排序
《老子》57_02_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“取天下者，谓得民心也。四十八章‘所谓取天下者当以无事，及其有事，不足以取天下也。’证之以《荀子·王制篇》曰：‘成侯、嗣公，聚敛计数之君也，未及取民也。子产取民者也，未及...
《老子》55_03_校笺_10_朱谦之
朱谦之云：“潘静观本改‘據’为‘攫’，与敦、遂、范本无‘不據’二字，均非。按：‘攫’字，唐玄宗《御注道德真经疏》作‘玃’，乃‘攫’之别构。傅本作‘攫’是。《说文》‘攫，爪持也’；《...
《老子》59_05_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“敦、遂二本‘莫’作‘能’。”
《老子》33_03_校笺_05_朱谦之
朱谦之云：“河、王、傅、范本‘人’下均有‘者’字，《周易集解》‘坤’下虞翻引此句亦有‘者’字。”
《老子》59_07_校笺_12_朱谦之
朱谦之云：“按：邢玄、磻溪、楼正、室町、柰卷、高翻并作‘蔕’。《字林》云：‘蔕、柢音同’，夏竦《古文四声韵》卷四引古《老子》亦作‘蔕’（），范说非。又，‘長生久視’为当时通行语。《...
《老子》52_03_校笺_04_朱谦之
朱谦之云：“‘復守其母’，景福本作‘復知其母’，盖涉上二‘知’字而误。····邢玄‘没’作‘殁’。又此章所云，即二十五章所谓‘周行而不殆’之旨。‘周行而不殆，可以為天下母’，即此章...
《老子》15_11_校笺_08_朱谦之
朱谦之云：“古无‘熟’字。‘熟’《说文》作‘孰，食饪也。’《礼记·礼运》‘然后饭腥而苴孰’，《汉书·严安传》‘五谷蕃孰’，孰、熟可通用。加火乃后起字。《公羊传·隐公元年》：‘王者孰...
《老子》14_01_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“作‘幾’是也，且与《周易》义相合。《易·系》言：‘极深研幾；’言‘知幾其神，幾者动之微，吉之先見者也。’郑康成注：‘幾，微也。’与傅云正合。马叙伦謂草书‘幾’字似草书‘...
《老子》12_03_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“‘難得之貨，令人行妨’，马其昶云：‘行妨，妨农事也。’以此可见老子为华夏重农学派之元祖。”
《老子》30_音韵_02_朱谦之
朱谦之云：“按：還、焉元部，年真部，此元真合韵。高本汉以主、下、處、后为韵，還、焉、年为间韵，谦之按：主、下、處、後皆非韵，高说误。”
《老子》55_09_校笺_04_朱谦之
朱谦之云：“《太素》卷三引《老子》本句同此（‘物壯則老’）。”
《老子》73_04_校笺_13_朱谦之
朱谦之云：“此文‘繟’、‘坦’并出，（景龙）碑文空一格，何字不明。王羲之本作‘坦’，柰卷作‘繟’。···今按：严本作‘默’，谊古。或作‘繟’，作‘坦’，皆非。傅、范本亦作‘默’。·...
《老子》66_03_校笺_08_朱谦之
朱谦之云：“磻溪、高翻、柰卷均有‘聖人’二字。‘必以’，杭州、高翻、磻溪并作‘以其’。《金人铭》曰：‘君子知天下之不可上也，故下之；知众人之不可先也，故後之。’《淮南子·说山训》曰...
《老子》62_01_校笺_08_朱谦之
朱谦之云：“‘奥’，《说文》：‘（奥），宛也，室之西南隅。’夏竦《古文四声韵》卷四出‘奥’、‘懊’、‘墺’、‘噢’四字，下三字均引古《老子》，惟‘奥’字下无，疑古本‘奥’字有偏旁。...
《老子》67_12_校笺_04_朱谦之
朱谦之云：“‘死矣’，严本作‘則死矣’，御注作‘且死矣’。”
《老子》36_07_校笺_10_朱谦之
朱谦之云：“作‘泉’非也。此章淵、人为韵，宜作‘淵’。‘泉’字乃唐人避高祖讳，改‘淵’为‘泉’。《韩非子·喻老》：‘故曰：魚不可脱於深淵；’王先慎曰：‘深字衍，唐讳淵改深，后人回改...
