排序
《老子》42_06_校笺_14_释德清
释德清云：“世人之所惡者，唯孤寡不穀，以為不美，而王公返以此為稱者，岂不以柔弱為天下之利器耶？且孤寡不穀，皆自损之辞也。然而侯王不自损，则天下不归。”
《老子》37_01_校笺_01_校勘
此句，帛书甲、乙本皆同。今从甲、乙本。通行本皆作“道常无為而无不為”。
《老子》57_05_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘人多利器’，司马、苏、黄‘人’作‘民’。”
《老子》21_05_校笺_15_吴澄
吴澄注云：“恍惚虽不可見，而似无似有，犹似可見。窈冥则昏昏昧昧，全不見矣。此道之‘无’也。‘其’字指道而言，‘精’谓德也。有物有象者，德之容，皆其粗也。德者，有物有象之本，乃其精也...
《老子》73_02_校笺_09_唐玄宗
唐玄宗疏云：“‘两者’，敢与不敢也。言人能知勇敢則殺而有害，不敢則活而有利，当须勇於不敢。此两者在勇虽同，所施則异，故云或利或害。”
《老子》25_10_校笺_13_冯达甫
冯达甫云：“道是自然规律。‘道法自然’是说自然规律取法‘天然自然’，取法自己那生成的样子。人生活在地上，不能违反地的规律而生存，故曰‘人法地’。地是天之所覆，即天体的一员，地不能违...
《老子》26_04_校笺_16_水海
水海按：今譣帛书甲、乙本，皆作“若何萬乘之王而以身輕於天下”，《老子》故书当原有此句，高亨之说不确。又“若何”，惯用词组，由动词“若”和代词“何”组成的动宾词组，用来询问原因，整个...
《老子》42_04_校笺_07_吴澄
吴澄注云：“··萬物皆以三者而生，故其生也，后负陰前抱陽，而冲氣在中以為和。和，谓陰陽适均而不偏胜，萬物之生，以此冲氣。既生之后，亦必以此冲氣為用，乃為不失其本。”
《老子》29_01_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘而為之’，古本下有‘者’字。‘取’，如《左传》‘取我田畴而伍之’、《史记》‘取高帝约束纷更之’之‘取’。‘為’，治之也。”
《老子》15_01_校笺_12_水海
水海按：作“道”为是。作“士”与下文义不相联属。帛书乙本作“道”，与傅奕本同，此证“道”字当為《老子》古本中字也。河上公注谓“谓得道之君也”，显而易见，原本“士”字当作“道”，“士...
《老子》58_05_校笺_03_严可均
严可均云：“‘其无正’，御注作‘正邪’。”
《老子》17_01_校笺_06_胡适
胡适云：“日本本‘知’上有‘不’字。”
《老子》64_07_校笺_01_校勘
此二语，帛书甲本作“九成之台，作於羸土”，“羸”即“籯”（或“籝”）之借，为一种“竹器”（见《玉篇》），属箱类，可盛土。《甲本释文》校正为“慕”，并云：“‘羸’，乙本作‘纂（léi）...
《老子》21_01_校笺_07_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按《尔雅·释言》：‘孔，甚也。’河上注：‘孔，大也。’二谊相近。‘德’為‘得’字之假，景龙碑本作‘得’，正用本字。《广雅》：‘容，法也。’《吕氏春秋·士容篇》：‘此国士...
《老子》24_07_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘惡’，乌路反。”
《老子》70_01_校笺_04_水海
水海按：“甚易知也，甚易行也”，其主语皆为“吾言”，“甚易行”上不当有“吾事”二字，石田羊一郎说为非。
《老子》30_05_校笺_11_唐玄宗
唐玄宗注云：“果在於应敌，非果以取强也。”疏云：“用兵之善，果於止敌，止敌自矜，未名善勝。故虽止敌，慎勿矜夸，矜夸则伤於取功。故虽果於止敌，戒云勿伐其功。伐取其功，是则自为憍泰，憍...
《老子》52_04_校笺_06_武内义雄
武内义雄云：“敦本‘勤’作‘懃’。”按：罗卷本作“勤”。
《老子》12_03_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“三章‘不贵難得之貨，使民不為盗’；十九章‘绝巧弃利，盗贼无有’；五十三章‘财货有余，是谓盗夸，非道也哉’。皆财貨与盗贼连言，可知财貨為盗贼之起源。‘難得之貨，令人行妨’...
《老子》59_02_校笺_05_张煦
张煦云：“葛‘惟’作‘為’。”
《老子》64_03_校笺_15_水海
水海按：朱谦之说是，当作“脃”；“脆”为俗字，《说文》无；“膬”为“脃”的或体，《说文》亦有。至于“判”字，则应从傅奕本、范应元本，今许抗生、张松如、沙少海等人即校为“判”。作“破...
《老子》81_04_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“按：磻溪‘為人’作‘與人’。赵写无‘有’字。”水海按：赵孟頫作“聖人无積，既以為人，己愈”，漏去“有”字。
《老子》27_01_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘轍’，李（畋）：直列切，輪輾地为轍。”
《老子》02_06_校笺_08_朱谦之
朱谦之云：“《论衡·自然篇》曰：‘故无為之為大矣。本不求功，故其功立；本不求名，故其名成。’亦即此章‘夫唯不居，是以不去’也。”
《老子》46_04_校笺_02_韩非子
《韩非子·喻老》云：“智伯兼范、中行而攻赵不已，韩、魏反之，军败晋阳，身死高梁之东。遂卒被分，漆其首以为婆器。故曰：‘禍莫大於不知足’。”
《老子》07_01_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘天長地久’，（龙兴观）碑本作‘天地長久’。”
《老子》50_08_校笺_10_水海
水海按：“入軍”采取“勇于不敢”的态度，出于“不好战以杀”的本心，不与敌方搏斗，可以“不被甲兵”，当然“兵无所容其刃”。此解义通。又：“入軍”，即入于軍阵。“甲兵”：甲，指铠甲；兵...
《老子》72_04_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本前句全损，后句作“□□而不自贵也”，损掩“自愛”二字；《甲本释文》皆已校补。帛书乙本同此（惟“聖”省作“职”）。今从乙本。敦煌辛本、遂州碑本“是以”皆作“故”，无二...
《老子》74_05_校笺_16_古棣
古棣云：“河上公注‘司殺者’謂‘天居高临下，司察人之过，天网恢恢，疏而不失’。历代注者大抵从此说。近人蒋锡昌也说‘司殺者’乃指天而言。这非老子本义。上文明明说‘吾得執而殺之’，‘殺...
《老子》26_05_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本“輕（简作轻）”假作“巠”，《甲本释文》已校正；乙本同此二句。今从乙本。河上公本、顾欢本、景龙本、御注三本、邢玄本、英伦本、广明本、景福本、楼正本、李约本、强思齐本...
