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《老子》19_05_校笺_06_水海

<p>《老子》19_05_校笺_06_水海</p>-齐物书舍
水海按:“令”,《广韵》“力政切”,去声,上古為来母耕部【lǐen】,动词,使、让之谊。《广雅·释诂》:“令,使也。”“之”,代词,代它们,即“此三言”。此“之”不可少。通行本皆漏传...
02711

《老子》73_01_校笺_03_水海

<p>《老子》73_01_校笺_03_水海</p>-齐物书舍
水海按:作“煞”则为“殺(今简为杀)”之异体(《广韵·黠韵》“煞”同“殺”),《老子》原本則作“殺”。此两句言勇於敢有为者,則遭殺身之祸矣;勇於不敢有为者,則活其身矣。大凡勇於敢者...
02712

《老子》76_01_校笺_07_高明

<p>《老子》76_01_校笺_07_高明</p>-齐物书舍
高明云:“按‘人之生也柔弱’,‘柔弱’指人体中之筋、肉等组织而言,如五十五章‘骨筋柔弱而握固’(乙本),即此‘柔弱’之义。帛书甲本‘其死也仞堅强’,乙本‘其死也信堅强’,‘仞’或‘...
02713

《老子》02_音韵_07_水海

<p>《老子》02_音韵_07_水海</p>-齐物书舍
水海按:“天下皆知美之為美,惡已;皆知善,斯不善矣。”美【mǐei】、美〔mǐei】為韵,入脂部。此為句中韵。善【zǐan】、善【zǐan】為韵,入元部。又,已【ǐe】、矣【xǐe】為韵,二字皆...
02710

《老子》30_07_校笺_05_严可均

<p>《老子》30_07_校笺_05_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘果而不得以是,果而勿强’,各本无‘是’字。”水海按:唐玄宗、焦竑、毕沅、蒋锡昌、朱谦之等校勘家皆“是果而勿彊(强)”句读;严可均本句首“是”字,则归上句末,与众珠异。
02711

《老子》58_09_校笺_07_毕沅

<p>《老子》58_09_校笺_07_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“王弼‘燿’作‘嬥’。‘燿’,俗作‘耀’。”
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《老子》59_05_校笺_06_马叙伦

<p>《老子》59_05_校笺_06_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“馆本‘莫’作‘能’,范、河上有‘則’字。”
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《老子》64_06_校笺_05_张煦

<p>《老子》64_06_校笺_05_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕等‘豪’作‘毫’。”
0268

《老子》26_01_校笺_04_毕沅

<p>《老子》26_01_校笺_04_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“‘靖’,诸本皆作‘静’。古字无‘躁’,应作‘趮’。”
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《老子》45_07_校笺_08_张舜徽

<p>《老子》45_07_校笺_08_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“人君清虚恬静,则可勝外物之纷扰,故曰:‘清静可以為天下正。’正者君也,长也。帛书甲本‘清静’下有‘可以’二字,语意较足,今据补正。河上、王弼本作‘清静為天下正’,脱二字...
0267

《老子》27_03_校笺_06_严可均

<p>《老子》27_03_校笺_06_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘籌策’,御注作‘籌算’。”按:御注作“籌筭”。严氏失校。
0267

《老子》51_04_校笺_03_马叙伦

<p>《老子》51_04_校笺_03_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“罗卷、馆本、臧疏无‘道’、‘德’下‘之’字。”
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《老子》31_10_校笺_01_校勘

<p>《老子》31_10_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本同;乙本作“是以吉事□□,□□□□”,前句损掩“上左”二字,后句全损。今从甲本。道藏河上公本、顾欢本、景龙本、傅奕本、李约本、(唐)李荣本、白文本、司马光本、林希逸...
0268

《老子》35_02_校笺_06_朱谦之

<p>《老子》35_02_校笺_06_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“遂州、邢玄、庆阳、磻溪、楼正均作‘泰’,诸河、王本作‘太’,道藏王本作‘大’。泰、太古通。依旧说:安,静也。《释名·释言语》‘安,晏也’;晏晏然和樂无动惧也。平者安之至...
02613

《老子》36_06_校笺_11_蒋锡昌

<p>《老子》36_06_校笺_11_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“顾本成疏曰:‘柔弱,实智也;剛强,权智也。’是成玄英作‘柔弱勝剛强’。”
0269

