经典汇编数据 第238页

《老子》20_05_校笺_08_王昶

王昶云:“邢州作‘莽其未央’。”
04215

《老子》81_03_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本作“善□□□,□者不善”,前句损掩“者不多”三字,后句损掩一“多”字,《甲本释文》已皆校补。《甲本释文》校注云:“缺字据乙本补。严遵本作‘善者不辯,辯者不善’。通行...
0449

《老子》20_07_校笺_12_水海

水海按:“而春登臺”,“而”,今通行本多作“如”,王引之《经传释词》卷七:“而,猶若也。若與如古同声,故而训为如,又训为若。”《周易·明夷》“君子以莅衆,用晦而明”,虞翻注:“而,...
02715

《老子》81_今译

真实的言语不华丽,华丽的言语不真实。有真知的人学问不广博,学问广博的人没有真知。善良的人不多积财货,多积财货的人不善良。圣人没有私积的财物,他尽量把财物施舍给别人,自己反而越富有;...
03511

《老子》20_09_校笺_11_水海

水海按:帛书乙本作“咳”(hái),《说文》徐铉注音为“户来切”,上古匣母之部【xe】。《说文·口部》:“咳,小兒笑也。从口,亥声。孩,古文咳,从子。”沈涛《说文古本考》:“‘咳’,《...
0279

《老子》67_04_校笺_02_彭耜

彭耜云:“‘寳而持之’,纂微、司马、苏、曹、陈、黄‘寳’并作‘保’。”
05015

《老子》20_11_校笺_09_高亨

高亨云:“按:以前后文例之,不当有‘而’字。”
0365

《老子》67_07_校笺_03_范应元

范应元云:“‘儉’约也。儉约,故能不暴殄天物,而使天下不尚奢侈,家给人足,可谓廣矣。”
04415

《老子》38_01_校笺_01_校勘

以上两句,帛书甲本损掩;乙本如此。今从乙本。其他诸本及《黄帝内经·太素》卷二《顺养篇》杨上善注文、《周易集解·乾九家易》、《史记·酷吏列传》所引并同乙本。
04812

《老子》20_13_校笺_18_王弼

又,王弼注云:“‘沌沌兮’,无所别析,不可为名;‘俗人昭昭’,耀其光也。”释德清云:“然我无知无我,岂真愚人之心也哉?但只浑浑沌沌,不與物辨,如此而已。故‘俗人昭昭’。‘昭昭’,谓...
04915

《老子》67_11_校笺_04_王卡

王卡云:“P二六三九《老子德经河上公章句》本、强本‘舍’并作‘捨’。影宋本(宋刊河上公本)无‘其’,据道藏本补。” 又,河上公注云:“舍其後己,但为人先。”
0238

《老子》38_05_校笺_02_马叙伦

马叙伦云:“‘下義為之而有以為’,‘下’各本并作‘上’。‘上’字是。‘有’,臧疏误作‘无’。”
0359

《老子》20_15_校笺_13_王昶

王昶云:“至元作‘忽若晦’。”
0325

《老子》67_14_校笺_04_马叙伦

马叙伦云:“‘天將救之,以慈衛之’,寇‘救’作‘捄’。罗卷‘以慈’上有‘以善’二字,即涉‘以慈衛之’及‘古之善為士者’而衍。馆本作‘天下救之’。”
04814

《老子》38_08_校笺_09_成玄英

成玄英疏云:“徒曰外彰文饰,未是情发于中,既非信实之厚,适足忠诚之薄,不惩淫勃之源,更资昏亂之首。”
03512

《老子》20_17_校笺_09_蒋锡昌

蒋锡昌云:“按:强本引成疏经文:‘衆人皆有以,我獨頑似鄙;’是成本无‘而’字。王注:‘故曰頑且鄙也。’则王本‘似’作‘且’。‘且’與‘目’(古‘以’字)形近而误。‘以’、‘似’古通...
04315

《老子》68_02_校笺_10_朱谦之

朱谦之云:“陶说是也。《经义述闻》引《汉书·高帝纪》‘吾知與之矣’,‘與’犹敵也。又《史记·燕召公世家》云:‘庞煖易與耳;’《白起列传》曰:‘廉颇易與;’《淮阴侯列传》曰:‘吾生平...
02614

《老子》38_11_校笺_07_蒋锡昌

蒋锡昌云:“强本成疏:‘居其實不居其華’;又荣注:‘居其實不居其華’。是成、荣两本‘處’并作‘居’。”
03511

《老子》21_01_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘德之容’,钟云:‘容,法也。’简云:‘容,状也。’”
03711

《老子》69_02_校笺_03_苏辙

苏辙云:“主,造事者也;客,应敌者也。進者,有意于争者也;退者,无意于争者也。”
0435

《老子》39_04_校笺_02_彭耜

彭耜云:“‘侯王得一以為天下貞’,程无‘以’字;诸本‘貞’多作‘正’,盖避庙讳也。”
03315

《老子》21_03_校笺_09_王昶

王昶云:“至元同开元(作‘忽兮恍,其中有象’)。”
0405

《老子》69_05_校笺_08_高明

高明云:“世传今本除傅奕本作‘无敵’,同甲、乙本之外,敦煌辛与遂州二本作‘侮敵’,其他多同王本作‘輕敵’。‘侮敵’与‘輕敵’义近,皆为輕慢敵人或輕视敵人的意思。但‘无敵’则不同,‘...
0276

《老子》39_06_校笺_03_张舜徽

张舜徽云:“‘无’与‘毋’,‘以’与‘已’,古多通用。各本作‘无以’,帛书甲、乙本作‘毋已’,其义同也。河上公注首句云:‘言天当有阴阳弛张,昼夜更用。不可但欲清明无已时,將恐分裂不...
0459

《老子》21_06_校笺_06_水海

水海按:今譣帛书甲、乙本,此两句作“其請甚真,其中有信”。此正承上文“中有请兮”。《淮南子·道应训》正引有此两句,作“其精甚真,其中有信”。可证汉初之前的经文即如此。严灵峰之说非是...
05213

《老子》70_02_校笺_03_范应元

范应元云:“‘而人莫之能知,莫之能行’,傅奕同古本。”
0549

《老子》39_10_校笺_01_校勘

此句,帛书甲本作“胃侯王毋已貴□□□□□”,损缺“以高將恐蹶”五个字。乙本把“蹶”假作“欮”,其他文字同此。傅奕本“侯王”作“王侯”,“毋已貴以高”作“无以為貞而貴高”,“蹶”作“...
0535

《老子》21_09_校笺_11_王弼

王弼注云:“‘此’,上之所云也(即‘自今及古,其名不去’)。言吾何以知万物之始于无哉?以此知之也。”
02712

《老子》70_05_校笺_08_劳健

劳健云:“道藏严遵、司马光、陈景元诸本并作‘則我貴矣’。此‘矣’字与下句‘玉’字合韵。”
0608

《老子》39_12_校笺_04_宇惠

宇惠云:“《战国策·齐策》‘高以’上,有‘雖’字。”
0257