经典汇编数据 第22页
排序
《老子》02_06_校笺_09_水海
水海按：此二句言：正因為不居其功，所以就不会失去功绩。高延第谓“功成则退，不為外物重轻，人反以成功归之不去。”即得其旨。老子意思是“聖人”不居自己所建之功而自傲，所以反倒功绩长存。...
《老子》55_07_校笺_07_高明
高明云：“老子所谓‘和’者，系指雌雄两性动物之交合。如第四十二章‘万物负阴而抱阳，冲气以为和’。《庄子·田子方》‘至阴肃肃，至阳赫赫····两者交通成和，而物生焉。’《荀子·天论》...
《老子》47_01_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘不出户，知天下’，古本‘出户’下有‘可以’二字。”
《老子》76_02_校笺_12_严灵峰
严灵峰云：“‘人’与‘草木’皆属‘萬物’，则‘萬物’二字当系衍文；因据傅本删。”
《老子》55_09_校笺_04_朱谦之
朱谦之云：“《太素》卷三引《老子》本句同此（‘物壯則老’）。”
《老子》33_06_校笺_14_古棣
古棣云：“‘强行者有志’，蒋释说是。《老子》说‘不为而成’（四十七章），‘为’也就是‘行’，不为也就是不行；但他却主张‘为道’，他说‘古之善为道者···’（六十五章），‘上士闻道，...
《老子》11_07_校笺_05_高亨
高亨云：“二‘之’字疑衍，‘有以為利，无以為用’，犹云以有為利，以无為用也。王注曰：‘木埴壁所以成三者，而皆以无為用也。言无者有之所以為利，皆赖无以為用也。’既言‘以无為用’，又言...
《老子》27_音韵_04_邓廷桢
邓廷桢云：“解，隶蟹部，为支、佳部之上声，讁、策，则支、佳部之入声。《诗经·殷武》：‘勿予祸適，稼穑匪解。’適、解为韵，是其证也。至此章首句‘迹’字，段氏《音韵表》亦隶此部，似亦当...
《老子》81_03_校笺_06_许抗生
许抗生云：“‘善者不多，多者不善’。以上两句甲本缺字，乙本作‘善者不多，多者不善’，河上公本、通行本作‘善者不辯，辯者不善’，傅奕本作‘善言不辯，辯言不善’。傅本与河上公本、通行本...
《老子》67_03_校笺_11_水海
水海按：作“救”为误。“小”与“細”义通，然《老子》原本当作“細”。 又，王弼注云：“久矣其細，犹曰其細久矣。肖则失其所以为大矣，故曰‘若肖，久矣其細也夫’。”楼宇烈注：“‘肖’，...
《老子》48_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓无韵。江永、姚文田等同其说。
《老子》35_05_校笺_09_水海
水海按：第二十三章王弼注“道之出言，淡兮其无味也”，全引此章经文，古王弼本当作“淡兮其无味也”，同笔者校文。又，《老子》故本当作“兮”字。张松如、张舜徽即校为“兮”字。“兮”为《老...
《老子》37_01_校笺_02_张舜徽
张舜徽云：“‘道恒无為而无不為’，帛书甲、乙本并作‘道恒无名’，疑沿下文‘无名’二字而误。且‘為’字与（下句）‘化’叶韵，通行诸本皆如此作，不误也。”
《老子》16_11_校笺_10_高明
高明云：“蒋氏之说虽辨，但是他设计的‘为人模范者便可为公，为公者便可为王’，此种三级递迁制度，於先秦历史无征，故难苟同。··劳氏认为‘公乃王，王乃天’之‘王’字，是‘全’的坏字；王...
《老子》16_11_校笺_07_高亨
高亨云：“‘容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久’，此五句疑原作‘容乃公，乃王，乃天，乃道，乃久’。今本重公、王、天、道诸字，后人所益也。二十二章曰：‘强为之名曰大，大曰逝，逝曰...
《老子》54_04_校笺_10_顾广圻
顾广圻云：“‘脩之家，其德有餘’，傅奕本及今《德经》‘有’作‘乃’。按当作‘乃’，（作‘有’）涉上下文而误。”
《老子》25_02_校笺_15_王安石
王安石云：“寂者，上也；寥者，遠也。寂无遗响，太空寥廓。”
《老子》39_04_校笺_14_朱谦之
朱谦之云：“傅、范本，柰卷作‘王侯’，《群书治要》、孙盛《老子疑问反讯》、《晋书·裴楷传》、《书抄》一四九引并作‘貞’，严遵、河上、顾欢··《玉篇》‘一’字下引均作‘正’，遂州本作...
《老子》18_01_校笺_09_水海
水海按：《老子》原本不分章，张松如说是。吴澄本此节即连“大上”一节，并未另分章。然而“故”字，此处似非承接连词。《词诠》卷三云：“故，提起连词。”其无義，仅有提起下文之作用，不当“...
《老子》42_08_校笺_13_奚侗
奚侗云：“上‘人’字，谓古人，凡古人流传之善言以教我者，我亦以之教人，述而不作也。”
《老子》11_02_校笺_10_王弼
王弼注：“轂所以能统三十輻者，无也。以其无能受物之故，故能以寡统众也。”
《老子》54_01_校笺_07_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按强本荣注‘善建不拔，善抱不脱’，则荣本无二‘者’字。《淮南子·主术训》及《文子·上仁篇》引‘善建’句同此（指王弼本）。”
《老子》13_03_校笺_10_严可均
严可均云：“‘辱為下’，王弼、傅奕作‘寵為下’。”
《老子》31_09_校笺_05_严可均
严可均云：“‘不可得意於天下’，御注作‘得志’，河上、王弼作‘則不可以得志於天下矣’，《大典》无‘則’字。”
《老子》27_03_校笺_09_张煦
张煦云：“吕作‘善計者不用籌算’。林作‘善計不用籌策’。”
《老子》29_02_校笺_04_纪昀
纪昀云：“《永乐大典》‘器’下有‘也’字。”
《老子》02_今译
天下之人都知道了美的东西是美，也就知道了丑的东西是丑了；都知道了善的事物是善，也就知道恶的事物是恶了。有和无相互对立而产生；难和易相互对立而形成；长和短相互对立而体现；高和下相互对...
《老子》34_02_校笺_11_成玄英
成玄英疏云：“生化萬品至功潜被，而歸功於物，故不有功名。”
《老子》62_05_校笺_08_易顺鼎
易顺鼎云：“《左传·襄公三十一年》：‘叔仲带窃其拱璧。’杜注：‘拱璧，公大璧。’《玉篇》：‘珙，大璧也。’‘拱璧’即‘珙璧’。王注谓为‘拱抱寶璧’，非是。”
《老子》41_11_校笺_08_蒋孔阳
蒋孔阳云：“‘大音希聲’中的‘大’，有两个含义：一是‘大小’的‘大’，二是最完美的意思。因此，‘大音’就是最大或最完美的聲音。音乐是聲音的艺术，‘大音’运用到音乐上，可以说是‘最完...
