老子汇编数据 第13页

《老子》39_述评

本章的主旨是在宣传“以贱为本”的民主思想。严复在评点《老子》时,就曾强调这一点,说“以贱为本,以下为基,民主之说”。 本章开首部分,似乎用意在讲“一”(极近于“道”)的普遍性和重要...
04413

《老子》24_述评

本章节经文河上公本、王弼本、傅奕本等本,皆列为《道经》之第二十四章。帛书甲、乙本此章节排在第二十一章之后,当是第二十二章。照帛书排列,此章后便是“···不自视,故明;不自见,故章;...
04410

《老子》72_03_校笺_08_张舜徽

张舜徽云:“各本均作‘夫唯不厭,是以不厭’。上‘不’字,帛书甲、乙本并作‘弗’,古人行文,二句相联,有易字见意之例,今从改正。”
04413

《老子》41_05_校笺_04_陈柱

陈柱云:“‘言’字下,当从闵本增‘者’字。”
0536

《老子》22_02_校笺_12_朱谦之

朱谦之云:“道藏王本作‘弊’,御注本、馆本、遂州本、诸石本均作‘弊’,《御览》一百五十九引亦作‘弊’。又‘窪’字,道藏河上公本作‘窊’。‘窪’、‘窊’字同,皆洿下低陷之义。‘窊’為...
0447

《老子》73_02_校笺_02_彭耜

彭耜云:“‘此两者’,纂微、司马、曹、陈上有‘知’字,苏无此字。”
0498

《老子》41_07_校笺_11_马叙伦

马叙伦云:“‘’,各本及《庄子·寓言篇》、《列子·黄帝篇》、《淮南子·说林训》、《文选·竟陵王行状》注引并作‘辱’。范同此(黪)。《说文》作‘黷’字。”
0458

《老子》22_05_校笺_06_唐玄宗

唐玄宗注云:“人能不自以為是,而枉己以申人,則其是直自彰矣。”
05514

《老子》73_04_校笺_21_王弼

王弼注云:“夫唯不争,故天下莫能与之争。顺則吉、逆則凶,‘不言而善應’也。处下则物自归。垂象而见吉凶,先事而设诚,安而不忘危,未兆而謀之,故曰‘繟然而善謀’也。”
02810

《老子》41_10_校笺_01_校勘

此两句,帛书甲本损掩。帛书乙本前句“隅”假作“禺”,《乙本释文》已校改。后句同此。严遵《道德真经指归论》前句作“大方不矩”,而《道德真经指归》经文作“大方无隅”。其他诸本前句皆与此...
04610

《老子》22_09_校笺_08_朱谦之

朱谦之云:“《淮南子·原道训》‘以其无争于万物也,故莫敢與之争。’即本此章而言。王念孙云:‘莫敢本作莫能,此后人依《文子·道原篇》改之也。唯不與万物争,故莫能與之争,所谓柔弱胜刚强...
03514

《老子》74_01_校笺_11_李息斋

李息斋云:“此言世之刑法,不足恃以为治也。民不畏死,吾奈何以死惧之?”
02610

《老子》41_音韵_02_朱谦之

朱谦之云:“笑,宵部;道,幽部,幽宵通韵。唯道音盗,似误。‘道’,徒皓切,古,徒苟切。‘道’首声,九章与守、咎韵,十四章与有韵,四十七章与牖、少韵,此其例证。又,谷、辱、足、偷、渝...
0575

《老子》22_音韵_02_奚侗

奚侗云:“全、正、盈、新為韵。以全、新韵正、盈,乃音变,如《九辩》清、人、新、年、生、怜、声、鸣、征、成相韵之例。”
03714

《老子》74_04_校笺_07_水海

水海按:《老子》原本当作“恒”,因后人避汉讳而改作“常”,经文中已屡见。此‘常’是讳借,非本字,則与金文无涉也。于省吾说非是。又,他本“者”后有“殺”字,乃衍文也,马说是。又,有“...
02810

