《老子》28_04_校笺_03_易顺鼎
易顺鼎云：“此章有后人窜入之语，非尽《老子》原文。《庄子·天下篇》引老聃曰：‘知其雄，守其雌，為天下谿；知其白，守其辱，為天下谷。’此《老子》原文也。盖本以‘雌’对‘雄’，以‘辱’...
《老子》32_02_校笺_13_唐玄宗
唐玄宗疏云：“樸，妙本也。语其通生，则谓之道。论其精一，则谓之樸。故云小尔。而应用匠成，通生一切，则至大也。故无敢以道为臣者尔。”成玄英疏注：“樸，淳素也；小，微妙也。言纯樸之道，...
《老子》55_10_校笺_02_严可均
严可均云：“‘謂之不道’，御注、高翻作‘是謂不道’。”
《老子》67_03_校笺_05_罗振玉
罗振玉云：“‘其細也夫’景龙本无‘也夫’二字，景福本无‘也’字，敦煌壬本无‘夫’字，辛本作‘若笑（唉）救其小’，殆有误字。”
《老子》39_08_校笺_10_唐玄宗
唐玄宗疏云：“神得道用，而能靈变无方，当须忘其精靈，若矜用其靈，將恐至于歇绝，不能妙用也。”
《老子》74_06_校笺_09_水海
水海按：帛书本有“則”字，义盛。“則”犹“故”也（见《经传释词》），表示结果，相当于今语“那么”。“其”，活用如己称代词。此二句言：代替大匠砍木头，那么很少有不砍傷自己手的。意指国...
《老子》76_03_校笺_08_水海
水海按：蒋说非是。“堅强……”、“柔弱……”两句不仅是承上之语，而且还是启下之言；后文“兵强則不勝，木强則框”，即以兵、木之强的后果，具体申明“堅强者死之徒也，柔弱者生之徒也”的道...
《老子》48_05_校笺_03_范应元
范应元云：“‘將取於天下者’，古本如此。”
《老子》06_02_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“玄牝之門，是胃□地之根”，“謂（简作谓）”假作“胃”，“天”字损掩；帛书乙本除“謂（简作谓）”假作“胃”之外，其他字同。想尔本、索洞玄本、武内敦甲本、景龙本、御...
《老子》57_05_校笺_05_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘民’，当从诸本作‘人’。盖‘天下多忌諱’，‘人多利器’，‘人多伎巧’，‘法令滋彰’四句皆指人主而言，以明有事之不足以治天下也。三十六章‘國之利器，不可示人’，亦指人主...
《老子》41_05_校笺_08_奚侗
奚侗云：“《建言》当是古载籍名。”
《老子》75_01_校笺_05_毕沅
毕沅云：“‘飢’河上公、王弼诸本皆作‘饑’。按：古饑饉字作‘饑’，飢餓字作‘飢’，此应作‘飢’。”
《老子》04_03_校笺_01_校勘
此四句，帛书甲本第一句“其”后误脱一“鋭（简作锐）”字；第二、三句同此；第四句作“同□□”，损掩“其塵”二字。帛书乙本第一句“鋭”假作“兑”（上古二字皆为月部），《乙本释文》已校为...
《老子》31_13_校笺_04_焦竑
焦竑云：“古本有‘則’字。”
《老子》09_音韵_04_徐梵澄
徐梵澄云：“‘室’、‘守’双声，‘驕’、‘咎’叠韵。”
《老子》56_06_校笺_04_张煦
张煦云：“（‘不可得而親’）葛、吕‘不’上有‘故’字。（‘亦不可得而疏’）吕、林、赵无‘亦’字，下同。”
《老子》80_07_校笺_11_宋徽宗
宋徽宗注云：“耕而食，织而衣，含哺而嬉，鼓腹而游，民能已此矣。止分故甘，去华故美，不扰故安，存生故樂。居相比也，聲相聞也，而不相與往來，当是时也，无欲无求，莫之为而常自然，此之谓至...
《老子》39_10_校笺_13_张松如
张松如云：“‘貴’、‘高’之文，非后人据王注增改，帛书已作‘贵以高’，如果说这是踵讹袭谬，义理不通，则由来久矣。”
《老子》23_01_校笺_09_王弼
王弼注云：“听之不闻名曰希。下章言，道之出言，淡兮其无味也，视之不足见，听之不足闻。然則无味不足听之言，乃是自然之至言也。”
《老子》01_05_校笺_04_罗振玉
罗振玉云：“敦煌三本均无‘故’字及二‘以’字。”
《老子》27_08_校笺_04_毕沅
毕沅云：“陆希声无‘者’字，下同。”
《老子》49_08_校笺_16_古棣
古棣云：“帛书甲本作‘’，乙本作‘欱’，‘欱’、‘’当是‘翕’的古异体字。河上公古本（即王羲之本）作‘惵惵’，伪河上注传本有的作‘怵怵’，有的作‘淡淡’（见陆德明《释文》）。”水海...
《老子》04_01_校笺_13_罗运贤
罗运贤云：“《说文》及《初学记》二十三引并‘之’字绝句。”
《老子》52_08_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“‘谓’，今本作‘為’，以全书例之，当作‘謂’。”
《老子》43_音韵_02_薛蕙
薛蕙云：“‘堅’犹剛强，不曰剛曰强，变文叶韵也。”
《老子》49_10_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘百姓皆注其耳目’，司马下有‘焉’字，陈（象古）无‘其’字。”
《老子》29_02_校笺_02_范应元
范应元云：“‘夫’字，阮籍同古本。”
《老子》08_04_校笺_14_水海
水海按：“善”，犹“好”也。《荀子·儒效篇》云：“至下谓之地。”《礼论篇》云：“地者下之极也。”刘熙《释名》：“地，底也。”“居善地”，则言水好居下，如本章谓“居衆人之所惡”，即谓...
《老子》55_03_校笺_04_毕沅
毕沅云：“‘猛獸不據，攫鳥不搏’，《谷神子》两句倒转。‘攫’，开元、易州本作‘玃’，非。”
《老子》17_02_校笺_13_顾欢
顾欢云：“此中古也。云去道渐远，封言著相其德，可见親爱生，上则親信于下，下则称譽于上，其功可言，则康歌载路。”
