齐物书舍-齐物书舍-第235页
齐物书舍的头像-齐物书舍
管理员
万物静观皆自得丨微信公众号【齐物书舍】

《老子》43_03_校笺_09_范应元

<p>《老子》43_03_校笺_09_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“吾者,老子自称也,谓道之所以馳騁於至堅、入於无間者,惟柔弱虚通而已,岂有為哉?吾是以知无為之有益而无损也,人能体此道而虚心应物,则不言而信,不动而化,无為而成,岂无益也...
0316

《老子》43_今译

<p>《老子》43_今译</p>-齐物书舍
天下最柔弱的东西,(能够)驰骋于天下最坚强的东西里面。不见形象的东西,(能够)入于没有间隙的东西之中。我因此才知道“无为”的益处。施行(对自然、社会规律)不妄言的教育,实行(任其自...
0319

《老子》44_03_校笺_04_马叙伦

<p>《老子》44_03_校笺_04_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“柰卷、臧疏无‘是故’二字,‘藏’为‘臧’俗字。”
0316

《老子》45_03_校笺_08_蒋锡昌

<p>《老子》45_03_校笺_08_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按五十八章王注同此(指‘大直若屈’句)。《淮南子·道应训》作‘大直若屈,大巧若拙’,知‘大直若屈’下并无‘其用不屈’四字,则‘大直若屈’三句当为古本无疑。《外传》所引,...
0317

《老子》45_06_校笺_03_马叙伦

<p>《老子》45_06_校笺_03_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘靖’,各本及《世说新语》注引并作‘静’。……‘靖’,借为‘潮’,《说文》曰:‘冷寒也。’”
03113

《老子》45_07_校笺_03_焦竑

<p>《老子》45_07_校笺_03_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘清静為天下正’,古本‘为’上有‘以’字。”
0319

《老子》45_07_校笺_08_张舜徽

<p>《老子》45_07_校笺_08_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“人君清虚恬静,则可勝外物之纷扰,故曰:‘清静可以為天下正。’正者君也,长也。帛书甲本‘清静’下有‘可以’二字,语意较足,今据补正。河上、王弼本作‘清静為天下正’,脱二字...
0317

《老子》46_01_校笺_14_水海

<p>《老子》46_01_校笺_14_水海</p>-齐物书舍
水海按:劳健训“糞”为“播”的假借,是也。唯为求谐韵,于“播”后增一“耰”字,实为不妥。《老子》文体为哲理散文诗,只求在不害义的情况下大体谐韵,并非有句必韵。为求韵而于经文中加字,...
03115

《老子》46_05_校笺_06_马叙伦

<p>《老子》46_05_校笺_06_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:范作‘憯’,臧疏、罗卷作‘甚’。成疏曰:‘其为咎责莫甚於斯。’是成亦作‘甚’。‘甚’借为‘憯’,声同侵类。《说文》‘糂’重文作‘糣’,是其例证。各本并作大。”
0317

《老子》47_02_校笺_12_张松如

<p>《老子》47_02_校笺_12_张松如</p>-齐物书舍
张松如云:“晚近解老诸家,常常引此章据以证明:在认识论上,老子是彻头彻尾的先验论者。表面看,这判断是有理的,实际上却并不确切。‘不出於户,以知天下;不窥於牖,以知天道;其出彌遠,其...
03112

《老子》48_03_校笺_03_范应元

<p>《老子》48_03_校笺_03_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“司马温公与古本有两‘之’字。”
03112

《老子》48_03_校笺_06_蒋锡昌

<p>《老子》48_03_校笺_06_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“《庄子·知北游篇》‘又損’下有‘之’字。强本河(上公)注引经文云:‘損之又損之。’是河本亦有‘之’字。”
0315

《老子》49_08_校笺_10_张煦

<p>《老子》49_08_校笺_10_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“林(希逸)作‘歙歙’···《御览》六十七引作‘愉然’。”
03115

《老子》49_11_校笺_01_校堪

<p>《老子》49_11_校笺_01_校堪</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本损缺“孩之”二字,帛书乙本全损。今据河上公本补。严遵本“孩”作“駭”,河上公本、王弼本、顾欢本、景龙本、御注三本、楼正本、成玄英本、李约本、杜光庭本、宋徽宗本、邵若愚...
03115

《老子》50_04_校笺_11_水海

<p>《老子》50_04_校笺_11_水海</p>-齐物书舍
水海按:高说是也。“動皆之死地”之“之”字,意为“适也,趋也”(吴澄注语),作動词用。“動”,“作为也”(吴澄注),实指妄为而動。此句言:过分看重生命,而妄動不顺乎自然,而趋向于死...
03115

《老子》50_05_校笺_03_马叙伦

<p>《老子》50_05_校笺_03_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“《淮南子·精神训》‘以其生生之厚,夫惟能无以生為者,则所以修得生也’;《文子·九守篇》‘以其生生之厚,夫惟无以生為者’;皆以‘夫惟能无以生為者’连此句,义亦相属。”
0318

