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《老子》54_03_校笺_06_罗运贤

<p>《老子》54_03_校笺_06_罗运贤</p>-齐物书舍
罗运贤云:“《御览》六五九引‘修之於身’下,有‘天下自化’一句。”
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《老子》31_13_校笺_01_校勘

<p>《老子》31_13_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两语,帛书甲本同。乙本作“□朕而以喪禮處之”,句首损掩“戰(简作战)”字,《乙本释文》已校补;“朕”為“勝(今简作胜)”之假(“朕”為侵部,“勝(简作胜)”為蒸部,侵部【m】、蒸...
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《老子》13_02_校笺_09_武内义雄

<p>《老子》13_02_校笺_09_武内义雄</p>-齐物书舍
武内义雄云:“旧钞河上本作‘何謂寵辱?’诸王弼本作‘何謂寵辱若驚?’”
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《老子》38_09_校笺_07_朱谦之

<p>《老子》38_09_校笺_07_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“韩非《解老》作‘前識者,道之華也,而愚之首也。’‘前識’二字,严遵本作‘前職’,注‘预设然也’。据注知‘職’为误字。‘愚之始’,傅本‘始’作‘首’,王弼注‘道之華而愚之...
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《老子》20_18_校笺_07_王昶

<p>《老子》20_18_校笺_07_王昶</p>-齐物书舍
王昶云:“至元同开元(作‘我獨異於人,而貴求食於母’)。”
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《老子》71_02_校笺_07_水海

<p>《老子》71_02_校笺_07_水海</p>-齐物书舍
水海按:帛书乙本作“知不知,尚矣;不知知,病矣”,盖《老子》原本如此。《吕氏春秋·别类篇》前二句作“知不知,上矣”,“尚”、“上”古通。可知《吕氏春秋》同帛书本,《老子》原本并无第...
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《老子》76_02_校笺_13_高亨

<p>《老子》76_02_校笺_13_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“‘柔脆’作‘柔弱’为胜,盖‘柔弱’二字乃本章之主干也。”
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《老子》33_今译

<p>《老子》33_今译</p>-齐物书舍
认识别人是智慧,认识自我才是高明。战胜别人是有力量,战胜自己才是强大。知道满足就是富有,勤奋行事才是有志。不丧失所在根基就是久长,身死而不被遗忘才是长寿。
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《老子》36_04_校笺_03_马叙伦

<p>《老子》36_04_校笺_03_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘將欲奪之,必固與之’,按:‘奪’,《韩非子·说林上》引《周书》作‘取’。《后汉书·桓谭传》引同此。”
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《老子》15_02_校笺_04_易顺鼎

<p>《老子》15_02_校笺_04_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“《文选·魏都赋》张载注引《老子》曰:‘古之士,微妙元通,深不可識。’”
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《老子》46_述评

<p>《老子》46_述评</p>-齐物书舍
这一章节主要表现了老子反对战乱的思想。 前四句老子用正反对比的方法,表示他对战乱的深厌痛绝。天下有道,社会安定,“却走马以粪”,人民安心从事农业生产。天下无道,兵荒马乱,“戎马生于...
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《老子》31_07_校笺_09_卢文弨

<p>《老子》31_07_校笺_09_卢文弨</p>-齐物书舍
卢文弨云:“今作‘恬惔’,易州石刻同。《说文》:‘惔,忧也。’非此。‘恢’亦形近而误。”
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《老子》35_音韵_03_古棣

<p>《老子》35_音韵_03_古棣</p>-齐物书舍
古棣云:“‘道之出言,淡乎其无味,視之不足見,聽之不足聞,用之不可既。’基本上是交韵,而略有变通:‘言’、‘見’为韵,二字入元部;‘味’、‘聞’、‘既’为韵,‘味’入微部,‘聞’、...
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《老子》59_07_校笺_14_水海

<p>《老子》59_07_校笺_14_水海</p>-齐物书舍
水海按:据《韩非子·解老》云“树木有‘曼根(向四旁伸张的根)’,有直根,(直)根者,书之所謂‘柢’也”;则“深根固柢”之“根”即“曼根”,之“柢”即“直根”也(朱骏声《说文通训定声...
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笔记:「气的生理功能」

