《老子》42_06_校笺_02_陆德明
《老子》52_07_校笺_02_马叙伦
《老子》53_述评
《老子》54_07_校笺_03_顾广圻
《老子》32_04_校笺_01_校勘
此二句,帛书甲本作“天地相谷,以俞甘洛”,“合”字作“谷(jué)”(《甲本释文》和高明《帛书老子校注》引误为“谷”),“洛”为“露”之假(上古二字皆为来纽铎部,为同音假借),《甲本...
《老子》35_07_校笺_04_水海
《老子》16_09_校笺_03_马叙伦
《老子》65_06_校笺_06_马叙伦
马叙伦云:“范謂傅、王同古本。今弼注曰:‘能知稽式,是謂玄德。玄德深矣遠矣。’‘能知’三句,全是经文,疑注有脱讹,然王不作‘常知稽式’(张之象如此)。则可证也。··馆本作‘常知楷式...
《老子》81_01_校笺_03_俞樾
俞樾云:“此当作‘信者不美,美者不信’,与下文‘善者不辯,辯者不善;知者不博,博者不知’,文法一律。河上公于‘信者不美’注云:‘信者如其实,不美者朴且质也’;是可证古本正作‘信者不...
《老子》45_05_校笺_05_严灵峰
严灵峰云:“《韩非子·解老》云:‘众人之用神也躁,躁则多费;多费之谓侈。圣人之用神也静,静则费;少费之谓啬。’亦‘静’、‘躁’对言。《孙子·军争篇》云:‘以治待乱,以静待譁。’《淮...
《老子》50_09_校笺_05_朱谦之
朱谦之云:“兕,兽名,犀之雌者,《尔雅》云:‘形似野牛,一角,重千斤;’《淮南子·坠形训》:‘南方之美者,有梁山之犀象焉。’高诱注:‘梁山在会稽,长沙湘南有犀角象牙,皆物之珍也。’...
《老子》30_06_校笺_07_严復
《老子》11_07_校笺_09_蒋锡昌
蒋锡昌云:“此‘无’与上三‘无’字不同,為‘有无’之‘无’,常语也。二‘之’字均系统指上文轂木、陶土、房屋三者而言。谓有此三者以為利,无此三者以為用也。”
《老子》67_11_校笺_03_罗振玉
《老子》21_03_校笺_08_朱谦之
《老子》73_02_校笺_04_严可均
《老子》25_09_校笺_02_彭耜
《老子》29_06_校笺_10_徐梵澄
《老子》31_12_校笺_01_校勘
此两句,帛书甲本前句同,后句作“以悲依立之”,“哀”假作“依”(上古二字皆为影纽微部,为双声叠韵假借),《甲本释文》已校改;乙本作“殺□□,□□□立□”,前句损掩“人衆”二字,后句...
《老子》10_06_校笺_13_释德清
释德清云:“‘明白四達’,谓智无不烛也。然常人有智,则用智于处,衒耀见闻。聖人智包天地,而不自有其知,谓含光内照,故曰‘明白四達,而无知’。老子问人能如此乎。”
《老子》19_01_校笺_04_毕沅
《老子》23_01_校笺_07_高明
高明云:“奚、马二氏疑為偶语,谓其上下有脱文者,无非是根据与其相邻的今本第二十四章‘企者不立,跨者不行’之文例,故而产生此疑。岂知今本第二十四章经文原也只有‘企者不立’一句,‘跨者...
《老子》78_01_校笺_01_校勘
此二句,帛书甲本作'天下莫柔□□□,□□堅强者莫之能□也',前句损掩'弱於水'三字,后句损掩'而攻'和'先'三字,《甲本释文》已校补。帛书乙本前句同此,后句全损。但据所损字数,当无'也'字,...
《老子》46_06_校笺_09_水海
水海按:张舜徽说是。《老子》原文用“恒”字。“恒”,乃《老子》所用楚方言也。扬雄《方言》卷二云:“恒,言既广又大也。荆、扬之间凡言广大者谓之恒。”此处恒义,与通语“恒”之“常”义不...
《老子》03_02_校笺_07_宋常星
《老子》53_06_校笺_12_水海
水海按:帛书乙本作“猒”(yàn)是。《说文》云:“猒,饱也,足也。”《玉篇》云:“猒,於艳、於盐二切,足也,饱也。”段玉裁《说文注》云:“浅人多改‘猒’为‘厭’,‘厭’专行,而‘猒...


