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《老子》09_04_校笺_09_饶宗颐

<p>《老子》09_04_校笺_09_饶宗颐</p>-齐物书舍
饶宗颐云:“‘自遺(其)咎’,索洞玄本同各本有‘其’字。”
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《老子》10_01_校笺_01_校勘

<p>《老子》10_01_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本损掩,《甲本释文》已校补(《甲本释文》校“袙”为“魄”帛书乙本同此二句(《乙本释文》和高明校“袙”为“魄”)。今从乙本。其他诸本“袙”皆作“魄”。宋刊河上公本、想尔...
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《老子》60_04_校笺_03_焦竑

<p>《老子》60_04_校笺_03_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘聖人亦不傷之’,一作‘傷人’。以下‘德交归焉’观之,作‘之’为是,‘之’指神而言也。”又云:“‘聖人亦不傷之’,韩作‘不傷民’。”
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《老子》20_14_校笺_14_王弼

<p>《老子》20_14_校笺_14_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“‘俗人察察’,分别别析也。”
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《老子》28_06_校笺_12_冯达甫

<p>《老子》28_06_校笺_12_冯达甫</p>-齐物书舍
冯达甫云:“知其雄是内自强,守其雌是外谦下;知其白是心底瞭亮,守其黑是外貌糊涂;知其榮是内心自尊,守其辱是外卑下。是守雌、守黑、守辱,莫非韬光养晦而已。这样,才能足此常德,而歸於樸...
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《老子》29_07_校笺_16_马叙伦

<p>《老子》29_07_校笺_16_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:范同此(‘或培或堕’),罗卷作‘或接或隳’,易州亦作‘或接或隳’,各本作‘或載或隳’。成疏曰:河上本‘或載’作‘或接’。则成作‘載’,河上作‘接’。陆、成同时而所见...
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《老子》09_02_校笺_14_高延第

<p>《老子》09_02_校笺_14_高延第</p>-齐物书舍
高延第云:“‘揣’,击治也。锤击刀剑,使之锋利,易折缺。”
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《老子》33_01_校笺_04_马叙伦

<p>《老子》33_01_校笺_04_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:范‘智’作‘知’。··《三国志·诸葛亮传》注引此两句(包括下句),无‘也’字。”
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《老子》36_01_校笺_25_余培林

<p>《老子》36_01_校笺_25_余培林</p>-齐物书舍
余培林云:“‘歙’,收缩的意思。越王勾践要灭掉吴国,先劝吴王攻打齐国,勝了齐国,又劝吴王和晋国在黄池之会上争霸。这些目的都达到之后,吴王日渐骄奢,似張而实歙,於是越王一举而消灭了吴...
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《老子》18_02_校笺_04_焦竑

<p>《老子》18_02_校笺_04_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘出’,古本下有‘焉’字。”
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《老子》39_今译

<p>《老子》39_今译</p>-齐物书舍
开始得到“一”的:天得到“一”,因而澄清;地得到“一”,因而安宁;神得到“一”,因而灵应;谷得到“一”,因而充盈;侯王得到“一”,因而成为天下人民的标准。(如果)它(他)们发展到极...
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《老子》27_04_校笺_11_罗运贤

<p>《老子》27_04_校笺_11_罗运贤</p>-齐物书舍
罗运贤云:“《御览》六五九引‘揵’作‘楗’。”
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《老子》29_08_校笺_06_王卡

<p>《老子》29_08_校笺_06_王卡</p>-齐物书舍
王卡云:“影宋本(宋刊河上公本)‘泰’字,原作‘泰’,据《治要》、《道藏》本与《天禄》本改。”
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《老子》36_02_校笺_11_余培林

<p>《老子》36_02_校笺_11_余培林</p>-齐物书舍
余培林云:“‘弱’和‘强’都是动词。春秋时,郑庄公要消灭共叔段,给他很大的土地、众多的人民,使他终於起了反叛的念头,然后庄公发兵一举而扑灭了他。这就是‘將欲弱之,必固强之’的实例。...
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《老子》17_03_校笺_01_校勘

<p>《老子》17_03_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲本作“其次畏之,其下母之”,“母”为“侮”之假借(“母”,明纽之部;侮,明纽侯部;二字可双声假借),《甲本释文》已校改。乙本同甲本,唯“其”作“亓”。今从《甲本释文》...
02715

《老子》21_01_校笺_09_朱谦之

<p>《老子》21_01_校笺_09_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“‘唯’字,诸王本作‘惟’,道藏王本作‘唯’。‘孔’,甚也。《尚书》‘六府孔修’,《史记》作‘甚修’。‘甚’有盛义,‘孔德’犹言盛德。此言盛德之容,惟道体之是從也。”
02711

