《老子》39_16_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“是故不欲□□若玉，硌□□□”，“不欲”后损掩“禄禄”二字，“硌”后损掩“硌若石”三字。帛书《老子甲本释文》校注云：“硌（luò），左旁残，仅存上划，据乙本释。”帛书...
《老子》02_01_校笺_09_王安石
王安石云：“夫美者，惡之对；善者，不善之反，此物理之常。惟聖人乃无对于萬物。自非聖人之所為，皆有对矣。”
《老子》06_03_校笺_03_洪颐煊
洪颐煊云：“按：‘勤’通作‘廑’字。《文选·长杨赋》李善注引《古今字诂》：‘廑’，今‘勤’字也。《汉书·文帝纪》晋灼曰：‘廑，古勤字。’《说文》：‘廑，少劣之凥；’言其气息綿綿若存...
《老子》30_05_校笺_12_任法融
任法融释义云：“‘矜’：逞能。‘伐’：自夸。‘驕’：傲慢。征戰勝利，再不可以逞能、自夸、驕傲。”
《老子》11_07_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲、乙本皆如此，今从之。想尔本、景龙本、敦煌乙本、敦煌丙本、遂州本无“故”字，作“有之以為利，无之以為用”。其他诸本同帛书本。
《老子》13_02_校笺_12_水海
水海按：当有“若驚”二字。“何謂龍辱若驚”与下文“何謂貴大梡若身”文例相同：以设问启下文。别本无“若驚”二字，误脱也。强思齐本成玄英疏云：“‘何謂寵辱？’假设疑问也。”则成玄英本亦...
《老子》58_07_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“臧疏‘人’作‘民’。依《周易》注则王亦作‘民’，今作‘人’者，后人据别本改之也。各本无‘也’字。馆本‘日’作‘曰’。白、柰卷、易州、馆本、磻溪、臧疏并无‘矣’字。”
《老子》15_07_校笺_11_易顺鼎
易顺鼎云：“《考工记·弓人》注：‘液，读為醳。’《山海经·北山经》注曰：‘液，音悦懌之懌。’‘醳’、‘懌’皆與‘釋’通。《顾命》‘王不懌’，马本作‘不釋’，是其证也。‘液’音义与‘...
《老子》65_03_校笺_09_王弼
王弼注云：“民之難治，以其多智也。当务塞兑闭门，令无知无欲。而以智术动民，邪心既动，复以巧术防民之伪，民知其术，随防而避之。思惟密巧，奸伪益滋，故曰‘以智治國，國之賊’也。”
《老子》27_11_校笺_09_水海
水海按：《老子》原本作“知”。帛书本和《韩非子·喻老》引即作“知”。“知（zhì）”，后来写作“智”，智慧、聪明之谊。《集韵》：“智，或作‘知’。”徐灏《说文解字注笺·矢部》：“知，...
《老子》28_10_校笺_14_水海
水海按：古棣说不确。一般学者按通语之释，“樸”即指“樸真”之道。王弼注云：“樸，真也。真散則百行出，殊类生，若器也。”成玄英疏注：“樸，真本也。散，布分也。器，用也。”徐大椿注云：...
《老子》08_音韵_04_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：此章‘淵’、‘仁’、‘信’为韵；‘治’、‘能’、‘時’、‘尤’为韵。马说非是。”
《老子》31_09_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘樂殺人者’，纂微、司马、苏、五注、曹、达真、陈、叶、清源、程、邵上并有‘夫’字。‘不可得志於天下矣’，纂微、苏、曹、陈、清源、程下并无‘矣’字。司马‘不可’下有‘以’字...
《老子》55_10_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“范、寇、二赵、吴、磻溪‘謂之’作‘是謂’。二‘不’字，罗卷、馆本、臧疏作‘非’。《经幢》不重‘不道’二字。‘已’《经幢》作‘以’，寇作‘死’。”
《老子》34_05_校笺_08_张煦
张煦云：“‘萬物歸之而不知主’，葛、林、苏、赵‘歸之’作‘歸焉’，吕、葛、林、苏‘知’作‘爲（简作为）’。‘可名於大矣’，吕（知常）、苏作‘可名為大’。”水海按：元刻林希逸本经文作...
