排序
《老子》30_02_校笺_06_纪昀
纪昀云：“《永乐大典》‘焉’作‘也’。”
《老子》67_13_校笺_07_武内义雄
武内义雄云：“敦、遂二本作‘以陳則政’。”水海按：譣今存遂州碑本作“以陳則止”，武内义雄則失之也。
《老子》78_07_校笺_03_张煦
张煦云：'葛、苏'為'作'謂'。'
《老子》25_03_校笺_08_詹剑峰
詹剑峰云：“根据现代的科学定律来理解老子所说‘獨立而不改···’的意义，这话是合乎科学定律的，是唯物主义的对世界的认识。因為混成之物（气）是‘与天地之剖判也俱生，至天地消散也不死不...
《老子》40_03_校笺_08_陈鼓应
陈鼓应云：“‘有’，和一章‘有名萬物之母’的‘有’相同。但和二章‘有无相生’及十一章‘有之以为利’的‘有’不同。二章与十一章上的‘有’，是指现象界的具体存在物；而本章的‘有’，是意...
《老子》60_03_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘不傷民’，司马、苏、五注、达真、叶、清源、黄、程、邵三句‘民’字并作‘人’。”
《老子》32_09_校笺_13_水海
水海按：“由”、“猶（简作犹）”虽古通，但《老子》故本当作“猶”。“猶”，猶如，若。又，通行本“小谷”作“川谷”，“川”字由於与“小”字形近而误耳。“小谷”与“江海”正相应。帛书整...
《老子》39_03_校笺_05_水海
水海按：高说是也。又，马叙伦云：“‘神得一以靈’，殊为中梗，疑‘神’为‘山’讹。‘山’、‘神’古音近也。”马说非是。《老子》书中，“神”这一概念出现数次，如“其神不伤人”、“谷神不...
《老子》80_01_校笺_07_焦竑
焦竑云：“‘使民有什伯之器’，一无‘民’，一作‘什伯人之器’。‘而不用’，一下有‘也’。”
《老子》33_04_校笺_05_唐玄宗
唐玄宗疏云：“自勝者，自能制勝其心，使心柔弱。柔弱之道，物不能加，故可以全其强尔。故下经云：‘守柔曰强。’又曰：‘柔勝强。’故曰‘自勝者，强’。”
《老子》02_05_校笺_07_俞樾
俞樾云：“唐傅奕本作‘萬物作而不為始’。毕氏沅谓‘辭、始同聲，以此致异，奕义為长’；然三十四章云：‘萬物恃之而生而不辭’，与此章文义相近，恐未可舍古本而从傅本也。”
《老子》77_06_校笺_05_薛蕙
薛蕙云：“‘孰能有餘以奉天下’，一作‘孰能以有餘奉天下’。”
《老子》63_07_校笺_04_王昶
王昶云：“开元‘猶’作‘由’，古通。”
《老子》35_04_校笺_08_罗振玉
罗振玉云：“敦煌本‘口’作‘言’。”
《老子》09_01_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“按：《淮南子·道应训》及《后汉书·折象传》注、《申屠刚传》注、《蔡邕传》注引并同此（指傅奕本）。《后汉书·申屠刚传》申屠刚对策云：‘持满之戒，老氏所慎。’则刚所见本亦作...
《老子》43_01_校笺_11_成玄英
成玄英疏云：“至柔，水也；至堅，金也；馳騁，是攻击、贯穿之义也。言水至柔能攻金石之堅，喻无为至柔能破有为之累，故下文云：‘天下柔弱莫過於水，攻堅强者莫之能先也。’”
《老子》39_12_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“臧疏引顾欢曰：‘夫言高以下為基者’，是顾无‘必’字。”
《老子》47_03_校笺_04_张煦
张煦云：“吕‘镾’作‘彌’，‘尟’作‘少’。”
《老子》53_01_校笺_03_唐玄宗
唐玄宗疏云：“‘使我’者，老君假设之辞也。‘介然’谓耿介然，有知之貌。夫道非知法而伐人，欲以有知行道，故老子患其蔽蒙，唱言之曰：使我介然矜有知，欲行无为大道于天下者，有知则与道相乖...
《老子》76_01_校笺_07_高明
高明云：“按‘人之生也柔弱’，‘柔弱’指人体中之筋、肉等组织而言，如五十五章‘骨筋柔弱而握固’（乙本），即此‘柔弱’之义。帛书甲本‘其死也仞堅强’，乙本‘其死也信堅强’，‘仞’或‘...
《老子》28_03_校笺_04_水海
水海按：“婴兒”，即“赤子”，比喻最真朴者。此两句谓恒常的自然德性不会離开，就可回歸到像婴兒般的柔软真朴而富有生命力的境界。 又，河上公注云：“德常在，不復離於己，当復歸志如婴兒，...
《老子》64_04_校笺_01_校勘
此二语，帛书甲、乙本皆损，《甲、乙本释文》分别校为“其微也，易散也”和“其微也易散”。今从《甲本释文》本。李约本“其微”前有“故”字，作“故其微易散”。他本皆无两“也”字，作“其微...
《老子》20_14_校笺_06_纪昀
纪昀云：“‘我獨昏昏’，按：‘昏昏’，河上公注本作‘若昏’。”
《老子》17_03_校笺_09_张煦
张煦云：“吕、赵同开元（‘其次畏之侮之’）。”
《老子》17_02_校笺_15_吴澄
吴澄注云：“‘其次’，謂仁义之君，民親之如父母，及仁义益著，则不但親之而又譽之矣。”
《老子》02_03_校笺_08_王昶
王昶云：“易州、开元御注本无‘之’字，六句皆然。”
《老子》18_02_校笺_11_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：《释文》出‘知慧’二这，云‘音智’，是王本作‘知慧’，当据改正。‘知’与‘智’同。《说文》：‘慧，儇也。’作‘惠’者乃假字。按：‘大僞’与上句‘大道’词例相同。刘氏...
《老子》53_03_校笺_11_刘师培
刘师培云：“‘徑’字之下当有‘大’字。四十一章‘大笑之’，王念孙谓当作‘大而笑之’。‘大’与‘迂’同，王以‘迂’义解彼文‘大’字，义虽稍曲，然此文‘徑’、‘大’，‘大’实训‘迂’。...
《老子》58_05_校笺_09_张舜徽
张舜徽云：“朱氏读‘正’为‘定’，是也。帛书乙本‘其无正’下有‘也’字，语意尤胜，今据补。此数语（指‘其无正也，正復為奇，善復為妖’）承上文而续申之，谓事物变化无定，有如正常者可变...
《老子》55_01_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本作“□□之厚□，比於赤子”，前句句首损掩“含德”二字，句末损掩“者”字，《甲本释文》已校补；帛书乙本同此二句。今从乙本。傅奕本、范应元本皆同前句。司马光本同此二句。...