《老子》41_11_校笺_06_马叙伦

<p>《老子》41_11_校笺_06_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按《后汉书·郎顗传》,顗上七事引‘大音希聲,大器晚成’。言‘稀’各本及《韩非子·喻老篇》、《文选·赠王太常诗》注、《吊魏武帝文》注引并作‘音’、‘希’。”
02710

《老子》27_01_校笺_12_马叙伦

<p>《老子》27_01_校笺_12_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:范、经幢同此(有‘者’),各本无‘者’,下同。‘徹’字,陆同此,各本作‘轍’。‘迹’字,陆、寇及《意林》引、《文选·闲居赋》注引作‘跡’,各本及《文选·酒德颂》注引...
0279

《老子》03_音韵_04_水海

<p>《老子》03_音韵_04_水海</p>-齐物书舍
水海按:“不上賢,使民不争。”賢【xien】,真部;争【tfen】,耕部。真部【en】 和耕部〔en】皆為阳声韵,其主要元音相同(而不属于对转),可以通转,故真耕合韵,賢、争押韵。“不貴難得之...
0276

《老子》15_14_校笺_05_焦竑

<p>《老子》15_14_校笺_05_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘故能敝不新成’,古本‘是以能敝而不成’,龙兴观碑次解本、李荣本作‘能敝復成’。纯甫曰:‘能,读如耐。耐敝者,虽旧不坏。新成,再造之也。’”
02713

《老子》20_14_校笺_15_范应元

<p>《老子》20_14_校笺_15_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“谓我獨守道如昧,俗人皆察察用智。”
02715

《老子》55_02_校笺_10_古棣

<p>《老子》55_02_校笺_10_古棣</p>-齐物书舍
古棣云:“作‘蜂蠆虺蛇’,盖读者注语,后人以为其形象具体而改正文,殊不知这样一改就破坏了诗的格律和整齐美。‘蠆’是蝎子,可说它螫人;虺(毒蛇),则只能说它咬人,不能说它螫人。只作‘...
02714

《老子》33_04_校笺_08_冯达甫

<p>《老子》33_04_校笺_08_冯达甫</p>-齐物书舍
冯达甫云:“有力即可以勝人,没有极坚强的克制力却不能自勝。不能冲破私心杂念重围,如何謂强!故有当大敌而常勝,临着糖衣炮弹便倒下的,正在于但能勝人,不能自勝。”
0278

《老子》57_07_校笺_10_成玄英

<p>《老子》57_07_校笺_10_成玄英</p>-齐物书舍
成玄英疏云:“法物,犹法令。言刑名彰著,法令滋繁···不堪苛虐,逃窜者多,因生滥窃,盗贼斯起。所谓政之愈巧,避之愈密。此一句重释以政。”
0277

《老子》58_08_校笺_16_水海

<p>《老子》58_08_校笺_16_水海</p>-齐物书舍
水海按:高明说是,当依帛书乙本无“聖人”二字。“方”,即《墨子·天志篇》“中吾矩者谓之方”之“方”,指矩形的直角。“割”,《尔雅·释言》云“裂也”,邢昺疏:“割,谓以刀裂之也。”《...
02714

《老子》62_04_校笺_06_蒋锡昌

<p>《老子》62_04_校笺_06_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按:此言不善人化于道,亦能改过迁善,可知人无棄人,故道为不善人之所保也。”
02710

《老子》80_06_校笺_03_薛蕙

<p>《老子》80_06_校笺_03_薛蕙</p>-齐物书舍
薛蕙云:“‘鷄犬之聲相聞’,‘聲’一作‘音’。”
0278

《老子》24_06_校笺_08_张煦

<p>《老子》24_06_校笺_08_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“开元、吕、赵‘在’作‘於’。开元‘曰’作‘日’。”
02714

《老子》43_02_校笺_13_刘文典

<p>《老子》43_02_校笺_13_刘文典</p>-齐物书舍
刘文典云:“今本《老子》河上公章句徧用第四十三,作‘天下之至柔,馳騁天下之至堅,无有入无間’;‘无有’上敚‘出’字,可据《淮南子》引文增。《道应训》引作‘出於无有,入於无間’;疑后...
02713

《老子》25_02_校笺_16_严灵峰

<p>《老子》25_02_校笺_16_严灵峰</p>-齐物书舍
严灵峰云:“‘寂兮’,静而无声;‘寥兮’,动而无形。”
02710