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《老子》24_01_校笺_03_彭耜

<p>《老子》24_01_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“李(畋)‘跂’丘弭切,又去智切。林:‘跂’与‘企’同。”
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《老子》42_06_校笺_06_劳健

<p>《老子》42_06_校笺_06_劳健</p>-齐物书舍
劳健云:“‘而王公以為稱’,诸唐本、河上本皆如此。此作‘王公’,乃与‘稱’字谐韵,亦如第三十二章‘侯’、‘守’字,第三十九章‘王贞’、‘王稱’字。当从诸唐本。”
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《老子》42_08_校笺_15_许抗生

<p>《老子》42_08_校笺_15_许抗生</p>-齐物书舍
许抗生云:“甲本‘夕’字无義,疑为‘亦’字,‘夕’、‘亦’音近而误。此句马叙伦引孙盛《老子疑问反讯》:‘人之所教,我亦以教人’,故‘議’字疑是‘以’字之误,今据改。‘而’则为衍文。...
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《老子》42_10_校笺_02_彭耜

<p>《老子》42_10_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘父’,李如字,祖也,本也。”
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《老子》23_09_校笺_12_水海

<p>《老子》23_09_校笺_12_水海</p>-齐物书舍
水海按:河上公本“同於失者,道亦失之”之后,有“信不足焉,有不信焉”句,想尔本有“信不足,有不信”句,此说明汉代经文已衍此两句。应以帛书本為准,此两句应删。
04014

《老子》25_02_校笺_11_蒋锡昌

<p>《老子》25_02_校笺_11_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按:‘寂’、‘寥’当依《释文》改作‘宗’、‘寞’,以复王本之真,今本盖后人依河上本改之。强本成疏引经文云:‘寂寥;’是成本无二‘兮’字。按:王注:‘寂寥,无形体也。’此...
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《老子》25_05_校笺_11_唐玄宗

<p>《老子》25_05_校笺_11_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“‘字’者,表其德,‘名’者定其体。老子云妙本生化,冲用莫穷,寂寥虚静,不可定其形状。先天地生,难以言其氏族。故吾不知其名,但见其大通于物,将欲表其本然之德,故字之曰道...
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《老子》78_07_校笺_09_高亨

<p>《老子》78_07_校笺_09_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:''是謂天下王',王本'謂'原作'為',河上本、傅本并作'謂',《淮南子·道应训》、《新序·杂事篇》引并同,今据改。按:河上本、傅本是也。《论语·尧曰篇》:'朕躬有罪,无以万方;万方...
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《老子》79_音韵_02_顾炎武

<p>《老子》79_音韵_02_顾炎武</p>-齐物书舍
顾炎武《唐韵正》卷十七《十七薛》云:'轍,去声,则直例反。《老子》'有德司契,无德司轍',一本作'徹'。'
04614

《老子》50_01_校笺_02_韩非子

<p>《老子》50_01_校笺_02_韩非子</p>-齐物书舍
《韩非子·解老》云:“人始于生,而卒于死。始之谓出,卒之谓入,故曰:‘出生入死。’”
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《老子》30_01_校笺_13_成玄英

<p>《老子》30_01_校笺_13_成玄英</p>-齐物书舍
成玄英疏云:“‘以’,用也;‘佐’,辅也;‘人主’,君王也。言用正道辅佐君王者,当偃武脩文,导之以德,不可以盛用强兵骋暴天下。
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《老子》06_01_校笺_07_毕沅

<p>《老子》06_01_校笺_07_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“陆德明曰:‘谷,河上本作浴’。后汉陈相边韶建老子碑《铭》引亦作‘浴’。”
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《老子》30_04_校笺_02_彭耜

<p>《老子》30_04_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘取强焉’,纂微、司马、苏、曹、达真、陈并无‘焉’字,叶作‘强取焉’。”
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《老子》53_03_校笺_03_范应元

<p>《老子》53_03_校笺_03_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘德’,古本如此,《说文》云:‘行平易也。’‘徑’,小路。言其捷也。”
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《老子》53_05_校笺_05_王先慎

<p>《老子》53_05_校笺_05_王先慎</p>-齐物书舍
王先慎云:“王弼、河上公本‘采’作‘綵’,傅本与《韩非子》合,皆作‘采’。”
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《老子》55_07_校笺_03_马叙伦

<p>《老子》55_07_校笺_03_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“河上注曰:‘人能知道之常行,则日以明达于玄妙也。’是河上亦作‘日明’。··.·‘日’为‘曰’误。”
03314

