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《老子》13_10_校笺_12_朱谦之

<p>《老子》13_10_校笺_12_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“检《道藏·宋张太守汇刻四家注》引王弼云:‘无物以易其身,故曰貴也,如此乃可以託天下也。无物可以损其身,故曰愛也,如此乃可以寄天下也。’亦‘託天下’在‘寄天下’之前。遂州...
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《老子》14_02_校笺_02_陆德明

<p>《老子》14_02_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘曰希’,‘希’,疏也,静也。”
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《老子》14_04_校笺_05_高明

<p>《老子》14_04_校笺_05_高明</p>-齐物书舍
高明云:“帛书‘計’字乃‘詰’之借字。经文当从今本作‘三者不可致詰’。”
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《老子》14_06_校笺_08_蒋锡昌

<p>《老子》14_06_校笺_08_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“敦煌丙本、强思齐本‘皦’作‘皎’,陆希声本、王真本、焦竑本、周如砥本作‘曒’。按:《后汉书·乐恢传》云:‘恢独暾然不污於法。’注云:‘暾,明也,音公乌反。或从白作皎,音...
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《老子》14_06_校笺_09_朱谦之

<p>《老子》14_06_校笺_09_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“‘曒’,河、王、傅、范并作‘皦’,敦煌丙本作‘皎’。毕沅曰‘皦或作曒,从日者非也’,按毕说非是。辨见一章‘常有,欲以观其徼’句下。”
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《老子》14_09_校笺_02_彭耜

<p>《老子》14_09_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘无物之象’,司马有两‘无物之象’。苏作‘无象之象’。”
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《老子》14_10_校笺_08_张煦

<p>《老子》14_10_校笺_08_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“赵作‘忽恍’,吕等作‘惚恍’。”
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《老子》59_01_校笺_05_焦竑

<p>《老子》59_01_校笺_05_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘莫若嗇’,‘若’,一作‘如’。”
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《老子》59_02_校笺_02_陆德明

<p>《老子》59_02_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘早復’,‘復’,音‘服’。”
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《老子》59_02_校笺_12_蒋锡昌

<p>《老子》59_02_校笺_12_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按:范见王本及《释文》均作‘復’,当据改正。今本弼注作‘服’,亦误。《道德真经集注》引弼注均作‘復’,可证。顾本成疏:‘用之治身,则治伏魔;试用之治国,则远荒归伏’,是...
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《老子》59_03_校笺_03_王安石

<p>《老子》59_03_校笺_03_王安石</p>-齐物书舍
王安石云:“夫人莫不有视、听、思。目之能视,耳之能听,心之能思,皆天也。然视使之明,听而使之聪,思而使之正,皆人也。然形不可太劳,精不可太用。太劳则竭,太用则瘦。惟能嗇之而不使至于...
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《老子》59_03_校笺_08_水海

<p>《老子》59_03_校笺_08_水海</p>-齐物书舍
水海按:应作“是謂”。“是謂”与“謂之”义同。但“是謂”之“是”指示代词,义即这,放在动词谓语“謂”之前,含有复指强调主语“蚤服”的意味。“謂之”之“之”义即它,代“蚤服”,但放在...
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《老子》60_01_校笺_06_毕沅

<p>《老子》60_01_校笺_06_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“‘烹’,开元石刻作‘享’是。”
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《老子》60_05_校笺_05_王卡

<p>《老子》60_05_校笺_05_王卡</p>-齐物书舍
王卡云:“敦煌唐写本S三九二六《老子德经河上公章句》‘德’作‘得’。”
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《老子》61_01_校笺_04_张煦

<p>《老子》61_01_校笺_04_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕等无‘天下之’三字。”
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《老子》61_03_校笺_18_唐玄宗

<p>《老子》61_03_校笺_18_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“大國之君,所以不事威武,而用谦卑之德,以柔服之,小者将欲怀来附庸之君,取其小國之人而为臣妾尔。大國之君既以谦卑之道而柔服小國,小國之君則朝聘会盟,不敢离叛,以卑下之礼...
03314

