排序
《老子》49_11_校笺_04_马叙伦
马叙伦云:“‘咳’,罗卷、馆本作‘核’。‘咳’、‘孩’一字。‘咳’、‘核’又并借为‘晐’,《说文》曰:‘晐,兼晐也。’”
《老子》54_02_校笺_07_马叙伦
马叙伦云:“按:彭、张之象‘子孫’下有‘以’字。罗‘祀’作‘祠’,‘輟’作‘餟’。倫谓当从《韩非子》作‘子孫以其祭祀世世不輟’。惟‘其’字当是‘共’字之讹,‘共’当作‘龔’。《说文...
《老子》54_01_校笺_07_蒋锡昌
蒋锡昌云:“按强本荣注‘善建不拔,善抱不脱’,则荣本无二‘者’字。《淮南子·主术训》及《文子·上仁篇》引‘善建’句同此(指王弼本)。”
《老子》21_音韵_02_朱谦之
朱谦之云:“冥、精、真、信两句相叶。魏建功谓此四句,当注意其相叶之可能性,正如‘名’之与‘門’叶,‘盈’之与‘尘’叶(《古音系研究》)。”
《老子》49_07_校笺_06_古棣
古棣云:“以有‘之’字于文为长。‘聖人之在天下也’,即圣人的治理天下,此处‘在’字训‘治’,但有其特殊性,即包含有不干涉的意思,似為老庄学派专门用语。《庄子·外篇》有《在宥篇》,‘...
《老子》29_05_校笺_04_范应元
范应元云:“‘噤’字,严遵同古本,注引《楚辞》‘口噤閉而不言’。”
《老子》80_07_校笺_06_罗振玉
罗振玉云:“敦煌庚本无‘死’字,辛本作‘使民至老’。”
《老子》69_03_校笺_06_陈鼓应
陈鼓应云:“‘行’,行列,阵势。‘行无行’,即是说虽然有阵势,却像没有阵势可摆。‘攘无臂’即是说虽然要奋臂,却像没有臂膀可举。”
《老子》02_音韵_06_古棣
古棣云:“‘相形’,王弼本作‘相較’,‘生’、‘成’、‘形’、‘傾’為韵,《老子》原文必不作‘較’。”
《老子》64_音韵_07_水海
水海按:“其安也,易持也;其未兆也,易謀也。”持【dǐe】、謀【mǐwe】為韵,二字皆入之部。又此為虚字脚,富韵。“其脃也,易判也;其微也,易散也。為之於其未有也,治之於其未亂也。”判...
《老子》38_10_校笺_11_范应元
范应元云:“大丈夫,君子也。是以大丈夫處其忠信之厚,而不處其薄;處其道之實,而不處其華。盖知仁義禮其末必至于亂,不如相忘于道德也。”
《老子》05_02_校笺_02_河上公
河上公注云:“聖人爱养万民,不以仁恩,法天地任自然。聖人视百姓如芻草狗蓄,不责望其礼意。”
《老子》25_05_校笺_06_蒋锡昌
蒋锡昌云:“按:范谓王弼同古本,则范见王本‘字’上有‘强’字。《庄子·则阳篇》郭注:‘而强字之曰道;’是郭本亦有‘强’字。以理而推,大既强名,则道亦强字,‘字’上有‘强’字者,是也...
《老子》24_07_校笺_09_高明
高明云:“今本‘故有道者不處’,帛书甲、乙本同作‘故有欲者弗居’。‘有道者’与‘有欲者’意义相悖,帛书研究组云:‘居,储蓄。此言惡物为人所弃,虽有贪欲之人亦不贮积。’许抗生云:‘疑...
《老子》22_09_校笺_07_徐梵澄
徐梵澄云:“‘夫唯····’句,据《淮南子·道应训》、《人物志·释争篇》皆作‘故天下莫能與之争’,多‘天下’二字。”
《老子》16_08_校笺_04_水海
水海按:通行本删去经文“妄”字欠妥,当补。高说是。然帛书甲本作“”,而不作“妄”。“”(máng),同茫,暗昧,引申为茫然无知、昏昧无知。乙本作“芒”,则为“茫”的古字。《庄子·盗跖...
