经典汇编数据 第29页
排序
《老子》48_02_校笺_09_许抗生
许抗生云：“全句意谓要了解‘道’，就要使自己的具体知识和情欲越来越少，达到清静无為的地步。”
《老子》32_07_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“□□所以不□”，句首损掩“知止”二字，句末损掩“殆”字，《甲本释文》已校补；乙本同此句。今从乙本。河上公本、（宋）李荣本、林志坚本“止”作“之”，谓“知之所以不殆...
《老子》15_04_校笺_12_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：《说文》：‘猶，玃属，从犬，酋声；一曰陇西谓犬子為猶。’段注：‘《曲礼》曰：使民决嫌疑，定猶豫。《正义》云：《说文》：猶，玃属；豫，象属。此二兽皆进退多疑，人多疑惑...
《老子》69_05_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“‘无敵’，各本作‘輕敵’，罗卷上‘輕’字作‘誙’。卷子、馆本、成疏‘无’作‘侮’。成疏曰：‘侮輕凌也。’（臧疏作‘輕凌侮也’。）‘則’字，赵写作‘者’。··.·.譣弼注曰...
《老子》32_07_校笺_11_马其昶
马其昶云：“水止於江海，则不溢；人止於道，则不殆。”
《老子》31_10_校笺_08_水海
水海按：今通行本“尚”字，皆当从帛书甲、乙本作“上”。“上”為本字，“尚”為借字（上古二字皆為禅纽阳部，為同音假借），《正字通·小部》：“尚，与‘上’通。”朱骏声《说文通训定声·壮...
《老子》04_01_校笺_10_高明
高明云：“景龙‘或’字作‘又’，谓‘道沖而用之，又不盈’。朱谦之谓景龙碑‘又’字作‘久’，误校。” 又，毕沅云：“《说文解字》：‘盅，器虚也。’引本书作‘盅’。诸本及《淮南子·道应...
《老子》75_音韵_03_水海
水海按：“人之飢也，以其取食税之多也，是以飢。”飢【kǐeǐ】、飢【kǐeǐ】為韵，飢入脂部。“百姓之不治也，以其上之有以為也，是以不治。”治【dǐe】、治【dǐe】為韵，治入之部。“民之...
《老子》23_02_校笺_19_吴澄
吴澄注云：“飄，狂疾也；驟，急暴也。自旦至食时為終朝，自旦至暮时為終日。不因其自然而轻躁发，言譬如天地之飄風、驟雨，皆反自然之常，而為怪变者也。”
《老子》50_09_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“宋河上无‘所’字。各本及《韩非子·解老》、《淮南子·诠言训》、《盐铁论·世务篇》、《北山录》二引均有‘所’字。《诠言训》此句在‘虎无所措其爪’下。又，‘投’字作‘措’，...
《老子》73_音韵_05_水海
水海按：“勇於敢者則殺，勇於不敢者則活。知此两者，或利或害。”殺【feǎt】、活【xuǎt】、害【xāt】为韵，三字皆入月部【at】。奚侗“殺”、“活”为韵，未及“害”字，則疏漏之。“天之所...
《老子》20_01_校笺_01_校勘
此二语，帛书甲本全损；帛书乙本同此。今从乙本。今诸通行本皆同此二语。
《老子》33_07_校笺_01_校勘
此二语，帛书甲、乙本皆同。今从甲、乙本。张嗣成本“所”误作“守”，謂“不失其守者，久”。邢玄本“者”作“其”，无“也”，謂“不失其所，其久”。赵孟頫本无“者”字，无“也”字，作“不...
《老子》15_14_校笺_18_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：‘蔽’当读如字，即上文‘微妙玄通，深不可識’之谊。王注：‘蔽，覆盖也。’河上注：‘蔽者，匿光荣也。’解并得之。‘新成’谊与六十四章‘幾成’相近，猶云暴成，或早成也。...
《老子》45_音韵_04_顾炎武
顾炎武云：“‘缺’去声，则苦惠反，亦作‘缺’。《老子》‘大成若，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。’”
《老子》39_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读：清、寧、靈、盈、生、貞韵，耕部；裂、發、歇、竭、滅、蹙韵，祭部；邪、乎、車韵，鱼部（邪音余）；琭、玉韵，侯部；落、石韵，鱼部（落卢入声，石蜍入声）。
《老子》36_06_校笺_13_张松如
张松如云：“‘柔之勝剛，弱之勝强’，傅、范、彭诸本如此。按：‘之’字，义猶則也。见《经传释词》，古‘之’、‘則’通用。帛书甲、乙本作‘柔弱勝强’。”水海按：张说从劳健。甲本作“友弱...
《老子》37_03_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘鎮以’，纂微、司马、苏、五注、曹、达真、陈、叶、黄、程并‘镇’下有‘之’字。”
《老子》36_08_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘邦’，一作‘國’。‘邦’原作‘國’，今从韩非本。”
《老子》52_07_校笺_08_陈鼓应
陈鼓应云：“‘光’是向外照耀，‘明’是向内透亮。··在认识活动中，要去除私欲与妄見的蔽障，内视本明的智慧，而以明澈的智慧之光，览照外物，当可明察事理。言外之意，还喻着世人好逞聪明，...
《老子》43_01_校笺_06_罗振玉
罗振玉云：“敦煌（己）本无‘騁’字。”
《老子》67_04_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“我恒有三葆，之”，“寳（简作宝）”假作“葆”（上古二字皆为帮纽幽部），“之”前夺“持而寳”三字，《甲本释文》校注云：“乙本作‘市（持）而寳之’，通行本同，此脱三...
《老子》35_01_校笺_08_范应元
范应元云：“道不可執，此言執者，谓守道者如手之執物，不可失也。道本无象，此言象者，以万象皆由是而兆见，故曰‘大象’也。圣人能執道不失，则天下皆心往而诚歸之，非圣人有招来天下之心也。...
《老子》81_03_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“‘善言不辯，辯言不善’，范、潘同此，各本‘言’作‘者’，‘言’、‘者’形近而讹，当作‘者’。”
《老子》66_04_校笺_03_张煦
张煦云：“葛无‘其’字（指后句）。”
《老子》19_01_校笺_13_庄子
《庄子·肤箧篇》云：“世俗之所谓至知者，有不為大盗积者乎？所谓至聖者，有不為大道守者乎？····聖人已死，则大盗不起，天下平而无故矣。··上诚好知而无道，则天下大乱矣。” 又，河上...
《老子》17_音韵_03_水海
水海按：“大上，下知有之，其次親譽之，其次畏之，其下侮之。”有【xǐwe】，之部；譽【ǐa】，鱼部；之部【】和鱼部【a】主要元音相近，可以旁转，之鱼合韵（之鱼合韵，是《诗经》通例，如《...
《老子》49_04_校笺_05_毕沅
毕沅云：“‘得’，河上、王弼作‘德’，并无‘矣’字。下同。”水海按：敦煌唐写本S三九二六号《老子德经河上公章句》本有“矣”字，而宋刊河上公本无“矣”字。
《老子》56_06_校笺_04_张煦
张煦云：“（‘不可得而親’）葛、吕‘不’上有‘故’字。（‘亦不可得而疏’）吕、林、赵无‘亦’字，下同。”
《老子》13_11_校笺_09_范应元
范应元云：“故貴以身為天下者，不轻身以徇物也；愛以身為天下者，不危身以掇患也。‘託’，付也。‘寄’，寓也。先不轻身以徇物，則可以付天下於自然，而各安其安。能不危身以掇患，然后可以寓...