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《老子》64_01_校笺_03_陈奇猷

<p>《老子》64_01_校笺_03_陈奇猷</p>-齐物书舍
陈奇猷云:“按:‘持’,读‘自恃’之‘恃’。”
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《老子》47_01_校笺_11_朱谦之

<p>《老子》47_01_校笺_11_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“《淮南子·主术训》‘人主者,以天下之目视,以天下之耳听,以天下之智虑,以天下之力争。’盖即‘不出户,知天下’之古义。”
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《老子》52_02_校笺_09_柳存仁

<p>《老子》52_02_校笺_09_柳存仁</p>-齐物书舍
柳存仁云:“‘既得其母’二句,‘得’字河上、王弼作‘知’;‘以’字河上、王弼作‘復’。”
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《老子》36_01_校笺_07_严可均

<p>《老子》36_01_校笺_07_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘翕之’,河上作‘噏之’;王弼作‘偏之’;简文作‘歙之’,又作‘給’。‘必故’,各本作‘必固’,下三句皆然。”
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《老子》59_06_校笺_02_张煦

<p>《老子》59_06_校笺_02_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“赵不重‘有國’二字。”
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《老子》15_09_校笺_01_校勘

<p>《老子》15_09_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本作“涛□□□□”,损掩“呵其若濁”四字,《甲本释文》已校补,但“呵”字為抄写者时译,非原字,原字当作“兮”;乙本作“湷呵亓若濁”,抄写者亦时译“兮”為“呵”,“其”则...
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《老子》62_09_校笺_02_高亨

<p>《老子》62_09_校笺_02_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“按:‘貴’,疑当作‘貞’。‘貞’、‘貴’形近,且涉上文而讹。‘貞’读为正,长也,君也。贵此道者为天下君长也。”
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《老子》22_10_校笺_07_马叙伦

<p>《老子》22_10_校笺_07_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“各本并无‘也’字,馆本、易州无‘者’、‘也’、‘哉’三字,‘言’作‘語’。按:此三句似注文。‘虚’借為‘空’。”
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《老子》75_02_校笺_02_彭耜

<p>《老子》75_02_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘民之難治,以其上之有為也,是以難治’,纂微、司马、苏、曹、陈、叶并无‘也’字,五注无此十五字。”
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《老子》26_01_校笺_10_河上公

<p>《老子》26_01_校笺_10_河上公</p>-齐物书舍
河上公注云:“人君不重則不尊,治身不重則失神,草木之花叶輕故零落,根重故长存也。人君不静則失威,治身不静則身危。龙静故能变化,虎躁故夭亏也。”
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《老子》07_03_校笺_05_张舜徽

<p>《老子》07_03_校笺_05_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“各本均作‘後其身而身先’。帛书乙本‘後’作‘退’,甲本作‘芮’,则由声而变也。‘退’字篆体作,與後形近,故传写易为後耳。字或从内作纳,故帛书中退字又多作芮也。”按:张说...
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《老子》66_02_校笺_01_校勘

<p>《老子》66_02_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲、乙本“谷”皆作“浴”,今校为“谷”,《甲、乙本释文》即校为“谷”。今从《甲、乙本释文》本。李道纯本作“故為百谷王”,他本作“故能為百谷王”。朱谦之云:“百谷王,谓为百...
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《老子》38_05_校笺_01_校勘

<p>《老子》38_05_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲本如此,今从甲本。乙本“上義”误作“上德”。帛书《乙本释文》注云:“‘德’字用朱涂过,乃书误改写,而改写之字后又脱落。各本皆作‘義’字,今据以改正。”傅奕本“上義”误...
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《老子》20_15_校笺_02_傅奕本

<p>《老子》20_15_校笺_02_傅奕本</p>-齐物书舍
傅奕本校注云:“‘閔閔’,莫昆切。《集韵》曰:‘閔,通作。’”
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《老子》65_04_校笺_07_朱谦之

<p>《老子》65_04_校笺_07_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“易顺鼎说是也。此宜作‘福’。《荀子·大略篇》云:‘天子即位,上卿进曰:如之何忧之长也!能除患则為福,不能除患则為賊;’亦‘福’、‘賊’并举為韵。敦煌二本‘福’作‘德’,...
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