《老子》16_08_校笺_02_高明

<p>《老子》16_08_校笺_02_高明</p>-齐物书舍
高明云:“今本则将‘妄’连缀重语删去,虽然用字从简,则经义不若帛书甲、乙本详实。从经文内容分析,殊觉删之不当。今据古今各本校刊,此文当作‘不知常,妄’。”
02612

《老子》64_11_校笺_08_水海

<p>《老子》64_11_校笺_08_水海</p>-齐物书舍
水海按:此“其”(qí),时间副词,相当於“将”。王引之《经传释词》云:“其,犹将也。”《尚书·微子》“今殷其沦丧”,孔传:“言殷将没亡。”《管子·小匡篇》“政事其不治”,敦沫若集...
0266

《老子》66_01_校笺_08_蒋锡昌

<p>《老子》66_01_校笺_08_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“‘江海所以能為百谷王者,以其善下之’,按:《御览·地部》引作‘江海能為百谷王者’;《皇王部》引此句同此。《地部》引作‘以其善下也’;《皇王部》引作‘以其善下之也’。”
0268

《老子》23_01_校笺_12_王安石

<p>《老子》23_01_校笺_12_王安石</p>-齐物书舍
王安石注云:“多言数穷,故希言则自然。”
0269

《老子》06_03_校笺_06_朱谦之

<p>《老子》06_03_校笺_06_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“‘綿綿’诸本作‘緜緜’。成玄英曰:‘綿綿,微细不断貌也。’‘綿’为俗字。《玉篇》:‘緜,新絮也,纏也,緜緜不绝。今作綿。’《五经文字》云:‘作綿者讹。’又‘緜緜’下,景...
0265

《老子》57_10_校笺_12_宋常星

<p>《老子》57_10_校笺_12_宋常星</p>-齐物书舍
宋常星云:“无事者,不劳民力,不贵难得之货,不纵可欲之情。私念所起谓之欲。樸者,心之浑厚。以无欲修之于己,即以无欲教之于民。”
0267

《老子》45_06_校笺_03_马叙伦

<p>《老子》45_06_校笺_03_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘靖’,各本及《世说新语》注引并作‘静’。……‘靖’,借为‘潮’,《说文》曰:‘冷寒也。’”
02613

《老子》28_01_校笺_13_古棣

<p>《老子》28_01_校笺_13_古棣</p>-齐物书舍
古棣云:“作‘谿’為是。《说文》:‘谿,··从谷,奚声。’《尔雅·释水》李注:‘水出于山,入于川,曰谿。’‘谿’字从谷,与山谷有关。余曾目睹鲁南暴雨之后发山水的情状,从山上直泄而下...
02611

《老子》51_03_校笺_02_彭耜

<p>《老子》51_03_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘是以萬物莫不尊道而貴德’,程‘是以’作‘故’,无‘而’字。”
0269

《老子》20_14_校笺_02_彭耜

<p>《老子》20_14_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘我獨若昏’,陈(象古)作‘昏昏’。”水海按:古棣误谓“陈碧虚本作‘昏昏’”,而不此“陈”指“陈象古”者也。
02614

《老子》39_04_校笺_07_张煦

<p>《老子》39_04_校笺_07_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕、林、苏‘貞’作‘正’,下同。”
0266

《老子》52_述评

<p>《老子》52_述评</p>-齐物书舍
这一章节老子讲的也是有关认识论的问题。 老子曾经在朴素的唯物论的基础上,提出“道”这一概念。在老子那里“道”既是一种永恒运动着的物质性实体,又是这一实体运动变化所依据的客观规律。它...
0267

《老子》15_07_校笺_04_焦竑

<p>《老子》15_07_校笺_04_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘釋’,龙兴观碑次解本作‘汋’。‘涣’散也。‘冰將釋’如恐陷也。”
0267

《老子》62_06_校笺_05_许抗生

<p>《老子》62_06_校笺_05_许抗生</p>-齐物书舍
许抗生云:“甲本作‘不善坐而進此’,乙本作‘不若坐而進此’,通行本作‘不如坐進此道’。甲本‘不善’两字义不可解,乙本与其他诸本义同。”
0268

《老子》68_01_校笺_06_武内义雄

<p>《老子》68_01_校笺_06_武内义雄</p>-齐物书舍
武内义雄云:“敦、遂、景三本,句首有‘古之’二字。王弼本亦然。”水海按:诸王本皆无“古之”二字,明和刻《老子王注》,冠以《考异》云:“古本作‘古之善為士者不武也’;”此盖指傅奕古本...
02610