《老子》55_10_校笺_04_易顺鼎

<p>《老子》55_10_校笺_04_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“《内经》卷一王冰注引作‘不道早亡’。”
04714

《老子》32_述评

<p>《老子》32_述评</p>-齐物书舍
本章节主旨是论述“道”的体性。老子首先指出“道”恒无名的特性及其“樸虽小而天下弗敢臣”的功用。《老子》说过“无名,万物之始”;此处又说“道”是永恒无名的。“道”无名,而万物皆有名;...
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《老子》58_02_校笺_08_朱谦之

<p>《老子》58_02_校笺_08_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“‘’,诸本作‘缺’。《说文》:‘缺,器破也。’朱骏声曰:‘按谓瓦器破,又按字亦作缺,因误为。’”
02914

《老子》36_01_校笺_21_河上公

<p>《老子》36_01_校笺_21_河上公</p>-齐物书舍
河上公注云:“先開張之者,欲极其奢淫。”唐玄宗注云:“將欲歙敛众生情欲,则先開張,极其侈心,令自困於爱欲,则当歙敛矣。”
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《老子》36_04_校笺_07_东条一堂

<p>《老子》36_04_校笺_07_东条一堂</p>-齐物书舍
东条一堂云:“按《魏策》任章曰:‘《周书》曰:將欲敗之,必姑輔之;將欲取之,必姑與之。’注:王应麟曰:‘《周书》云云者,岂苏秦所谓《周书》、《阴符》者欤?老氏之言出於此。’朱子曰:...
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《老子》61_03_校笺_18_唐玄宗

<p>《老子》61_03_校笺_18_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“大國之君,所以不事威武,而用谦卑之德,以柔服之,小者将欲怀来附庸之君,取其小國之人而为臣妾尔。大國之君既以谦卑之道而柔服小國,小國之君則朝聘会盟,不敢离叛,以卑下之礼...
02914

《老子》17_03_校笺_18_水海

<p>《老子》17_03_校笺_18_水海</p>-齐物书舍
水海按:“大上”以降,君主以仁义治世,民众则得以親譽之,即“大道废,案有仁义”(下章文),故所謂“其次”者。再降之,仁义不足以为治,则继以刑罚,民众则畏之,所以謂再“其次”。又降之...
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《老子》66_06_校笺_01_校勘

<p>《老子》66_06_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本作“天下樂隼而弗猒也,非以亓无諍與”,前句无“皆”字,“推”假作“隼”(上古“推”【dzuei】為从纽微部,“隼”【siwen】為心纽文部,因微部【ei】和文部【en】,主要元音...
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已故国医大师邓铁涛:中医能治病又便宜,为什么被打压,大概是不符合一些人的利益

已故国医大师邓铁涛:中医能治病又便宜,为什么被打压,大概是不符合一些人的利益-齐物书舍
作品来自B站,作者【齐物书舍】丨作品链接:https://www.bilibili.com/video/BV1U7411o7rE
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《老子》20_15_校笺_05_彭耜

<p>《老子》20_15_校笺_05_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘悶悶’,李(畋):莫奔切,宽大貌。陆音如字,非宽大之称,又於经不协韵。‘澹兮其若海’,纂微作‘忽若海’;司马作‘忽兮其若晦’;苏、曹、陈作‘忽若晦’;叶‘海’作‘晦’;...
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《老子》41_04_校笺_03_河上公

<p>《老子》41_04_校笺_03_河上公</p>-齐物书舍
河上公注云:“不為下士所笑,不足以名為道。”
04614

《老子》41_09_校笺_08_马叙伦

<p>《老子》41_09_校笺_08_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘輸’,各本并作‘渝’。然据范说,则古本上句作‘輸’,不应此复作‘輸’。纪谓‘渝’一作‘媮’,亦与此本上句重。似作‘渝’者是。”又云:“《说文》‘渝,变污也。’古书多用...
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《老子》22_09_校笺_03_严可均

<p>《老子》22_09_校笺_03_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“河上无‘能’字。”
04714

《老子》23_01_校笺_21_詹剑峰

<p>《老子》23_01_校笺_21_詹剑峰</p>-齐物书舍
詹剑峰云:“‘希,言自然’,据何心山说:‘此处当希字绝句,不可以希言与多言对解。’据宋徽宗说:‘希者独立於万物之上而不与物对,列子所谓疑独者是也。’可见‘希’即道也。这章肯定:道即...
05214