《老子》37_02_校笺_14_宋常星
宋常星云：“若能清静自养，不生嗜欲以乱其心，不多作為以乱其事，自守于无為，因物以成物，随物以立物，萬物安有不化者。”
《老子》16_06_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：“按：‘復命曰常’，馆本无‘曰’字。”
《老子》20_17_校笺_11_水海
水海按：“以”，动词，用，使用。《玉篇》：“以，用也。”《尚书·梓材》：“以厥庶民。”孔传：“言当用其衆人之贤者与其小臣之良者。”孔颖达疏：“以，用也。”王弼注：“以，用也。皆欲有...
《老子》69_06_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本如此，《甲本释文》云：“‘若’字用朱涂过。”帛书乙本前句“稱兵”作“抗兵”，“稱（简作称）”与“抗”皆可训為“舉”，义可通也；后句作“而依者朕□”，“則”通用作“而...
《老子》70_05_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“‘稀’字，寇及《治要》引同此。各本及《汉书·扬雄传》引作‘希’。‘則我贵矣’，罗卷、柰卷及孙盛《老子疑问反讯》、《治要》、《汉书·扬雄传》颜注引并同此。潘作‘則我者貴矣...
《老子》24_02_校笺_08_水海
水海按：徐说甚是。“視（简作视）”，《甲本释文》、《乙本释文》皆校为“示”。“視（简作视）”通“示”（上古二字皆为脂部），以事或物示人，显示，引申为标榜。朱骏声《说文通训定声》云：...
《老子》41_05_校笺_09_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘建言’非古载籍名，谓古之立言者。老子引古立言者语，十四章所谓‘执古之道’也。奚说非是。”
《老子》07_04_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“‘不以其无私耶’，宋河上及各本并同王本。磻本‘不以’作‘非以’，‘耶’作‘邪’。《淮南子·道应训》引作‘非以其无私耶？故能成其私’，赵写‘不’作‘非’。按：‘公私’的‘...
《老子》12_04_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“按：《吕氏春秋·本生篇》高注引作‘五味实口，使口爽伤’；《庄子·天地篇》曰：‘五味浊口，使口厉爽。’《淮南子·精神训》曰：‘五味乱口，使口爽伤。’《文选·七发》注引作‘...
《老子》51_01_校笺_02_魏稼孙
魏稼孙云：“‘德畜之’，御注无‘德’字。”水海按：唐玄宗注：“妙本动用降和气，物得以生養萬类。”玄宗疏：“‘德畜之’者，德，得也，畜，养也。”御注本当亦应有“德”字。
《老子》51_05_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“彭、吴无‘夫’字。范、彭、寇、赵、罗卷、柰卷、臧疏（成玄英疏文）‘爵’字同此，各本作‘命’。”
《老子》64_音韵_02_邓廷桢
邓廷桢谓：持、谋韵，云：“謀，古音在之咍部，凡《诗经》五见，皆与蚩、丝、丘、期、媒、姬、思、骐、时等字為韵。”
《老子》22_09_校笺_03_严可均
严可均云：“河上无‘能’字。”
《老子》48_04_校笺_03_范应元
范应元云：“‘无為則无不為’，司马温公与古本有‘則’字，陈韶、王弼同古本。”水海按：今见诸王弼本不作“則”，而作“而”。
《老子》04_音韵_07_水海
水海按：“道沖，而用之有弗盈也。”用【Kǐwon】，余纽东部；盈【Aǐen】，余纽耕部；东部【on】和耕部【en】，主要元音相近，韵尾相同，故可旁转，东耕合韵，用、盈相押。此为句中韵。古棣则...
