老子汇编数据 第152页
排序
《老子》65_04_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“易顺鼎说是也。此宜作‘福’。《荀子·大略篇》云：‘天子即位，上卿进曰：如之何忧之长也！能除患则為福，不能除患则為賊；’亦‘福’、‘賊’并举為韵。敦煌二本‘福’作‘德’，...
《老子》13_11_校笺_05_张煦
张煦云：“吕末句作‘則可以託天下’，林、苏、葛作‘乃可以託於天下’，赵作‘若可託天下’。”
《老子》77_02_校笺_04_陈汉章
陈汉章云：“‘高者抑之’，言揉弓也。《大射仪》注：‘揉，宛也。’宛为屈抑也。‘下者舉之’，言扬弓也。《大射仪》注：‘扬弓者，执下末。’扬猶舉也。”
《老子》29_06_校笺_11_高明
高明云：“乙本‘或唑’二字，犹今本‘或吹’。‘唑’、‘吹’二字古為双声叠韵，音同互假。在此当从易氏作‘或嘘或吹’。甲本有六字残损，参譣王本，其中包括‘或强或羸’一句；乙本虽保存完好...
《老子》14_13_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“唐写卷子残本、馆本、罗卷、易州、《经幢》、潘‘能’字并作‘以’。河上注曰：‘人能知上古本始有一。’则河上作‘能知’。弼注曰：‘故虽在今可以知古始也。’则王本作‘以知’。...
《老子》36_03_校笺_09_高明
高明云：“从帛书经文分析，《韩非子·喻老》所引只前三句，即‘翕之張之’、‘弱之强之’、‘取之與之’，未引第四句‘奪之予之’，马叙伦谓引无‘廢之興之’，不确。‘取之與之’，即《史记·...
《老子》34_01_校笺_15_唐玄宗
唐玄宗注疏云：“大道汎兮，无系而能应物，左右无所偏名矣。···汎兮者，无系之貌也。言道之為物，非阴非阳，非柔非刚，汎然无系，能应众象，可左可右，无所偏名。故庄子曰：‘夫道未始有封。...
《老子》10_06_校笺_13_释德清
释德清云：“‘明白四達’，谓智无不烛也。然常人有智，则用智于处，衒耀见闻。聖人智包天地，而不自有其知，谓含光内照，故曰‘明白四達，而无知’。老子问人能如此乎。”
《老子》02_03_校笺_12_水海
水海按：毕、刘、蒋三人之说甚是。帛书甲、乙本“長短之相刑也”，用“刑”字假“形”字，而不作“較（简作较）”。“刑”、“形”古多通假（上古二字皆为匣纽耕部），银雀山汉墓竹简《孙膑兵法...
《老子》74_05_校笺_14_高明
高明云：“《老子》特别警告人君：‘夫代司殺者殺，是代大匠斵也。夫代大匠斵者，則希不傷其手矣。’‘司’即前文‘有司’，皆指主管刑律之机关。民有犯罪以律当死者，則由有司以法執办，人君守...
《老子》67_09_校笺_09_水海
水海按：“舍”（shě），后来写作“捨”，是“捨”的古字。《广韵·马韵》谓：“舍”，同“捨”。《易经·贲》云：“舍车而徒。”《经典释文》谓：“舍，音捨。”《尚书·汤誓》云：“舍我穑事...
《老子》31_11_校笺_15_水海
水海按：今譣帛书甲、乙本，从“是以吉事上左”到“言以喪禮居之也”这五句皆為经文，刘、马等氏之说不确。 又，河上公注云：“偏將軍卑而居阳位，以其不专殺也。上将军尊而居阴位，以其专主殺...
《老子》11_音韵_05_本章韵读
本章韵读：轂，屋部；无，鱼部；屋鱼合韵；无、无，鱼部。用、用、用、用，东部。
《老子》14_03_校笺_04_范应元
范应元云：“‘搏’，手击也。”
《老子》27_07_校笺_05_魏源
魏源云：“‘常善救物，故物无棄物，是謂襲明’，他本‘故’字下无‘物’字，此从《淮南子》。‘故物’，傅奕本同。‘是以聖人’下四句，傅奕謂河上本有之，古本无。按：《淮南子》引《老子》曰...
《老子》72_01_校笺_06_高亨
高亨云：“‘民不畏威，則大威至。’按：‘至’者碍止之义。言民不畏威，則君之威权碍止而不能通行也。正所以为人君用威者惊。下文云：‘无狭其所居，无厭其所生。’即明告以勿用威权矣。《说文...
《老子》29_音韵_01_江有诰
本章节江有诰韵读谓：随、吹、羸、墮韵（歌部，吹音磋，羸音罗，墮平声）。
《老子》29_05_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘嘘’，陆、王弼作‘歔’；纂微、司马、苏、曹、达真、陈、叶并作‘呴’，许具切。‘吹’，李如字。”
《老子》81_07_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘而不争’，‘争’，争斗。注同。”
《老子》27_05_校笺_12_严復
严復云：“《南华真经·养生主》一篇，是此章注疏。其所以‘善行’、‘善言’、‘善數’、‘善閉’、‘善結’，皆不外依乎天理；然何以能依天理，正有事在也。”
《老子》13_03_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘寵為下’，陈碧虚作‘寵為上，辱為下’。”
《老子》77_06_校笺_11_高明
高明云：“帛书研究组误将乙本残文‘有以取’三字补作‘有以’二字，读为‘夫孰能有餘而有以奉於天者’。‘奉’前丢‘取’字，则经义全失。世传今本作‘孰能有餘以奉天下’；‘孰能以有餘以奉天...
《老子》53_05_校笺_02_傅奕
傅奕云：“‘服文采’，‘采’乃古文繡字。”
《老子》58_01_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘悶悶’，李莫奔切。‘悶悶’，无心宽裕之称。”
《老子》53_03_校笺_05_薛蕙
薛蕙云：“‘大道甚夷，而民好徑’，‘而民’，一作‘民甚’。”
《老子》29_音韵_03_奚侗
奚侗云：“各本作‘羸’，从范本改作‘剉’。隨、吹、剉、墮為韵。”
《老子》79_音韵_04_江有诰
江有诰《唐韵四声正·二十八狝》云：'善，常演切。按古有平声，当與仙部并收。《老子·信契篇》'安可以為善'，與怨（音冤）叶。'
《老子》38_08_校笺_04_李翘
李翘云：“《庄子·知北游篇》引云：‘禮者，道之華而亂之首也’。误合下为一句。”
《老子》12_05_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“按：《吕氏春秋·本生篇》高诱注引作‘五聲亂耳，使耳不聰’；《庄子·天地篇》亦云：‘五聲亂耳，使耳不聰。’《理惑论》及《文选·七命》注引同此（‘五音令人耳聾’）。”
《老子》57_音韵_03_奚侗
奚侗云：“无為、好静、无事、无欲，语异谊同，变文以叶韵耳。”
