校笺

《老子》79_02_校笺_07_马叙伦

马叙伦云:'易州、馆本、卷子成疏无'而'字。伦按:'契'当作'契',《说文》曰:'刻木也。'今通用'契'。'
0505

《老子》01_01_校笺_03_水海

水海按:俞说非。《老子》原本作“恒”而不作“常”,绝非“上”义也。又,“恒”为《老子》书中所用楚语,其义为“大”。扬雄《方言》卷二云:“恒,言既广又大也。荆(楚)、扬之间凡言广大者...
0605

《老子》29_02_校笺_04_纪昀

纪昀云:“《永乐大典》‘器’下有‘也’字。”
0335

《老子》34_07_校笺_14_高明

高明云:“王弼注云:‘為大於其细,图难於其易。’此采《老子》第六十三章文。按至道无為,但无术者常為无為下功夫、动脑筋,故所求而弗得。此因其意不忘於所求,尽虑而谋,反被其制,故老子谓...
0385

《老子》54_01_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘不拔’,皮八反,顾云‘私’。”
0445

《老子》13_07_校笺_08_成玄英

顾本成玄英疏云:“此答前问也。执著我身,不能忘遣,為身愁毒,即為大患。故知貴我身者与貴患不殊也。”
0395

《老子》13_10_校笺_03_范应元

范应元云:“‘則可以託天下矣’,古本。一本作‘若可寄天下’。按:《庄子·在宥篇》作‘則可以託天下’。”
0325

《老子》56_07_校笺_09_吕惠卿

吕惠卿云:“不就利,不违害,故不可得而利,不可得而害。”
0405

《老子》16_12_校笺_03_严可均

严可均云:“‘王能天,天能道’,邢州本作‘生能天,天能道’。”
0405

《老子》18_02_校笺_04_焦竑

焦竑云:“‘出’,古本下有‘焉’字。”
0275

《老子》64_04_校笺_01_校勘

此二语,帛书甲、乙本皆损,《甲、乙本释文》分别校为“其微也,易散也”和“其微也易散”。今从《甲本释文》本。李约本“其微”前有“故”字,作“故其微易散”。他本皆无两“也”字,作“其微...
0445

《老子》21_05_校笺_06_严可均

严可均云:“‘窈冥,中有精’,顾欢与此同。御注作‘窈兮冥,其中有精’。河上、王弼作‘窈兮冥兮,其中有精’。”
0365

《老子》67_09_校笺_09_水海

水海按:“舍”(shě),后来写作“捨”,是“捨”的古字。《广韵·马韵》谓:“舍”,同“捨”。《易经·贲》云:“舍车而徒。”《经典释文》谓:“舍,音捨。”《尚书·汤誓》云:“舍我穑事...
0535

《老子》67_13_校笺_09_张煦

张煦云:“吕等作‘以戰則勝’。”
0405

《老子》38_03_校笺_03_范应元

范应元云:“‘上德无為而无不為’,韩非、王誗、王弼、郭云、傅奕同古本。河上公作‘上德无為而无以為’。今从古本。”
0439

《老子》38_08_校笺_04_李翘

李翘云:“《庄子·知北游篇》引云:‘禮者,道之華而亂之首也’。误合下为一句。”
0305

《老子》25_05_校笺_03_毕沅

毕沅云:“河上公、王弼作‘字之曰道’。”
0495

《老子》74_02_校笺_06_马叙伦

马叙伦云:“馆本、卷子成疏、易州无‘使’下‘民’字。‘常畏’,范作‘而畏’。卷子、馆本、成疏‘常’上有‘不’字。”
0315

《老子》39_06_校笺_07_唐玄宗

唐玄宗疏云:“无以者,致诚之辞也。以,用也。夫矜存者丧,执得者失,言天得道用以致清浮,若不守道冲和,而但矜用其清,將恐至于破裂不成象也。”
0485

《老子》41_03_校笺_01_校勘

此两句,帛书甲本损掩,乙本如此,今从乙本。傅奕本、范应元本“大”前有“而”字,作“下士聞道,而大笑之”。敦煌唐写本S三九二六《老子德经河上公章句》、景龙本、遂州本、赵孟頫本作“下45...
0275

《老子》78_05_校笺_03_薛蕙

薛蕙云:''是以聖人云','是以'一作'故','人'下一有'之言'二字。'
0435

《老子》78_07_校笺_13_水海

水海按:'王',《说文》謂'天下所归往也'。《榖梁传·庄公三年》云:'其曰王者,民之所归往也。'则训'王'為'往',人所归落,斯為'王'之本义。《六书故·疑》云:'王,有天下曰王。帝与王一也。'...
0525

《老子》02_05_校笺_09_石田羊一郎

石田羊一郎云:“‘不治’本作‘不為始’,‘為’字恐后人所增,‘始’与‘治’字形相近,传写者误作‘始’耳。王弼本作‘而不辭’,‘辭’字恐本作‘’,治古文,后人误加辛旁為‘辭’,‘不辭...
0595

《老子》03_02_校笺_03_马叙伦

马叙伦云:“按:罗卷无‘為’字。《北堂书钞》二七引作‘不貴貨,使民不盗’。王弼注曰:‘貴貨过用,贪者竞趣,穿窬探箧,没命而盗。’则《书钞》所引,疑古本也。今王作‘不貴難得之貨,使民...
0515

《老子》31_05_校笺_03_纪昀

纪昀云:“‘兵者不祥之器’,按:自此句至‘言以喪禮處之’,似有注语杂入,但河上公注本及各本俱作经文,今仍从之。”
0555

《老子》31_08_校笺_04_焦竑

焦竑云:“‘而美之者,是樂殺人也’,古本作‘若美必樂之,樂之者,是樂殺人也’。‘樂’,去声。”
0445

《老子》05_04_校笺_04_焦竑

焦竑云:“‘不屈’,河上、陆(希声)作‘不诎’。‘屈’,郁也,抑而不申之意。”
0355

《老子》52_07_校笺_01_校勘

此两句,帛书甲本同,唯两“其”字作“亓”,《甲本释文》已校改;乙本仅残留一“用”字,余皆损掩。今从《甲本释文》本。《淮南子·道应训》引此二句,“用”字上有“是故”二字,谓“是故用其...
0375

《老子》11_02_校笺_10_王弼

王弼注:“轂所以能统三十輻者,无也。以其无能受物之故,故能以寡统众也。”
0545

《老子》35_01_校笺_11_蒋锡昌

蒋锡昌云:“按‘大象’即指大道而言,盖以道有法象,可为人君之法则,故谓大道为‘大象’也。四十一章‘大象无形’,言大道无形也。‘執大象,天下往’,谓圣人守大道,则天下万民歸往也。河上...
0315