《老子》35_05_校笺_01_校勘
此句,帛书甲本作“談呵其无味也”,“淡”假作“談(简作谈)”(上古二字皆为定纽谈部),《甲本释文》已校改;“呵”为帛书本传抄者时译(或口译)“兮”而成,今当还原为“兮”。乙本作“淡...
《老子》11_03_校笺_10_朱谦之
朱谦之云:“‘埏’、‘挻’义通,不必改字。《说文》‘挻,长也;从手从延。’《字林》‘挻,柔也,今字作揉。’朱骏声曰:‘凡柔和之物,引之使长,搏之使短,可折可合,可方可圆谓之挻。’王...
《老子》27_01_校笺_16_水海
水海按:当有“者”字。无“者”,于义不全。“者”,特指代词,用在动词性成分之后,组成名词性结构,提示具有该行为、性质的实体,多指人(本“者”字指人),可译为“····的人”。“善行...
《老子》57_02_校笺_07_蒋锡昌
蒋锡昌云:“按:《史记·田单列传》云:‘兵以正合,以奇胜。’索隐注:‘按奇,谓权诈也。’此‘奇’为‘衺’之假,‘衺’谓权诈也。‘以奇用兵’,言以权诈用兵也。”
《老子》58_03_校笺_09_蒋锡昌
蒋锡昌云:“按:《韩非子·解老》云:‘故曰:禍兮福之所倚,以成其功也。··故曰:福兮禍之所伏。’玩上下文义,‘以成其功也’五字实为《韩非子》补足《老子》之语,非《老子》原文也。刘说...
《老子》36_04_校笺_07_东条一堂
东条一堂云:“按《魏策》任章曰:‘《周书》曰:將欲敗之,必姑輔之;將欲取之,必姑與之。’注:王应麟曰:‘《周书》云云者,岂苏秦所谓《周书》、《阴符》者欤?老氏之言出於此。’朱子曰:...
《老子》14_08_校笺_03_彭耜
彭耜云:“‘繩繩兮’,李如字,运动不息貌。纂微、苏、曹、陈、达真子并无‘兮’字。黄‘兮’作‘乎’。”
《老子》30_01_校笺_02_严可均
严可均云:“‘以道作’,各本作‘以道佐’。”
《老子》36_音韵_01_江有诰
本章节江有诰韵读謂:明、剛、强韵(阳部),淵、人韵(真部)。姚文田謂:張、强韵。奚侗謂:張、强、興、與、明为韵。興韵張、强、明,是蒸阳相转,如《易林》“豫之节”,堂、翔、行、興相韵...
《老子》47_03_校笺_03_焦竑
焦竑云:“‘其出彌遠’,‘彌’,古本作‘镾’,下同。《韩非子》‘遠’下有‘者’字。”
《老子》06_01_校笺_02_陆德明
陆德明云:“‘谷’,古木反,中央无者也。河上本作‘浴’,(云:)‘浴者,养也。’”又云:“‘玄牝’,牝,频忍反,旧云‘扶比反’,《简文》‘扶紧反’。”
《老子》28_11_校笺_06_毕沅
毕沅云:“‘大制無割’,河上公、王弼作‘故大制不割’。《淮南子·道应训》引亦作‘無’。”
《老子》74_05_校笺_16_古棣
古棣云:“河上公注‘司殺者’謂‘天居高临下,司察人之过,天网恢恢,疏而不失’。历代注者大抵从此说。近人蒋锡昌也说‘司殺者’乃指天而言。这非老子本义。上文明明说‘吾得執而殺之’,‘殺...
《老子》34_03_校笺_06_焦竑
焦竑云:“按:‘愛養’,一作‘衣被’。”