《老子》26_02_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“磻溪、楼正、高翻、王羲之本并同（作‘君子’）。高本汉本无‘是以君子’四字。又御注、景福二本‘輜’作‘’，罗云：‘乃輜之别构。’”又云：“洪、徐之说是也。方日升《韵会小补...
《老子》36_08_校笺_11_朱谦之
朱谦之云：“按：《韩非子·喻老》引作‘邦之利器’，《六微》引‘邦’作‘國’。‘國’字是也。《庄子·胠箧篇》、《淮南子·道应训》、《荀子·正名篇》杨倞注等均引作‘國’。据此知宜作‘國...
《老子》78_05_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：''故聖人云'，柰卷、河上作'云'，邢玄、庆阳、磻溪、高、赵均作'言'。傅本'人'下有'之言'二字。按：作'言'是也。'言'、'云'义重，'云'字衍。'
《老子》64_15_校笺_05_朱谦之
朱谦之云：“按：作‘輔’是也。《韩非·喻老》引‘恃萬物之自然而不敢為’；刘师培谓‘恃盖待字之讹，义輔字为长’。《广雅·释诂》二‘輔，助也’；《周易·象传》‘輔相天地之宜’；《论衡·...
《老子》07_02_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“‘故’字，（景龙）碑本磨灭不明。‘長久’，各本作‘長生’。···此‘久’字盖假借为‘有’，与前二‘久’字稍别。《列子·天瑞篇》：‘精神者，天之久；道进乎本不久；’注：‘...
《老子》48_02_校笺_03_朱谦之
朱谦之云：“《庄子·知北游篇》‘礼者，道之华而乱之首也，故曰：為道者日損。’又《后汉书》六十六《范升传》升奏议引‘颜渊曰：博我以文，约我以礼。孔子可谓知教，颜可谓善學矣。’下引《老...
《老子》27_03_校笺_14_朱谦之
朱谦之云：“馆本作‘笇’。《论语·八佾篇》集解：‘多笇饮少笇，《释文》：笇，籌也。’朱骏声曰：‘筭长六寸计历數者，从竹从弄，会意，言常弄乃不误也。字亦作笇。’”帛书《乙本释文》校注...
《老子》63_02_校笺_06_朱谦之
朱谦之云：“‘大小多少’，即下文‘天下難事必作於易，大事必作於細’之说，谊非不可解。六十四章‘九层之台，起於累土；千里之行，起於足下’，亦即本此。此谓大由於小，多出於少。《韩非子》...
《老子》60_02_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“又：‘莅’，傅本作‘涖’，毕沅曰：‘古涖字作竦，亦通用位，俗作涖及莅，并非也。’按：‘竦’与‘蒞’义同。‘莅’，《玉篇》：‘力致切，《诗经》云：方叔莅止。莅临也。’‘竦...
《老子》39_音韵_03_朱谦之
朱谦之云：“邪、乎同属鱼部，車、輿皆譽之误，邪、乎、譽为韵。又，發，古音歇，歇，高本汉本一作泄，裂、發、泄、竭、滅、蹶为韵。又‘天无以清將恐裂’下五句，实以清、寧、靈、盈、生、貞与...
《老子》21_05_校笺_10_朱谦之
朱谦之云：“‘窈冥，中有精’，楼正、磻溪作‘杳兮冥，其中有精’，傅本作‘幽兮冥兮，其中有精’。按：‘窈’、‘幽’、‘杳’三字音近，可通用。《管子·内业篇》‘精，氣之极也，精也者，氣...
《老子》21_08_校笺_08_朱谦之
朱谦之云：“按：馆本（旧存北京图书馆《唐人写本残卷》）亦作‘終’。作‘終’非。‘閲’字古文训‘总’，大田晴轩引《列子·仲尼篇》：‘閲弟子四十人同行。’《淮南子·原道训》：‘万物之总...
《老子》58_05_校笺_06_朱谦之
朱谦之云：“‘其无正’，‘正’读为‘定’，言其无定也。《玉篇》‘正，长也，定也’，此作定解，言禍福倚伏，孰知其所極？其无定，即莫知其所归也。傅本‘正’下有‘衺’字，与邪同。又，奚侗...
《老子》33_02_校笺_04_朱谦之
朱谦之云：“《三国志·诸葛亮传》裴注引并《周易集解》‘震’下虞翻引此句，均作‘自知者明’，作‘知’字是。‘自見之謂明’与经文二十四章‘自見者不明’谊相反。”