《老子》40_今译

向着对立面转化的,是道的运动;保持着柔弱状态的,是道的作用。天下的万物,都是从有名有形的东西转化而来的,有名有形的东西,又是从无名无形的东西转化而来的。
0305

《老子》23_02_校笺_04_范应元

范应元云:“‘飄’,《说文》云:‘回風也。’《音辩》云:‘疾也。’‘崇’,一作‘終’。假此以譬人之暴戾不能久也。”
0248

《老子》75_01_校笺_01_校勘

此三句,帛书甲本“其”作“亓”,“税”借作“说”(二字皆从“兑”取声),《甲本释文》已校正;帛书乙本“其”亦作“亓”,“税”则借作“跷”(《龙龛手鉴》谓“”为“羊拙反”,《字汇补·...
0377

《老子》42_04_校笺_04_朱谦之

朱谦之云:“《太素》卷十九《知鍼石篇》杨上善注曰:‘萬物負陰抱陽,冲氣以為和,萬物尽从三氣而生,故人之形不离陰陽也;’语皆本此。”
03415

《老子》23_04_校笺_03_严可均

严可均云:“‘上不’,各本作‘尚不’。‘於人’,各本句末有‘乎’字。”
0505

《老子》75_04_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本、乙本皆同此。今从之。宋徽宗本、邵若愚本、彭耜本无“夫”字,“賢(简为贤)”后有“於”字,“貴生”后有“也”字,作“唯无以生為者,是賢於貴生也”;吕惠卿本与之同,唯...
0365

《老子》42_07_校笺_08_水海

水海按:“益”,增也,河上公注谓“夫增高者致崩”,此为证。“損”,减也,《玉篇》云:“损,减少也。”“或”,古通“有”(见《经传释词》)又,“物或损之而益,益之而损”,是老子揭示的...
0298

《老子》23_07_校笺_07_唐玄宗

唐玄宗疏云:“失者,谓执滞言教而失道也。夫言教者,道理之筌蹄也,有筌蹄者,乃得鱼兔,今滞守筌蹄,則失鱼兔矣。执滞言教,則失妙理矣。失理則无由得道,是自同於失也。故云‘失者,同於失’...
04612

《老子》76_02_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本前句同此,后句作“亓死也囊”,“枯”作“”,“槁”假作“囊”(二字皆从高声,可假);《甲本释文》“棒”、“囊”二字皆已校为“枯”和“槁”。帛书乙本前句作“萬□□木之...
04314

《老子》42_10_校笺_07_罗运贤

罗运贤云:“《说文》:‘父,巨也。’‘巨,规巨也。’‘教父’即‘教巨’,犹言‘教条’也。训‘父’为‘始’,非是。”
05314

《老子》23_音韵_05_水海

水海按:“希言自然。飘風不冬朝,暴雨不冬日。孰為此?天地而弗能久,有兄於人乎!”然【nǐan】,日纽元部;日【nǐět】,日纽质部;二字同声母,可押韵。上古有以声母押韵的例证,如《诗经...
03211

《老子》76_04_校笺_04_焦竑

焦竑云:“‘兵强’,古本下有‘者’字。‘共’一作‘折’。合手曰‘共’。‘商,桑榖生于朝,七日大共。’‘秦伯怒蹇叔曰:墓木拱矣。’皆合拱也。董云如字,言人共伐之也。”
0487

《老子》43_02_校笺_13_刘文典

刘文典云:“今本《老子》河上公章句徧用第四十三,作‘天下之至柔,馳騁天下之至堅,无有入无間’;‘无有’上敚‘出’字,可据《淮南子》引文增。《道应训》引作‘出於无有,入於无間’;疑后...
02613

《老子》25_02_校笺_16_严灵峰

严灵峰云:“‘寂兮’,静而无声;‘寥兮’,动而无形。”
02610

《老子》76_音韵_02_武内义雄

武内义雄云:“‘兵强則灭,木强則折’,《列子·黄帝篇》引老聃语。《老子》第七十六章,亦载此语,文不同。滅、折韵。”水海按:《老子》经文不作“兵强則灭,木强則折”,故不存在“滅、折韵...
0498