《老子》28_08_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本同；乙本前句同，后句“貣”作“貸”。今从甲本。想尔本、索洞玄本、敦煌丁本、遂州本无“為天下式”句，“恒”作“常”，“貣”作“貸”，谓“常德不貸”。景龙本、（唐）李荣...
《老子》29_06_校笺_03_范应元
范应元云：“‘或彊或剉’，严遵、王弼、傅奕、阮籍同古本。‘剉’，寸卧切，折伤也。河上公改‘剉’作‘羸’。今仍从古本。”水海按：王弼本本句不同古本，而作“或强或羸”。范氏之说有误。
《老子》31_11_校笺_12_张煦
张煦云：“‘是以偏將軍處左，上將軍處右’，吕（知常）、葛无‘是以’二字，‘處’作‘居’。‘言居上势則以喪禮處之’，吕（知常）、葛无‘居上势則’四字。”
《老子》32_05_校笺_06_王昶
王昶云：“开元、至元‘民’作‘人’。”
《老子》33_05_校笺_07_严复
严复云：“足而不知，虽富，贫耳！”
《老子》34_04_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本、乙本皆同。今从甲、乙本。想尔本、顾欢本、敦煌丁本、遂州本、（唐）李荣本皆无前句，后句同此。景龙本无此二句。王羲之本、傅奕本、白文本、宋徽宗本、邵若愚本、司马光本、...
《老子》35_05_校笺_12_宋常星
宋常星云：“大象之道，非世味可比。出之于口，淡乎其无味。然无味之味，其味虽淡，具先天之造化，明太极之本体，亘古亘今，其味不变。人能知此淡中之味，则大象在吾心，道味在吾口。”
《老子》35_08_校笺_08_朱谦之
朱谦之云：“按：景福、磻溪、楼正、室町、高翻诸本均有‘之’字。又《永乐大典》王本作‘用之不足既’，他王本‘足’亦作‘可’。遂州、傅、室町、《中都四子》亦作‘可’。按：《说文》：‘既...
《老子》36_01_校笺_21_河上公
河上公注云：“先開張之者，欲极其奢淫。”唐玄宗注云：“將欲歙敛众生情欲，则先開張，极其侈心，令自困於爱欲，则当歙敛矣。”
《老子》36_04_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“‘將欲奪之，必固與之’，按：‘奪’，《韩非子·说林上》引《周书》作‘取’。《后汉书·桓谭传》引同此。”
《老子》37_02_校笺_15_张默生
张默生云：“侯王若能守道，和道体一样的无為，则萬物將各顺其性以自生自息，即所谓‘自化’。”
《老子》31_07_校笺_09_卢文弨
卢文弨云：“今作‘恬惔’，易州石刻同。《说文》：‘惔，忧也。’非此。‘恢’亦形近而误。”
《老子》31_10_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本同；乙本作“是以吉事□□，□□□□”，前句损掩“上左”二字，后句全损。今从甲本。道藏河上公本、顾欢本、景龙本、傅奕本、李约本、（唐）李荣本、白文本、司马光本、林希逸...
《老子》31_12_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“白、张之象作‘之衆’。成疏曰：‘殺谓敌人，衆谓士卒。’疑成亦作‘之衆’。各本及《治要》引同此（‘殺人衆多’）。”
《老子》32_08_校笺_04_张煦
张煦云：“开元作‘譬道在天下’。吕等‘譬’下有‘道’字。”
《老子》36_01_校笺_17_陈鼓应
陈鼓应云：“‘歙’，敛，合。《韩非子·喻老》引作‘翕’。‘翕’、‘歙’古字通用。‘之’，陈懿典《道德经精解》作‘者’。”
《老子》36_08_校笺_03_范应元
范应元云：“‘邦’，一作‘國’，今依古本。‘利器’，兵器也。有邦家者，当以道自重，不可以利器示人也。治國不以道，而以世俗之所謂‘圣智’、‘仁义’、‘巧利’示天下，而使之乱者，亦猶以...
《老子》36_08_校笺_05_严可均
严可均云：“‘國有’，各本作‘國之’。‘可示’，各本作‘可以示’。”
《老子》38_06_校笺_04_范应元
范应元云：“‘之應’，一作‘知應’。‘應’者，‘應对’之‘應’。‘攘’，音禳，揎袖出臂曰攘。‘扔’字，王弼与古本同。《音辩》云：‘引也，就也，推也。音认，又音仍。’《玉篇》：‘扔’...
《老子》38_12_校笺_02_范应元
范应元云：“‘故去彼取此’，‘去’上声。”
《老子》39_04_校笺_03_范应元
范应元云：“‘王侯得一以為天下贞’，‘貞’，正也。王弼、郭云同古本。一本‘貞’作‘正’，亦后人避讳也。河上公本作‘侯王’。”
《老子》39_05_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘其致之一也’，苏、曹、陈本并无下二字（即无‘一也’）。”
《老子》39_09_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“按：馆本无‘將’字。河上、王弼并作‘竭’，不知毕依何本。‘竭’，当作‘渴’。毕说是也。《说文》曰：‘渴，尽也。’”
《老子》41_07_校笺_08_焦竑
焦竑云：“‘辱’，古本作‘’。”
《老子》41_12_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本损掩；帛书乙本作“天象无刑”，“天”乃“大”的误写，“刑”则“形”之聲借。今据严遵本、河上公本、王弼本、顾欢本、傅奕本、景龙本、御注本校改。
《老子》41_14_校笺_06_朱谦之
朱谦之云：“譣罗卷敦煌乙本‘无名’下缺，此云‘貸作始’（指罗振玉谓‘敦煌本貸作始’），乃据《老子义》本。傅本、诸王本、室町本作‘善貸且成’，范本作‘善貸且善成’，云：‘严遵、王弼同...
《老子》42_02_校笺_07_吴承志
吴承志云：“《说文·一部》：‘一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成萬物；凡一之属皆从一；弌，古文一。’徐锴《繫传祛妄篇》云：‘李阳冰曰：弋，质也。天地既分，人生其间，皆形质已成，...
《老子》43_03_校笺_04_魏稼孙
魏稼孙云：“严举御注‘之’字‘益’字，失校御注‘是’上‘吾’字。”
《老子》44_04_校笺_06_高明
高明云：“帛书甲本‘故知足不辱，知止不殆，可以長久’，王弼等诸本经文同此而无‘故’字。据经文内容分析，当从帛书甲本为是。按本章经文共分作三段：第一段讲生命與名、生命與财貨，何者为親...
《老子》45_02_校笺_08_朱谦之
朱谦之云：“傅、范‘冲’作‘盅’。范应元曰：‘大满若盅，郭云、王弼同古本；’是范所见王本作‘满’。按作‘盈’是也。‘满’字以避汉惠帝讳而改（蒋锡昌说）。各本作‘盈’，盈字是故书（马...
