老子汇编数据 第249页

《老子》80_04_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘使人復’,‘復’音服,又扶又反。”
02714

《老子》81_07_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘而不争’,‘争’,争斗。注同。”
02714

《老子》67_06_校笺_03_马叙伦

马叙伦云:“六朝残卷无‘夫’字。臧疏有‘夫’字,无‘能’字。”
0279

《老子》67_11_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲、乙本皆如此,唯“其”作“亓”,《甲、乙本释文》已校改。今从帛书甲、乙本。御注本“且先”误作“先且”,谓“捨其後,先且”。林志坚本“先”下有“者”字,作“捨後且先者”...
0278

《老子》68_今译

善于做将帅的人,不轻易动武;善于作战的人,不轻易被激怒;善于克敌制胜的人,不与敌人争战;善于用人的人,甘居卑下地位(,而谦虚待人)。这就叫做不与人相争的美德,这就叫做善于用人,这就...
02710

《老子》69_04_校笺_06_严可均

严可均云:“‘仍无敵’,王弼作‘扔’。”水海按:道藏王弼本、张之象刊王弼本注云:“用战犹行无行,攘无臂,執无兵,扔无敵也。”则此二本作“扔”。而道藏集注本引王弼注“扔”则作“仍”。
02712

《老子》15_09_校笺_14_周绍贤

周绍贤云:“超然不群而不立异以為高,故能與众人和光同尘相处,似乎舆俗同流;然而水性本清,若濁,并非真濁。”
02711

《老子》15_14_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘蔽’,必世反。王云:‘覆盖也。’钟‘婢世反’,梁武同也。”
0275

《老子》16_01_校笺_08_陈鼓应

陈鼓应云:“‘致虚極,守静篤’:‘虚’、‘静’形容心境原本是空明宁静的状态,只因私欲的活动与外界的扰动,而使得心灵蔽塞不安,所以必须时时做‘致虚’、‘守静’的工夫,以恢复心灵的清明...
02715

《老子》16_08_校笺_02_高明

高明云:“今本则将‘妄’连缀重语删去,虽然用字从简,则经义不若帛书甲、乙本详实。从经文内容分析,殊觉删之不当。今据古今各本校刊,此文当作‘不知常,妄’。”
02712

《老子》17_01_校笺_07_刘师培

刘师培云:“《韩非子·难三》云:‘太上,下智有之,此言太上之下民无说也,安取怀惠之民。’《淮南子·主术训》云:‘是故朝廷芜而无迹,田野辟而无草;故太上,下知有之。’高注:‘言太上之...
02712

《老子》17_01_校笺_15_王弼

王弼注云:“太上,謂大人也。大人在上,故曰‘太上‘。大人在上,居无为之事,行不言之教,万物作焉而不为始,故下知有之而已。言从上也。”
0276

《老子》17_02_校笺_09_蒋锡昌

蒋锡昌云:“按:‘親’、‘譽’谊近,故连言之。傅本重‘其次’二字,则将‘親’、‘譽’二字分为道德衰降之二个阶级,似非是。‘其次’,謂世道下降,次于上言者也。此謂其次之世,人君亟亟以...
02711

《老子》18_01_校笺_03_焦竑

焦竑云:“‘廢’,古本下有‘焉’。”
0279

《老子》18_02_校笺_01_校勘

此两句,帛书甲本作“知快出,案有大僞”,“快”为“慧”的音假(上古二字皆为月部),“案”为“安”的借字(上古二字皆为影纽元部),《甲本释文》校“知”为“智”、校“快”为“慧”;乙本...
0276

《老子》18_04_校笺_11_清世祖

清世祖云:“大道为公,主臣一德,何从而有忠臣之名?故有忠臣者,由于國家昏亂也。此见每降而愈下,去道日远之意。”
0276

《老子》19_音韵_02_邓廷桢

邓廷桢云:“倍、慈、有為韵。音声、兹声、有声之字,古音隶之部。《诗经·瞻仰》‘如贾三倍’,与‘妇无公事’為韵。”
0275

《老子》20_18_校笺_07_王昶

王昶云:“至元同开元(作‘我獨異於人,而貴求食於母’)。”
0276

《老子》04_03_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘挫’,子卧反。‘鋭’,悦岁反。‘解其紛’,‘紛’,拂云反,河上云‘芬’。”水海按:顾本河上公注云:“‘忿’,结恨也。当念道无为以解释之。”河上公注则作“忿”,与陆氏所...
02712

《老子》07_05_校笺_02_河上公

河上公注云:“人以为私者,欲以厚己也。聖人无私而己自厚,故能成其私也。”
02712

《老子》09_03_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘满堂’,‘堂’,本或作‘室’。”
02713

《老子》10_02_校笺_03_毕沅

毕沅云:“王弼无‘如’字。《淮南子·道应训》引‘致’作‘至’。”
0277

《老子》10_05_校笺_14_唐玄宗

唐玄宗注疏云:“修德可以為君,為君须承历数。即‘天門’者,帝王历数所从出也。‘開闔’,谓治乱。言人君应期受命,能守雌静,则可以永终天禄矣。《周易》曰:‘一闔一辟谓之变’,言聖人抚远...
02713

《老子》10_音韵_03_邓廷桢

邓廷桢云:“此章用韵颇為出入。‘離’,古读若罗。《诗经·新台》与施韵,施古音它,《易经·離》九三爻辞与歌、嗟韵,嗟古音磋;未有与支、脂部字为韵者。而此章以韵兒、疵、雌、知,‘疵’、...
02713

《老子》12_01_校笺_01_校勘

此句,甲本“盲”作“明”,《甲本释文》校正为“盲”。乙本同此句,今从乙本。今诸通行本“使”作“令”,谓“五色令人目盲”。
02710

《老子》13_02_校笺_09_武内义雄

武内义雄云:“旧钞河上本作‘何謂寵辱?’诸王弼本作‘何謂寵辱若驚?’”
0278

《老子》13_08_校笺_13_宋常星

宋常星云:“以虚静恬淡自牧,忘乎貴爱,此身之心,其累身大患之事,安肯為之也哉?”
02714

《老子》22_04_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本“聖(简作圣)”假作“聲(简作声)”(上古二字皆為书纽耕部),《甲本释文》已校改;乙本“聖(简作圣)”省作“和”,《乙本释文》已校正。傅奕本无“是以”二字,“執(简...
02712

《老子》22_10_校笺_07_马叙伦

马叙伦云:“各本并无‘也’字,馆本、易州无‘者’、‘也’、‘哉’三字,‘言’作‘語’。按:此三句似注文。‘虚’借為‘空’。”
02714

《老子》26_03_校笺_04_彭耜

彭耜云:“‘燕處’,‘燕’,李(畋)与陆同(音)。纂微‘燕’作‘宴’。”
02714