经典汇编数据 第211页
排序
《老子》39_08_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘恐歇’，歇，许谒反。”
《老子》48_06_校笺_04_张煦
张煦云：“苏无‘其’字。”
《老子》28_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓：雌、谿、谿、離、兒韵（歌支通韵，離叶音黎）。黑、式、式、忒、極韵（之部，黑，呼力反，忒，他力反）。辱、谷、谷、足、樸韵（侯部）。朱谦之云：“雌、谿、兒支部，離歌部...
《老子》51_05_校笺_09_蒋锡昌
蒋锡昌云：“明太祖本‘夫’字无。··王弼《道德真经注》本‘而’字无。按：三十二章‘民莫之令而自均’，与此文‘夫莫之命而常自然’谊近。‘莫之命’即‘莫之令’，‘自然’即‘自均’。可证...
《老子》29_05_校笺_09_张煦
张煦云：“林、苏作‘或呴或吹’，吕作‘或煦或吹’，葛、赵作‘或嘘或吹’。”水海按：林希逸本作“或嘘或吹”，张氏之说有误。
《老子》52_07_校笺_07_吴澄
吴澄云：“水镜能照物谓之‘光’，光之体谓之‘明’。用其照外之光，回光照内，復返而歸藏于内体之明也。”
《老子》58_04_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“按：易州‘熟’作‘熟’。‘極’，借为‘際’，音相近也。《说文》曰：‘際，壁会也。’”
《老子》59_02_校笺_12_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：范见王本及《释文》均作‘復’，当据改正。今本弼注作‘服’，亦误。《道德真经集注》引弼注均作‘復’，可证。顾本成疏：‘用之治身，则治伏魔；试用之治国，则远荒归伏’，是...
《老子》58_02_校笺_09_老子甲本释文
帛书《老子甲本释文》校注云：“‘邦’，各本作‘民’，盖避汉高帝刘邦讳改。又，上二句缺文据乙本补，‘其民屯屯’，迳改作‘其邦’。”
《老子》36_01_校笺_22_范应元
范应元云：“炉之有鞴，方可治炼。夫鞴之將欲翕也，必固張之。張之不固，则不能翕也。其次可以类推。天下之理，有張必有翕，有强必有弱，有兴必有废，有與必有取，此春生夏长，秋敛冬藏，造化消...
《老子》17_02_校笺_15_吴澄
吴澄注云：“‘其次’，謂仁义之君，民親之如父母，及仁义益著，则不但親之而又譽之矣。”
《老子》17_04_校笺_12_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘信不足，焉有不信焉’，金时雍本‘有’作‘猶’。王念孙说是。下‘焉’字当删。按：上以仁义为治，以刑法为威，以巧诈为事，此皆由大道衰降，君信不足，而后出此。故曰：‘信不足...
《老子》20_10_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“纍呵如□□□”，“呵”为“兮”之时译，损缺“无所歸”三字，《甲本释文》已校补；乙本作“纍呵怡无所歸”，“呵”为“兮”之时译。“怡”为“似”之假借（二字上古皆为邪母...
《老子》26_01_校笺_04_毕沅
毕沅云：“‘靖’，诸本皆作‘静’。古字无‘躁’，应作‘趮’。”
《老子》27_09_校笺_01_校勘
此两语，帛书甲本“资（简作资）”假为“齎”（上古二字皆为精纽脂部，属同音假借；朱骏声《说文通训定声》：“齎，假借为资。”），《甲本释文》已校改。乙本同此两语。今从乙本。河上公本、王...
《老子》05_05_校笺_06_张煦
张煦云：“吕作‘多言數窮’。”
《老子》53_03_校笺_15_许抗生
许抗生云：“‘嶰’，甲本作‘解’，乙本作‘懈’，其他诸本皆作‘徑’。徑，小路也。意谓大道非常平坦，而民好走小路。上下文义通。作‘解’与‘懈’，文义不通。甲本释文注：解疑读为嶰，指山...
《老子》31_04_校笺_05_中井履轩
中井履轩云：“古人皆貴右，故下降曰左迁，殊无貴左之证，至汉犹然。及其后官貴左者，自五胡猾夏始也。胡则貴左，其俗云。”（《老子雕题》）
《老子》55_05_校笺_14_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按《释文》云：‘本一作朘；’当从之。顾本成疏：‘《字林》云：峻，小儿阴也；’强本荣注：‘峻，童儿阴也；’是成、荣并作‘峻’。按：‘朘’，小儿阳物也。‘作’，挺举也。此言...
《老子》59_02_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘早復’，‘復’，音‘服’。”
《老子》61_03_校笺_09_魏稼孙
魏稼孙云：“严分‘天下之牝’及‘牡常以静勝牝’为二条。按各本作‘牝常以静勝牡’，当以六字為句，如此刻则似‘天下之牝牡’一句，‘常以静勝’一句，‘牝以静為下’句。”
《老子》61_08_校笺_07_高亨
高亨云：“‘夫两者各得其所欲，大者宜為下’，按：‘欲大’当作‘大欲’，转写误倒。夫两者各得其所大欲者宜為下，正总承上文而言，谓大國小國各得其所大欲者俱宜居下也。大國所大欲者兼畜人也...
《老子》80_04_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“‘民’字，集唐、卷子成疏、二张作‘人’。‘使民’字因传写注误入经，读者妄加也。”
《老子》75_02_校笺_07_高明
高明云：“甲、乙本‘百姓之不治也，以其上之有以為也，是以不治’，世传本多同王本作‘民之難治，以其上之有為，是以難治’。唯严遵与敦煌辛本‘民’字作‘百姓’，与甲、乙本同；严遵本末句亦...
《老子》46_音韵_02_魏源
魏源云：“‘静勝寒……’三句，或谓此当属下章，盖正、糞为韵，而有道卻走馬，即清静治天下之效也，姑存其疑。”
《老子》28_03_校笺_07_成玄英
成玄英疏云：“‘離’，散也。‘嬰兒’譬无分别智也。言人常能守静，則其德不散，故能復於本性，歸无分别智也。”
《老子》03_03_校笺_05_纪昀
纪昀云：“各本俱无‘民’字，惟《永乐大典》有之。据弼注‘故可欲不見’，上承‘没命而盗’，则经文本有‘民’字。”
《老子》30_06_校笺_02_严可均
严可均云：“‘果而不得以是’，各本‘以’作‘已’，无‘是’。”
《老子》57_01_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“以正之邦”，“之”为“治”之假（上古二字皆为之部）；乙本作“以正之國”，“之”为“治”之借，“国”为避汉高祖刘邦讳而改。《甲、乙本释文》皆校改“之”为“治”。今从...
《老子》58_01_校笺_13_朱谦之
朱谦之云：“河上公作‘醇醇’，《意林》引作‘湻湻’，柰卷同河上。王羲之与此后（景龙碑）同。醇、淳古通用···又，敦、遂二本作‘蠢蠢’，《说文》‘蠢，动也’。又重言形况字，《左传·昭...
