经典汇编数据 第202页
排序
《老子》31_09_校笺_05_严可均
严可均云：“‘不可得意於天下’，御注作‘得志’，河上、王弼作‘則不可以得志於天下矣’，《大典》无‘則’字。”
《老子》59_03_校笺_05_王先慎
王先慎云：“河上‘謂之’作‘是謂’，与《韩非子·解老》文合。”
《老子》71_01_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘知不知，上’，《淮南子·道应训》引作‘知而不知，尚矣’。王本文谊不显，当据《淮南子》为正。”
《老子》30_05_校笺_12_任法融
任法融释义云：“‘矜’：逞能。‘伐’：自夸。‘驕’：傲慢。征戰勝利，再不可以逞能、自夸、驕傲。”
《老子》41_08_校笺_03_林志坚
林志坚云：“‘偷’，盗也。····有古本作‘輸’，谓委也；又云愚也。又作‘揄’，引也。奕云：‘异此字者，非书义也。’但老君大圣，为俗说经，务在当机得意为善，岂假腐儒训释，然后成经，...
《老子》61_08_校笺_05_严可均
严可均云：“‘此两者’，河上、王弼‘此’作‘夫’，高翻无‘此’字。”
《老子》50_11_校笺_03_毕沅
毕沅云：“《谷神子》作‘以无死地’。”
《老子》59_07_校笺_08_刘师培
刘师培云：“河上本‘柢’作‘蒂’。注云：‘深根固蒂者，乃長生久視之道。’按：《韩非子·解老》云：‘树木有曼根，有直根。（直）根者，书之所謂柢也。柢也者，木之所以建生也。曼根者，木之...
《老子》31_08_校笺_08_张煦
张煦云：“吕等同御注，林（希逸）‘人’下有‘也’字。”
《老子》58_08_校笺_11_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘是以聖人方而不割，廉而不劌’，《淮南子·道应训》、《文子·上义篇》均同此。《韩非子·解老》引‘劌’作‘穢’。顾本成疏‘不穢而穢’，节解‘不可以穢浊妨道行也’，是成、节...
《老子》58_05_校笺_03_严可均
严可均云：“‘其无正’，御注作‘正邪’。”
《老子》26_02_校笺_10_严灵峰
严灵峰云：“河上公注曰：‘輜，静也。聖人終日行道，不離其静与重也。’甚得其义。河上公以‘静’、‘重’对文是也。··按本章上下文，俱以‘重’、‘静’，‘輕’、‘躁’对文，可证。疑古原...
《老子》39_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本“其”作“亓”；帛书乙本作“亓至也”，无“之”字。今从甲本。葛玄序文本“至”作“致”，无“之”字，“致”后有“一也”，谓“其致一也”。严遵本、河上公本、王弼本、顾欢本...
《老子》12_音韵_10_水海
水海按：“五色使人目盲，馳騁田獵使人心發狂，難得之貨使人之行方，五味使人之口爽，五音使人之耳聾。”盲【mean】、狂【gǐwan】、方【pǐwan】、爽【fǐan】為韵，此四字皆入阳部；聾【lon】...
《老子》80_音韵_02_水海
水海按：“小邦寡民，使有十百人之器而毋用，使民重死而遠徙。有車舟无所乘之，有甲兵无所陳之，使民復結繩而用之。”用【Aǐwon】，东部；乘【dǐen】，蒸部；用【Aǐwon】，东部。因东部【on...
《老子》24_07_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘惡’，乌路反。”
《老子》35_08_校笺_03_纪昀
纪昀云：“‘用之不足既’，按：‘足’，河上公注本及各本俱作‘可’。”
《老子》11_01_校笺_09_冯达甫
冯达甫云：“共，向。《论语·为政篇》：‘為政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。’朱注：‘共，音拱，亦作拱。共，向也，言众星四面旋绕而归向之也。”
《老子》42_05_校笺_07_唐玄宗
唐玄宗注云：“萬物皆以冲和之氣為本，而冲氣和柔守本者，当须谦卑柔弱，故王公至尊，而称孤、寡、不穀者，以谦柔為本故也。”
《老子》64_07_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘於累’，累，劣被反。”
《老子》32_音韵_05_水海
水海按：“道恒无名，樸雖小，而天下弗敢臣。侯王若能守之，萬物將自賓。天地相合，以俞甘露。民（人）莫之令，而自均焉。”名【mǐen】、臣【zǐen】，賓【pǐen】为韵；名【mǐen】，耕部，臣...
《老子》22_04_校笺_04_张煦
张煦云：“吕‘聖人’上有‘是以’二字。”
《老子》42_02_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：“按：《文选·鹩鹪赋》注引‘道生萬物’，盖节文。《游天台山赋》注引、《晋书·纪瞻太极论》引同此（即‘道生一，一生二，二生三，三生萬物’）。”《黄帝内经·大素》卷十九《知鍼...
《老子》45_04_校笺_11_吴澄
吴澄云：“以成为成，盈为盈，直为直，巧为巧，辯为辯，小矣。若缺则非成，若冲则非盈，若屈则非直，若拙则非巧，若訥则非辯，乃为成、盈、直、巧、辯之大者也。《老子》一书，皆是此意，大抵相...
《老子》62_01_校笺_04_范应
范应元云：“‘道者，萬物之奥’，古本如此。‘奥’字，《玉篇》‘深也，内也，主也，藏也’。”
《老子》50_09_校笺_01_校堪
此句，帛书甲本“兕”作“矢”，为“兕”的假借。帛书《老子甲本释文》校“椯”为“揣”，高明校为“投”。帛书乙本作“罗无□□□□”，损掩“所椯其角”四字。严遵本、敦煌唐写本P二六三九、 ...
《老子》48_05_校笺_08_水海
水海按：帛书甲、乙本“常”作“恒”，后因避讳而改为“常”，非“當”字之误也。“恒”即“常”义，今应作“恒”。“將欲取天下也，恒无事”和“取天下，常以无事”、“故取天下，常以无事”，...
《老子》35_07_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：“‘不可聞’，各本并作‘不足聞’。罗卷本、易州本无‘之’字。”
《老子》08_03_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“按：‘人’下各本有‘之’字，（景龙）碑本泐。陆德明曰：‘處，一本作居。’按河、王本作‘處’，傅、范本作‘居’，敦煌本与此石同（作‘處’）。室町本‘道’下有‘矣’字。”水...
《老子》36_03_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：“按《韩非子·喻老》引无‘將欲廢之，必固興之’两句。各本及《后汉书·桓谭传》引同此（傅奕本作‘將欲廢之，必固興之’）。”