《老子》50_10_校笺_06_马叙伦

<p>《老子》50_10_校笺_06_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘措’,范作‘錯’,易州误作‘揩”,各本及《淮南子·诠言训》、《北山录》二引同此。宋河上脱‘其’字。罗卷‘爪’误作‘狐’。‘容’字,俞先生说是。‘爪’当作‘Ψ’,馆本作...
03113

《老子》53_03_校笺_15_许抗生

<p>《老子》53_03_校笺_15_许抗生</p>-齐物书舍
许抗生云:“‘嶰’,甲本作‘解’,乙本作‘懈’,其他诸本皆作‘徑’。徑,小路也。意谓大道非常平坦,而民好走小路。上下文义通。作‘解’与‘懈’,文义不通。甲本释文注:解疑读为嶰,指山...
03113

《老子》53_04_校笺_02_范应元

<p>《老子》53_04_校笺_02_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘朝甚除,田甚蕪,倉甚虚’,古本如此。‘除’,去也,开也。先言‘朝甚除’者,谓朝廷尚施为要贿赂,去君子,取小人,甚开私小之路也。上有好者,下必有甚焉者矣。故智诈并兴,官...
0315

《老子》53_05_校笺_04_严可均

<p>《老子》53_05_校笺_04_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘服文綵’,御注、高翻作‘彩’。”
0319

《老子》53_08_校笺_08_张舜徽

<p>《老子》53_08_校笺_08_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“此数句言人主多欲,修其宫庭,美其服饰,以致田野荒蕪,倉廪空虚,而国家倾覆随之,此由违乎无为之道而然也。末句加重语气,以痛伤之。或疑‘非道也哉’四字为衍文,非是。”
03114

《老子》53_音韵_01_江有诰

<p>《老子》53_音韵_01_江有诰</p>-齐物书舍
本章江有诰韵读谓无韵。姚文田谓:除、蕪、虚、余、竽韵(十二鱼平声)。高本汉谓:除、蕪、虚、餘、竽(一作夸)与采、食、哉相间为韵。武内义雄谓:畏、夷、徑为韵。
03114

《老子》53_音韵_02_古棣

<p>《老子》53_音韵_02_古棣</p>-齐物书舍
古棣云:“顾炎武说:‘夸’音枯,《说文》‘夸’从大于声,‘盗夸’杨慎改为‘盗竽’,謂本之《韩非子》,而不知古人读‘夸’为刳,正与‘除’为韵也。顾说不能为据,上古音韵,‘夸’、‘竽’...
03113

《老子》54_09_校笺_07_顾广圻

<p>《老子》54_09_校笺_07_顾广圻</p>-齐物书舍
顾广圻云:“今《德经》‘奚’作‘何’,非。傅本作‘奚’,与此(《韩非子·解老》)合。”
03111

《老子》55_06_校笺_02_陆德明

<p>《老子》55_06_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘終日號而不嗄’,‘嗄’一迈反,气逆也;又于介反。‘而声不嗄’,嗄当作‘噫’。”
0318

《老子》56_02_校笺_01_校勘

<p>《老子》56_02_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲本作“塞其悶,閉其□”,“说”作“悶”(疑为“閲”字,训为“穴”);后句损掩一“門”字。乙本同此。今从乙本。据张煦谓“葛(玄)‘兑’作‘充’”。而其他诸本“说”皆作“...
03112

《老子》56_05_校笺_03_奚侗

<p>《老子》56_05_校笺_03_奚侗</p>-齐物书舍
奚侗云:“‘玄’,《说文》:‘幽远也。’幽远不可见,混沌之象。‘玄同’,犹云混同。塞兑閉門,挫鋭解紛,和光同塵,是与物混同也。”
03110

《老子》56_06_校笺_01_校勘

<p>《老子》56_06_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本惟“疏”作“疏”,其他字同;“疏”则为“疏”之异体,帛书《老子甲本释文》、许抗生《帛书老子注译与研究》、张松如《老子校读》、高明《帛书老子校注》等书则疏忽未校。乙本...
0315

《老子》56_06_校笺_06_马叙伦

<p>《老子》56_06_校笺_06_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘不可得而親’,馆本无‘而’字,下三句同。··‘疏’,赵、吴同此。各本作‘踈’。伦按:‘親疏’,疏字当作‘疑’,《说文》曰:‘疑,通也。从爻、从疋,疋亦声。’今通用‘疏...
0317

《老子》56_06_校笺_09_古棣

<p>《老子》56_06_校笺_09_古棣</p>-齐物书舍
古棣云:“帛书甲、乙本皆有‘亦’字,河上公古本(指王羲之本)、王弼本及其他通行本皆无‘亦’字。按:《老子》是诗,以诗求之,‘亦’字不应有,无‘亦’不害其义,有之于诗而言则为赘词。”
0317