排序
《老子》13_10_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘可以寄天下’，古本作‘則可以託天下矣’。开元本‘則’作‘若’，无‘矣’字。一‘寄’下有‘於’。”
《老子》23_02_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘故飄風不終朝’，一无‘故’。‘終’，古本作‘崇’，下同。‘飄風’，疾風也；‘驟雨’，暴雨也。自旦及晡為‘終朝’，自朝及莫（暮）為‘終日’。風雨震荡飄忽，必不能久。”水海...
《老子》27_03_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘善計不用籌策’，古本作‘善數者无籌策’，又‘策’作‘算’。‘籌策’，計數者所用之算，以竹为之。”
《老子》06_01_校笺_06_焦竑
焦竑云：“‘谷’，喻也。以其虚而能受，受而不有，微妙莫测，故曰‘谷神’。牝，能生物，犹前章所謂母也，謂之玄牝。牝亦幽深不测之意。”
《老子》41_07_校笺_08_焦竑
焦竑云：“‘辱’，古本作‘’。”
《老子》61_03_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘以静為下’，古本作‘以其静，故為之下也’。司马作‘以其静，為之下’。一无此句。”
《老子》55_01_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘含德之厚，比於赤子’，古本作‘含德之厚者，比之於赤子也’。”
《老子》02_03_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘故有无相生’，龙兴碑无‘故’字。傅奕、古本‘相’上并有‘之’字。‘倾’，不平也。‘生’、‘成’、‘形’、‘傾’、‘和’、‘隨’，皆以喻美惡、善不善相形而有。”
《老子》08_03_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘處衆人之所惡’，古本‘處’作‘居’。‘故幾於道’，叶本下有‘矣’字。‘處’，上声。‘惡’，去声。‘幾’，平声。”
《老子》76_03_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘之徒’，古本下有‘也’字，下句同。徒，类也。”
《老子》15_06_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘客’，龙兴观碑次解本作‘容’。‘儼’，矜庄貌。‘儼若客’，不敢僭也。”
《老子》78_06_校笺_03_焦竑
焦竑云：''是謂'，一作'是為'。'
《老子》21_03_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘惚兮怳兮，其中有象’，一‘其’字上无‘兮’字；一无‘其’字，句末有‘兮’字。”
《老子》64_10_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘聖人无為’，一上有‘是以’，一无‘聖人’。”
《老子》70_04_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘夫唯无知，是以不我知也’，一无‘也’字。”
《老子》78_03_校笺_03_焦竑
焦竑云：''柔之勝剛，弱之勝强'，一上有'故'，无二'之'。'
《老子》62_01_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘奥’，一下有‘也’字。”
《老子》13_06_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘貴大患若身’，当云‘貴身若大患’，倒而言之，古语类如此。”
《老子》17_06_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘事遂’，一作‘名遂’。‘皆曰’，司马无‘皆’。”水海按：焦竑本经文作“百姓皆謂我自然”，注文“皆謂”作“皆曰”。
《老子》69_06_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘抗兵相加，哀者勝矣’，古本作‘抗兵相若，則哀者勝矣’。”水海按：焦竑本、傅奕《道德经古本篇》“抗”前皆有“故”字。
《老子》76_02_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘草木’，一上有‘萬物’二字。‘柔脆’，‘脆’一作‘弱’。‘脆’，輭也。”
《老子》18_02_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘出’，古本下有‘焉’字。”
《老子》39_05_校笺_04_焦竑
焦竑云：“开元本无‘一也’。”
《老子》39_14_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘此其’，古本作‘是其’。‘非乎’，古本作‘非歟’。”
《老子》65_04_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘國之福’下古本有‘也’。”
《老子》66_03_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘以其言下之’，古本作‘必以其言下之’，一作‘必以言下之’。下句同。”
《老子》64_11_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘常於幾成’，一‘於’下有‘其’。”
《老子》32_09_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘猶川谷’，古本‘猶’作‘由’。‘之於’，一作‘之與’。‘江海’，古本下有‘也’字。”
《老子》81_03_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘善者不辯，辯者不善’，古本作‘善言不辯，辯言不善’。”
《老子》38_11_校笺_02_焦竑
焦竑云：“古本四句并作‘處’。王弼作‘處其厚，不居其薄。處其實，不居其華。’”
