《老子》18_02_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本作“知快出，案有大僞”，“快”为“慧”的音假（上古二字皆为月部），“案”为“安”的借字（上古二字皆为影纽元部），《甲本释文》校“知”为“智”、校“快”为“慧”；乙本...
《老子》20_05_校笺_12_高亨
高亨云：“‘央’下王本原有‘哉’字，傅本无。今据删。罗运贤曰：···。亨按：此句‘荒’、‘央’为韵，无‘哉’字是也。《广雅·释诂》：‘央，尽也。’《诗经·庭燎》：‘夜未央。’《楚辞...
《老子》38_12_校笺_02_范应元
范应元云：“‘故去彼取此’，‘去’上声。”
《老子》70_05_校笺_12_王卡
王卡云：“‘知我者希，則我者贵’，敦煌唐写本S三九二六《老子德经河上公章句》句末有‘矣’字。”
《老子》24_03_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘自見’，‘見’，贤遍反。”
《老子》40_01_校笺_02_张舜徽
张舜徽云：“各本无‘也’字，今依帛书甲、乙本补。有‘也’字，语意圆足，自胜今本矣。”
《老子》26_03_校笺_04_彭耜
彭耜云：“‘燕處’，‘燕’，李（畋）与陆同（音）。纂微‘燕’作‘宴’。”
《老子》35_08_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“‘不可既’，二张作‘不足既’，范、彭、寇、白、赵、吴、潘、宋河上、罗卷、臧疏、集唐并同此。譣弼注曰：‘···然乃用之不可穷极也；’是王亦作‘不可既’。按：‘用’，借为‘...
《老子》61_01_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本如此，乙本作“大國□□□□”，“邦”作“國”，损掩“者下流也”四字，今从甲本。景福本、司马光本皆“邦”作“國”，无“者”字和“也”字，谓“大國下流”。傅奕本、范应元本...
《老子》77_02_校笺_03_范应元
范应元云：“‘高者抑之，下者舉之’，古本。”
《老子》39_音韵_04_水海
水海按：“故必貴而以賤為本；必高矣，而以下为基。”本【puen】，文部；基【kǐe】，之部。文部【en】与微部【ei】，元音相同，可以对转。微部【ei】与之部【e】元音相同，可以通转。故文之对...
《老子》56_05_校笺_03_奚侗
奚侗云：“‘玄’，《说文》：‘幽远也。’幽远不可见，混沌之象。‘玄同’，犹云混同。塞兑閉門，挫鋭解紛，和光同塵，是与物混同也。”
《老子》13_08_校笺_13_宋常星
宋常星云：“以虚静恬淡自牧，忘乎貴爱，此身之心，其累身大患之事，安肯為之也哉？”
《老子》80_03_校笺_06_张舜徽
张舜徽云：“两‘有’字句，各本均增‘雖’字。”
《老子》24_03_校笺_03_魏稼孙
魏稼孙云：“御注‘見’下有‘者’字。”
《老子》10_05_校笺_14_唐玄宗
唐玄宗注疏云：“修德可以為君，為君须承历数。即‘天門’者，帝王历数所从出也。‘開闔’，谓治乱。言人君应期受命，能守雌静，则可以永终天禄矣。《周易》曰：‘一闔一辟谓之变’，言聖人抚远...
《老子》57_10_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘我无欲而民自樸’，河上本此下有‘我无情而民自清’。”
《老子》64_07_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“‘合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土。’按：《类聚》八八引首二句，六二引下二句均同。‘層’，傅、范作‘成’，遂州、严遵作‘重’。《说文》：‘層，重屋也’；《吕览·音...
《老子》17_05_校笺_09_王昶
王昶云：“‘猶兮其貴言哉’，开元、邢州、至元无‘兮’、‘哉’二字。邢州‘猶其’乙（逆）转。”
《老子》54_08_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘故以身觀身’，程无‘故’字。”
《老子》15_14_校笺_14_张煦
张煦云：“林作‘是以能蔽不新成’。吕作‘故能弊不新成’。赵作‘故弊不新成’。苏、葛同王弼。”
《老子》18_02_校笺_03_范应元
范应元云：“‘知惠出，有大僞焉’，‘知’，去声。‘知’训知也，‘惠’训儇也。‘知惠’者出，去质尚文，使天下不任其真，是以有大僞也。”
《老子》42_04_校笺_02_范应元
范应元云：“古本作‘盅’，器虚也。河上公作‘冲’，虚也，和也。今从古本。形而上者谓之‘道’，形而下者谓之‘器’，盖‘器’有形也，‘道’无形也。凡有形之物皆有无形者寓其间也。故陰陽之...
《老子》28_01_校笺_14_水海
水海按：《老子》原本当作“谿”。《说文》无“溪”字，而有“谿”字，則《说文》“溪”作“谿”。《左传·隐公三年》云：“涧谿沼沚之毛；”杜注：“谿，亦涧也。”陆德明释文云：“谿，苦兮反...
《老子》10_07_校笺_07_张松如
张松如云：“道生万物，德蓄万物，都是以万物為芻狗，顺乎自然，任其自生自長、自息自灭。”
《老子》58_01_校笺_04_严可均
严可均云：“‘其人醇醇’，各本作‘其民’，御注、王弼、高翻作‘淳淳’。”
《老子》60_03_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲、乙本皆如此，惟“其”皆作“亓”。今从帛书本。道藏河上公本在“非其神不傷人”前有一“人”字，疑误脱“非其鬼不神，其神不傷”九字。《韩非子·解老》张榜本、凌瀛初本、道藏...
《老子》77_07_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“宋河上、馆本、易州、卷子成疏、臧疏、柰卷、磻溪作‘唯有道者’，柰卷‘道者’下有‘乎’字。六朝残卷作‘唯有道乎’。伦谓此文当作‘惟有道者’。”水海按：易州本作“其唯有道者...
《老子》25_10_校笺_05_古棣
古棣云：“公木（即张松如笔名）所说，大体可取；但‘王’仍应作‘人’為宜，它不是只限于对王者说的，这里的‘人’是指奴隶主贵族。‘君君、臣臣、父父、子子’，為春秋时的常语，‘地地’、‘...
《老子》49_08_校笺_10_张煦
张煦云：“林（希逸）作‘歙歙’···《御览》六十七引作‘愉然’。”
