排序
《老子》27_03_校笺_09_张煦
张煦云:“吕作‘善計者不用籌算’。林作‘善計不用籌策’。”
《老子》62_01_校笺_06_张煦
张煦云:“吕等无‘也’字。”
《老子》49_03_校笺_03_张煦
张煦云:“林作‘善者吾亦善之’。”
《老子》64_04_校笺_02_张煦
张煦云:“葛‘散’作‘敬’。”
《老子》37_05_校笺_04_张煦
张煦云:“吕‘不’作‘无’。”
《老子》22_02_校笺_08_张煦
张煦云:“吕‘敝’作‘弊’。”
《老子》17_04_校笺_09_张煦
张煦云:“开元、吕、葛无‘故’字、‘焉’字。林无‘故’字。”
《老子》08_03_校笺_06_张煦
张煦云:“‘居’,吕(知常)作‘處’。吕(知常)、葛、苏、赵(孟頫)无‘矣’字。”
《老子》13_10_校笺_09_张煦
张煦云:“吕作‘則可以寄天下’、‘則可以託天下’。林、苏、葛作‘則可寄於天下’、‘乃可以託於天下’。赵作‘若可寄天下’、‘若可託天下’。”
《老子》02_05_校笺_06_张煦
张煦云:“吕、赵、葛、长庚并作‘萬物作而不辭’。林、苏作‘萬物作焉而不辭’。”
《老子》48_06_校笺_04_张煦
张煦云:“苏无‘其’字。”
《老子》70_02_校笺_05_张煦
张煦云:“吕等同王弼。”
《老子》55_04_校笺_04_张煦
张煦云:“‘筋’,二赵作‘筋’,葛作‘’。”
《老子》03_02_校笺_02_张煦
张煦云:“开元无‘為’字。”
《老子》21_02_校笺_06_张煦
张煦云:“开元作‘唯恍唯忽’。赵亦作‘忽’。吕同王弼。”水海按:赵孟頫作“惟恍惟忽”。
《老子》34_05_校笺_08_张煦
张煦云:“‘萬物歸之而不知主’,葛、林、苏、赵‘歸之’作‘歸焉’,吕、葛、林、苏‘知’作‘爲(简作为)’。‘可名於大矣’,吕(知常)、苏作‘可名為大’。”水海按:元刻林希逸本经文作...
《老子》30_03_校笺_07_张煦
张煦云:“苏‘者’作‘有’。”水海按:道藏苏辙本作“者”,而不作“有”。
《老子》43_02_校笺_08_张煦
张煦云:“吕、葛作‘无有,入於无間’。苏作‘无有,入无間’。”
《老子》55_03_校笺_07_张煦
张煦云:“苏‘鳥’作‘烏’。”
《老子》16_05_校笺_03_张煦
张煦云:“苏作‘是謂復命’。”水海按:蒋锡昌云:“苏作‘静曰復命’。”据苏本经文作“静曰復命”。据苏氏注文:“天之命曰命,以性接物而不知其为我,是以寄之命也。此之謂復命。”知苏作“...
《老子》61_01_校笺_04_张煦
张煦云:“吕等无‘天下之’三字。”
《老子》80_03_校笺_04_张煦
张煦云:“苏‘輿’作‘轝’,葛、赵作‘車’。”
《老子》34_04_校笺_06_张煦
张煦云:“吕作‘常无欲,可名为小’。苏、林无‘故’、‘矣’二字。”水海按:元刻林逸本经文有“故”、“矣”二字;而注文云:“(道)湛然而无所欲,可谓之自小矣,故曰‘可名於小’。”据此...
《老子》27_06_校笺_05_张煦
张煦云:“吕同王弼本(作‘是以聖人常善救人,故无棄人’)。”
《老子》72_01_校笺_05_张煦
张煦云:“林、苏、葛无‘則’字,赵‘則’作‘而’,吕无‘矣’字。”
《老子》02_02_校笺_05_张煦
张煦云:“赵孟頫本下‘已’字作‘矣’,安素轩石刻本皆作‘已’。”按:元延祐三年赵松雪书《道德经》石刻(今存北京西便门外白云观)皆作“已”,谓“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善...
《老子》29_05_校笺_09_张煦
张煦云:“林、苏作‘或呴或吹’,吕作‘或煦或吹’,葛、赵作‘或嘘或吹’。”水海按:林希逸本作“或嘘或吹”,张氏之说有误。
《老子》08_06_校笺_05_张煦
张煦云:“苏、吕无‘矣’字。”
《老子》15_11_校笺_10_张煦
张煦云:“苏作‘孰能濁以静,静之徐清’。葛作‘孰能濁以澄,静之徐清’。林、吕、赵同弼。”
《老子》03_04_校笺_04_张煦
张煦云:“开元无‘之’字。吕、葛、林无‘也’字。”