老子汇编数据 第33页
排序
《老子》25_01_校笺_13_古棣
古棣云：“‘有物混成，先天地生’，是说有这么一个混融一体的东西，在天地形成之前就存在着。这个东西，当然指的是道。‘混成’和《列子·天瑞篇》的‘渾沦’以及其他书中的‘渾沌’、‘混沌’...
《老子》37_02_校笺_15_张默生
张默生云：“侯王若能守道，和道体一样的无為，则萬物將各顺其性以自生自息，即所谓‘自化’。”
《老子》36_01_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘歙’，古本作‘翕’。‘歙’，音吸，敛也，聚也。‘張’，開大也。”
《老子》77_03_校笺_05_毕沅
毕沅云：“河上‘補’作‘與’。”水海按：宋刊河上公本作“與”。今譣河上公注文：“夫抑高舉下，損强益弱，天之道也。”可知河上公本作“益”。敦煌唐写本P二六三九《老子德经河上公章句》即...
《老子》01_07_校笺_02_毕沅
毕沅云：“陈景元以‘此两者同’为句。”
《老子》57_03_校笺_03_魏源
魏源云：“河上、王弼作‘吾何知其然哉？以此。’傅奕作‘吾奚以知天下其然哉？以此’。”
《老子》13_04_校笺_03_王安石
王安石注云：“得失若驚，此寵之所以為辱也。”
《老子》67_13_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘以戰則勝’，一作‘以陳則正’，‘勝’作‘正’。”
《老子》51_01_校笺_06_古棣
古棣云：“高说有理。的确‘物形之，勢成之’义不可通。按之《老子》全书，此处‘之’字当指‘物’，‘物形物’不成话。帛书甲本、乙本皆作‘物刑之而器成之’，许抗生从帛书，把这四句今译为：...
《老子》65_04_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘國之福’下古本有‘也’。”
《老子》01_01_校笺_05_杨兴顺
杨兴顺云：“在古代圣人中，老子首先把‘道’当作哲学上的范畴而给以各方面的论证。老子认为‘道’是自然界、人类社会和思维的法则。在老子哲学中，‘道’意味着普遍存在的、视之不见的、与物质...
《老子》41_03_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘下士聞道，大笑之’，古本‘道’下有‘而’字。”
《老子》50_03_校笺_04_张舜徽
张舜徽云：“帛书甲、乙本‘而民生生’四字可辨，知原文句首原有‘而’字。本作‘民’，唐人避讳而改作‘人’耳。”
《老子》46_05_校笺_10_水海
水海按：刘、朱说是也。据《韩非子》之《解老》、《喻老》和帛书甲本可知，《老子》古本作“憯”。作“甚”者，乃转抄者所假也。从文辞表达角度来说，“憯”比“甚”形象，语之痛切。又，‘咎（...
《老子》64_01_校笺_01_校勘
此二语，帛书甲本如此；乙本损掩，按损掩的字数，《乙文释文》校补为“其安也易持”。今从帛书甲本。《韩非子·喻老》引作“其安易持也”。其他诸本皆无两“也”字。
《老子》37_02_校笺_03_严可均
严可均云：“‘能守’，王弼‘守’下或有‘之’字。”
《老子》09_04_校笺_12_想尔
想尔注云：“精结成神，阳炁有馀，务当自爱，閇心绝念，不可欺阴也。驕欺，咎即成。又外说乘权富貴而驕世，即有咎也。”
《老子》20_14_校笺_14_王弼
王弼注云：“‘俗人察察’，分别别析也。”
《老子》12_音韵_07_江有诰
江有诰云：“爽，疏两切。按：古惟读平声，至曹植《释愁文》‘乱我情爽’，与掌、党叶，始作上声。当与阳部并收。《老子·检欲篇》‘五味令人口爽’，与聾、狂通韵。”（《唐韵·四声正·三十六...
《老子》13_02_校笺_11_蒋锡昌
蒋锡昌云：“《道藏》陈碧虚本作‘何謂寵辱’，毕沅謂陈本作‘何謂寵辱若驚’，较《道藏》多‘若驚’二字，不知所据何本？或谛视有误欤？俞樾言陈本与毕沅同，盖即据毕氏而云也。”
《老子》64_音韵_07_水海
水海按：“其安也，易持也；其未兆也，易謀也。”持【dǐe】、謀【mǐwe】為韵，二字皆入之部。又此為虚字脚，富韵。“其脃也，易判也；其微也，易散也。為之於其未有也，治之於其未亂也。”判...
《老子》04_02_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘淵貧’，‘貧’，河上作‘乎’。”
《老子》14_01_校笺_04_彭耜
彭耜云：“‘夷’，李如字，平易之称。”
《老子》15_音韵_05_水海
水海按：“古之善為道者，微眇玄達，深不可志；夫唯不可志，故强為之容”，者【tia】，鱼部；達【dǎt】，月部；鱼部【a】和歌部【ai】皆為阴声韵，主要元音相同，故可通转；歌部【ai】和月部【...
《老子》53_01_校笺_10_水海
水海按：古棣说非也。严遵《道德指归》之文，就是据所见《老子》本的原文所作的注解性文字，从中是可以窥见《老子》原文之貌的。从严遵注解性文字看来，严氏所见《老子》本文作“挈”而不作“介...
《老子》16_05_校笺_07_蒋锡昌
蒋锡昌云：“强本引成疏经文：‘静曰復命。’是成作‘静曰’。诸本作‘静曰’是也。二十五章：‘强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反；’与此文‘歸根曰静，静曰復命，復命曰常，知常曰明’之...
《老子》27_04_校笺_16_古棣
古棣云：“‘善閉者无關楗而不可开’，‘閉’字，河上公古本（古棣指王羲之本）作‘閇’，盖‘閉’字异体。开元石刻亦作‘閇’，盖沿河上公古本（古隶指王羲之本）。‘楗’，河上公古本（古棣指...
《老子》22_04_校笺_12_高明
高明云：“帛书甲、乙本‘聖人執一’，今本皆作‘聖人抱一’；帛书甲、乙本‘為天下牧’，今本皆作‘為天下式’。‘執’与‘抱’虽皆有‘守’、‘持’之义，但彼此也有原則区分，‘執一’不同于...
《老子》53_05_校笺_08_水海
水海按：《老子》古本当作“采”，《韩非子》正同帛书。“采”、“綵”、“彩”古通用；但上古字少，“采”是初文，“綵”、“彩”为后起字。《正字通·采部》云：“‘采’，别作‘彩’。”朱骏...
《老子》22_10_校笺_05_严可均
严可均云：“‘豈虚語’，各本作‘豈虚語哉’。”