《老子》61_06_校笺_06_杨树达

<p>《老子》61_06_校笺_06_杨树达</p>-齐物书舍
杨树达云:“‘大國以下小國,則取小國;小國以下大國,則取大國;故或下以取,或下而取。’俞氏云:‘或下以取,或下而取’两句,文义无别,疑有夺误,当作‘故或下以取小國,或下而取大國’。...
03312

《老子》61_06_校笺_08_水海

<p>《老子》61_06_校笺_08_水海</p>-齐物书舍
水海按:“或”,肯定性无定代词,有的。“以取”,即用以取也;“而取”,即而被取也。“以取”之“取”是主动词,“而取”之“取”是被动词。两句言:所以,有的谦下用以会聚,有的谦下而被容...
0337

《老子》61_07_校笺_06_范应元

<p>《老子》61_07_校笺_06_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“過,越也,畜聚也。不過兼畜入事,两得所欲,則大小相安,然大國兼畜,常宜谦下。”
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《老子》61_08_校笺_01_校勘

<p>《老子》61_08_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本作“夫皆得亓欲,□□□□□為下”,《甲本释文》校為“夫皆得其欲,故大邦者宜為下”。帛书乙本作“夫□□其欲,則大者宜為下”。损掩“皆得”二字,据甲本校补。今前句从甲本...
0337

《老子》61_08_校笺_07_高亨

<p>《老子》61_08_校笺_07_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“‘夫两者各得其所欲,大者宜為下’,按:‘欲大’当作‘大欲’,转写误倒。夫两者各得其所大欲者宜為下,正总承上文而言,谓大國小國各得其所大欲者俱宜居下也。大國所大欲者兼畜人也...
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《老子》62_01_校笺_06_张煦

<p>《老子》62_01_校笺_06_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕等无‘也’字。”
03313

《老子》62_05_校笺_08_易顺鼎

<p>《老子》62_05_校笺_08_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“《左传·襄公三十一年》:‘叔仲带窃其拱璧。’杜注:‘拱璧,公大璧。’《玉篇》:‘珙,大璧也。’‘拱璧’即‘珙璧’。王注谓为‘拱抱寶璧’,非是。”
03314

《老子》63_03_校笺_03_焦竑

<p>《老子》63_03_校笺_03_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘圖難於其易’,古本‘難’下有‘乎’,下同。一无‘其’字。”
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《老子》63_03_校笺_10_吴澄

<p>《老子》63_03_校笺_10_吴澄</p>-齐物书舍
吴澄云:“所以得遂其无為者,能圖其難於易之时,為其大於細之时也。天下之事,始易而终難,始細而终大。终之難起於始之易,终之大起於始之細。故圖之為之於其易、細之始,则其终可不至於難,可...
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《老子》63_04_校笺_10_魏源

<p>《老子》63_04_校笺_10_魏源</p>-齐物书舍
魏源云:“‘天下大事必作於細’,此句下《韩非子》继以‘故圣人蚤从事焉’。”水海按:《韩非子》所引“圣人蚤从事焉”,王先慎谓“见《德经》六十三章”,譣今存旧本《老子》无此一语,不知王...
03313

《老子》63_06_校笺_06_水海

<p>《老子》63_06_校笺_06_水海</p>-齐物书舍
水海按:张舜徽说是。“諾(nuò)”,许諾。这两句是从反面告诫人们勿要视事太易,輕于许諾,要持慎重的态度,谨密周思,即下文从正面所讲的“難之”的态度。慎重之道,也是一种“无為”;“无...
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《老子》63_07_校笺_02_彭耜

<p>《老子》63_07_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘是以聖人由難之’,纂微、清源、程‘由’作‘猶’,五注无‘難’字。‘故終无難矣’,纂微、苏、曹、陈无‘矣’字,叶作‘終以无難’。”
03313

《老子》64_03_校笺_07_罗振玉

<p>《老子》64_03_校笺_07_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“‘易泮’,景龙、御注、景福、敦煌庚辛壬诸本均作‘破’。”
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《老子》64_08_校笺_01_校勘

<p>《老子》64_08_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二语,帛书甲本作“百仁之高,台於足□”,“仁”为“仞”之借(上古二字皆为日纽,可双声通假),“台”为“始”之假(上古二字皆在之部),损一“下”字,《甲本释文》已校补。乙本作“百千...
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