老子汇编数据 第115页
排序
《老子》20_17_校笺_09_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：强本引成疏经文：‘衆人皆有以，我獨頑似鄙；’是成本无‘而’字。王注：‘故曰頑且鄙也。’则王本‘似’作‘且’。‘且’與‘目’（古‘以’字）形近而误。‘以’、‘似’古通...
《老子》69_02_校笺_03_苏辙
苏辙云：“主，造事者也；客，应敌者也。進者，有意于争者也；退者，无意于争者也。”
《老子》71_01_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“‘知不知，尚矣’，范、彭同此，各本‘尚’作‘上’，无‘矣’字。‘尚’，借为‘上’。”
《老子》42_04_校笺_07_吴澄
吴澄注云：“··萬物皆以三者而生，故其生也，后负陰前抱陽，而冲氣在中以為和。和，谓陰陽适均而不偏胜，萬物之生，以此冲氣。既生之后，亦必以此冲氣為用，乃為不失其本。”
《老子》78_08_校笺_04_吴澄
吴澄云：''正言若反'，旧本以此为上章末句。今按：上章'聖人云'四句作结，语意已完，不应又缀一句于末，他章并无此格。'绝学无忧'章，'希言自然'章，皆以四字居首，為一章之纲，下乃详言之，此...
《老子》55_08_校笺_03_王弼
王弼注云：“‘益生曰祥’，生不可益，益之则夭也。‘心使氣曰强’，心宜无有，使氣则强。”
《老子》57_02_校笺_07_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：《史记·田单列传》云：‘兵以正合，以奇胜。’索隐注：‘按奇，谓权诈也。’此‘奇’为‘衺’之假，‘衺’谓权诈也。‘以奇用兵’，言以权诈用兵也。”
《老子》58_06_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“‘祺’，彭、臧疏作‘祆’，宋河上、白、吴作‘訞’，孙盛《老子疑问反讯》引作‘妖’，赵写作‘媛’，馆本作‘話’。按：‘奇’借为‘衺’。”
《老子》70_03_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“‘主’，范同此，各本作‘君’。成疏曰：‘君，天子也。’臧疏引顾欢曰：‘君，主也。’是顾、成亦作‘君’。臧疏引蔡子晃曰：‘事以无事为主。’则蔡作‘主’。”
《老子》48_02_校笺_08_张舜徽
张舜徽云：“此二语（指‘為學者日益，聞道者日損’）乃并提二事相与比较之辞，以明為學与聞道不同之趣。意谓為學之士，必展其才智，肆力于學以日求进益。聞道之君，则反是，必敛抑聪明，不露才...
《老子》01_07_校笺_04_朱谦之
朱谦之云：“‘同出’、‘異名’为对文，不应于‘同’字断句。”又云：“‘玄’字，《绩语堂碑录》国避清帝讳，改为‘元’，当据原碑改正。以下仿此。盖华夏先哲之论宇宙，一气而已，言其变化不...
《老子》28_03_校笺_03_古棣
古棣云：“‘復歸於婴兒’，十章说‘能婴兒乎’，二十章说‘如婴兒之未孩’。老子认为浑沌无知的婴兒才具有最佳品德。老子还说：‘含德之厚，比於赤子；’（五十五章）赤子也就是婴兒，他是含德...
《老子》52_07_校笺_04_高亨
高亨云：“按：《牟子·理惑论》引无‘歸’字。‘歸’字疑衍，《尔雅·释言》：‘復，返也。’《小尔雅·广言》：‘復，还也。’復其名，谓收回其明也。”
《老子》54_01_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘不拔’，皮八反，顾云‘私’。”
《老子》31_08_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘而美之者，是樂殺人也’，古本作‘若美必樂之，樂之者，是樂殺人也’。‘樂’，去声。”
《老子》55_03_校笺_13_高亨
高亨云：“毒蟲、猛獸、攫鳥，皆从喻强暴残毒之人也。此三句言虽强暴残毒之人，对赤子亦不加害耳。”
《老子》70_04_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“卷子成疏‘我’作‘吾’，范、赵（秉文）并有‘也’字，馆本、卷子成疏无‘也’字。”又云：“陶说是也。上‘知’字读为‘智’。‘有知’即弼所谓‘躁欲’，故不能知也。”
《老子》39_11_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“《文子·道原篇》、《治要》、《文选·励志诗》注引‘以’上并有‘必’字。各本及《御览》四二三袁宏明谦引《汉书·魏豹田横传》颜注引并同此（傅奕本）。成疏下文‘人之所惡，唯孤...
《老子》46_01_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“‘糞’，敦煌本作‘’，乃‘糞’之别构。”
《老子》27_04_校笺_05_范应元
范应元云：“‘善閉者无關楗’，‘楗’其偃切，拒門木也；或从金傍，非也。横曰關，竖曰楗。善閉情欲者以道，故无關楗。”
《老子》48_04_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本全损；帛书乙本前句损掩一“為”字，《乙本释文》已校补，后句全損，《乙本释文》校补為“无為而无不為也”，许抗生校为“无為则无不為”，皆不合《老子》本义（见下文笔者校注...
《老子》31_11_校笺_10_易顺鼎
易顺鼎云：“此章语颇冗复，疑有古注误入正文。‘言以喪禮處之’，观一‘言’字，即似注家之语。”
《老子》10_01_校笺_06_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：王注：‘载，犹处也。’《楚辞·远游》：‘載營魄而登霞兮；’王注：‘抱我灵魂而上升也。’營魄曰处，义甚迂曲；若曰抱我灵魂，则与‘抱一’相突。二诂皆非。‘載’为‘哉’字...
《老子》76_04_校笺_08_奚侗
奚侗云：“‘兵强則灭，木强則折’，兵强則以杀伐为事，终致灭亡。各本多作‘兵强則不勝’，非是。木强則失柔韧之性，易致断折。‘折’各本或作‘共’，或作‘兵’，皆非是。‘折’以残缺，误作...
《老子》45_07_校笺_05_毕沅
毕沅云：“河上公无‘知’字，王弼本并无‘以’字，李约、薛致元同王弼，《谷神子》作‘能清能靖為天下正。’”
《老子》28_08_校笺_10_水海
水海按：帛书甲本作“貣（tè）”，為“忒”的假借（上古二字皆為透母职部，為同音通假），朱骏声《说文通训定声》：“貣，假借為忒。”《管子·正篇》：“如四时之不貣，如星辰之不变。”《史...
《老子》54_音韵_02_毛奇龄
毛奇龄《古今通韵》云：“向疑《老子》‘修之於鄉，其德乃長；修之於國，其德乃豐；’当是‘豐’与‘鄉’协，即东阳之通。既得《易林》‘功’、‘國’之协，始知‘鄉’、‘長’、‘豐’、‘國’...
《老子》55_今译
含“德”深厚的人，比得上初生的婴儿：蜂、蝎、蝮蛇不螫他、不咬他，鸷鸟猛兽不抓他、不扑他。他骨头嫩弱、筋脉柔软，而握物却很牢固。他还不知道男女交合之事，而小生殖器却常常勃然翘起，这就...
《老子》13_02_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“苛胃龍辱若驚”，“何”假為“苛”（上古二字皆為匣纽歌部），“謂（简作谓）”假為“胃”（上古二字皆為匣纽物部），《甲本释文》已校改。乙本作“何胃弄辱若驚”，“胃”為...
《老子》64_03_校笺_08_武内义雄
武内义雄云：“敦、遂二本‘脆’作‘毳’。”
