《老子》67_11_校笺_03_罗振玉
《老子》21_03_校笺_08_朱谦之
《老子》73_02_校笺_04_严可均
《老子》25_09_校笺_02_彭耜
《老子》29_06_校笺_10_徐梵澄
《老子》31_12_校笺_01_校勘
此两句,帛书甲本前句同,后句作“以悲依立之”,“哀”假作“依”(上古二字皆为影纽微部,为双声叠韵假借),《甲本释文》已校改;乙本作“殺□□,□□□立□”,前句损掩“人衆”二字,后句...
《老子》10_06_校笺_13_释德清
释德清云:“‘明白四達’,谓智无不烛也。然常人有智,则用智于处,衒耀见闻。聖人智包天地,而不自有其知,谓含光内照,故曰‘明白四達,而无知’。老子问人能如此乎。”
《老子》19_01_校笺_04_毕沅
《老子》23_01_校笺_07_高明
高明云:“奚、马二氏疑為偶语,谓其上下有脱文者,无非是根据与其相邻的今本第二十四章‘企者不立,跨者不行’之文例,故而产生此疑。岂知今本第二十四章经文原也只有‘企者不立’一句,‘跨者...
《老子》78_01_校笺_01_校勘
此二句,帛书甲本作'天下莫柔□□□,□□堅强者莫之能□也',前句损掩'弱於水'三字,后句损掩'而攻'和'先'三字,《甲本释文》已校补。帛书乙本前句同此,后句全损。但据所损字数,当无'也'字,...
《老子》46_06_校笺_09_水海
水海按:张舜徽说是。《老子》原文用“恒”字。“恒”,乃《老子》所用楚方言也。扬雄《方言》卷二云:“恒,言既广又大也。荆、扬之间凡言广大者谓之恒。”此处恒义,与通语“恒”之“常”义不...
《老子》03_02_校笺_07_宋常星
《老子》53_06_校笺_12_水海
水海按:帛书乙本作“猒”(yàn)是。《说文》云:“猒,饱也,足也。”《玉篇》云:“猒,於艳、於盐二切,足也,饱也。”段玉裁《说文注》云:“浅人多改‘猒’为‘厭’,‘厭’专行,而‘猒...
《老子》31_01_校笺_09_张煦
《老子》11_06_校笺_09_宋常星
《老子》33_06_校笺_04_马叙伦
《老子》21_08_校笺_12_想尔注
《老子》27_06_校笺_03_范应元
范应元云:“‘是以聖人常善救人,故人无棄人’,古本。严遵同古本。世俗之人行而有迹,言而有过,數而有失,情窦開而不能閉,人心离而不能合,非惟自棄,而所行、所言不善,人物皆被其无穷之害...
《老子》27_08_校笺_02_焦竑
《老子》10_01_校笺_05_马叙伦
马叙伦云:“按:《抱朴子·应嘲篇》‘先生載營抱一’,‘載’、‘哉’古通,不烦改字。然以‘載’字属上句读,是也。盖上章十二句,句末‘之’、‘已’、‘之’、‘保’、‘室’、‘守’、‘驕...
《老子》58_08_校笺_08_水海
《老子》14_10_校笺_02_陆德明
《老子》62_07_校笺_02_彭耜
《老子》21_01_校笺_02_陆德明
《老子》22_音韵_05_水海
《老子》42_08_校笺_02_虞世南
虞世南注云:“河作‘人之所教,亦我義教之’。”按:道藏河上公本、宋刊河上公本作“人之所教,我亦教之”,敦煌唐写本P二六三九《老子德经河上公章句》作“人之所教,我亦兼教之”,皆与虞氏...
《老子》76_04_校笺_07_易顺鼎
易顺鼎云:“俞氏《平议》据《列子》引《老子》作‘兵强則灭,木强則折’,是矣。鼎又按:《文子·道原篇》作‘兵强即灭,木强即折’;《淮南子·原道训》亦作‘兵强則灭,木强則折’;皆与《列...
《老子》78_02_校笺_06_张煦
《老子》78_05_校笺_07_马叙伦
马叙伦云:''故聖人之言云',按:六朝残卷无'之'字,磻溪无'之'、'云'二字。柰卷、臧疏'故'字同此。各本作'是以'。臧疏无'云'字。柰卷、赵写无'之言'二字,卷子成疏无'云'字。'
《老子》50_07_校笺_02_彭耜
彭耜云:“‘兕’,陆徐履切,李音似,(似)牛,青色,一角。”水海按:成玄英云:“‘兕’,毒兽,形如野牛。”邵若愚云:“兕,如牛,色青,重千金,一角如鞭,长三尺。”《说文·舄部》云:...


