玄宗
唐玄宗疏云：“餘食者，残餘之食。贅行者，疣贅之行也。残餘，食之秽；疣贅，身之病。以此‘自見’、‘自是’等行，其于道而论之，如残餘贅疣，人所共恶之。谓之‘贅行’者，为‘自見’、‘自是...
《老子》68_01_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本如此；帛书乙本“為士”前有“故”字，“戰（简作战）”假作“單（简作单）”（上古二字皆为元部），《乙本释文》已校為“戰（简作战）”。今从甲本。道藏河上公本、敦煌唐写本...
《老子》22_04_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“各本及《文选·陆机长安有狭邪行》注、《养生论》注引并作‘是以聖人抱一為天下式’。《南齐书·顾欢传》、孟景翼《正一论》引同此（傅本）。按：《说文》曰：‘式，法也。’‘栻’...
《老子》38_01_校笺_01_校勘
以上两句，帛书甲本损掩；乙本如此。今从乙本。其他诸本及《黄帝内经·太素》卷二《顺养篇》杨上善注文、《周易集解·乾九家易》、《史记·酷吏列传》所引并同乙本。
《老子》39_02_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲损缺“地得一以寧”的“一”字；帛书乙本如此。今从乙本。严遵本、河上公本、王弼本、诸唐宋元明清人本皆同帛书乙本。
《老子》25_06_校笺_06_高亨
高亨云：“‘强為之名曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰反。’按此十五字疑本作‘强為之容曰大，曰逝，曰遠，曰反’。‘名’、‘容’形近，且涉上文而讹。道既‘字之曰道’，不能又‘名之曰大’，本书...
《老子》25_09_校笺_03_薛蕙
薛蕙云：“‘而王居其一焉’，一无‘而’字，一作‘而王處一焉’。”
《老子》42_09_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“‘彊’，罗卷同，各本作‘强’，借字。”又云：“按‘彊梁’，叠韵连绵语。”
《老子》01_02_校笺_03_水海
水海按：《老子》原本则作“恒”。但此“恒名”之“恒”，义乃同“常”（《说文》：“恒，常也。”）。《文子》亦为先秦故书，而作“常”，恐非汉世传写者所追改，乃因义同而通用也。 又，胡曲...
《老子》31_09_校笺_06_王昶
王昶云：“至元同开元（即御注本）。邢州‘志’作‘意’，无‘矣’字。”
《老子》06_03_校笺_07_水海
水海按：“緜”，同“綿”。《玉篇》云：“綿，与緜同。”《楚辞·招魂》“秦齐縷，郑綿絡些”，王逸注云：“綿，纏也。···一作緜。”洪兴祖补注：“《说文》：‘緜，联微也。’”“緜緜”即...
《老子》10_01_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“按：《抱朴子·应嘲篇》‘先生載營抱一’，‘載’、‘哉’古通，不烦改字。然以‘載’字属上句读，是也。盖上章十二句，句末‘之’、‘已’、‘之’、‘保’、‘室’、‘守’、‘驕...
《老子》36_02_校笺_04_吴云
吴云云：“河上公本‘將欲弱之’作‘使非弱之’。”
