老子汇编数据 第19页
排序
《老子》68_04_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“马说‘古之’二字属下读，是也；然‘天’下当有‘之’字。此传写‘古’字讹入此文，又复脱一‘之’字矣。···罗卷无‘配’上‘謂’字。‘也’字，范、罗卷、柰卷、臧疏同此，各本...
《老子》13_11_校笺_10_吴澄
吴澄注：“天子之尊，四海之富，皆以其身為天下者也。知道之人，愛惜貴重此身，不肯以之為天下。宁不有天下，而不轻用其身。夫惟如此，乃可以寄託以天下也。‘寄’，犹寄百里之命之寄；‘託’，...
《老子》75_01_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：《后汉书·郎颉传》引作‘人之飢也，以其上食税之多也’。人君欲多，则费大；费大，则税重；此必然之势也。然税重，则民飢矣。”
《老子》47_02_校笺_11_张舜徽
张舜徽云：“《老子》所云‘不出於户，以知天下；不窥於牖，以知天道。’非谓人君闭明塞聪。不越户牖而能自知天下之情也。要在善用众耳众目为我听为我视也。《管子·九守篇》云：‘目贵明，耳贵...
《老子》66_01_校笺_06_罗运贤
罗运贤云：“《初学记·江部》引作‘江海所以能為百谷王者，以其无不受之，苟有所逆，众流不至者多矣’。《御览》六○引作‘以其善下也’。”
《老子》52_04_校笺_12_老子乙本释文
帛书《老子乙本释文》校注云：“‘塞其说’，通行本作‘兑’。‘说’，从土，兑声。《说文》‘閲’字，段玉裁注云：‘古假閲為穴。《道德经》：塞其兑，閉其門，兑即閲之省。’‘说’（yuè）、...
《老子》28_04_校笺_05_高亨
高亨云：“按：此文本作‘知其雄，守其雌，為天下谿。為天下谿，常德不離，復歸於婴兒。知其白，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復歸於樸。’其‘守其黑，為天下式，為天下式，常德不忒...
《老子》23_09_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本作“同於□者，道亦失之”，“於”后损掩“失”字；乙本同此两句。今从乙本。宋刊河上公本、顾欢本作“同於失者，失亦樂失之”。傅奕本作“於失者，失亦得之”。道藏河上公本、...
《老子》18_01_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“按：《经幢》‘焉’字同此（即‘焉有仁義’），范‘焉’字在‘義’字下。易州‘廢’作‘癈’，‘仁’作‘人’。馆本‘廢’作‘癈’。按：‘焉’字在‘廢’下者是。‘焉’即于是也。...
《老子》56_05_校笺_02_河上公
河上公注云：“‘玄’，天也。人能行此上事，是謂与天同道也。”
《老子》64_11_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本后句“其成”后有一“事”字，“其”作“亓”，其他文字同此。帛书乙本同此，惟“其”作“亓”。今从乙本。宋徽宗本、道藏集註本、彭耜本、邵若愚本、金时雍本、无名氏本、李道...
《老子》01_03_校笺_04_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：马说是也。吾于马证以外，复得四证焉：四十章：‘天下萬物生于有，有生于无。’‘有’即‘有名’，‘无’即‘无名’。《文子·道原篇》：‘有名，产于无名；无名者，有名之母也...
《老子》02_音韵_05_陶邵学
陶邵学云：“今王本作‘辭’者，后人妄改也。‘不為始’义較优，且与下句协韵。”
《老子》09_02_校笺_09_易顺鼎
易顺鼎云：“‘税’字当从河上本作‘鋭’。《说文》：‘税，木杖也。’‘棁’既为木杖，不得云‘揣而税之’。《释文》虽据王本作‘税’，然言‘税’字‘音菟夺反，又徒活反’。考《玉篇·手部》...
《老子》62_09_校笺_06_范应元
范应元云：“古之所以貴此道者何也，非謂其反求诸己则得之，得之则昔雖有罪，而亦可以免之邪？故為天下之貴也。‘邪’者，托疑辞以问人也。此道求，则得之；舍，则失之。凡人未得道，则有妄作之...
《老子》17_02_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本同之；乙本作“亓□親譽之”，“其”作“亓”，“次”损掩，《乙本释文》已校补。今从帛书甲本。敦煌唐写本S四七七《老子道经河上公章句》、宋刊河上公本、想尔本、顾欢本、御注...
《老子》43_05_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘希及之矣’，纂微、司马、苏、曹、陈、叶、清源无‘矣’字。”
《老子》20_10_校笺_14_武内义雄
武内义雄：“王本‘儽儽兮’，旧钞河上本作‘儡儡兮’，景龙碑作‘乘乘兮’。按：儽、儡声相同。据《说文》‘儽儽，垂貌’；与‘乘乘’音义不近。疑‘乘乘’是‘垂垂’之讹。果然，则河上本作‘...
《老子》67_08_校笺_09_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘器’，物也；物即万物也，解见二十八章。‘器長’，万物之長，即指人君而言，二十八章所谓‘官長’也。此言圣人儉嗇无事则民自富，故能廣而不匮。不敢為天下先，故能成万物之長，...
《老子》20_01_校笺_06_高亨
高亨云：“此句应属本章（即第十九章），请列三证：‘绝學无憂’与‘見素抱樸，少私寡欲’句法相同。若置在下章，為一孤立无依之句，其证一也。‘足’、‘屬’、‘樸’、‘欲’、‘憂’為韵（‘...
《老子》38_05_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本如此，今从甲本。乙本“上義”误作“上德”。帛书《乙本释文》注云：“‘德’字用朱涂过，乃书误改写，而改写之字后又脱落。各本皆作‘義’字，今据以改正。”傅奕本“上義”误...
《老子》22_11_校笺_08_高亨
高亨云：“‘希言自然’一句，原在下章之首，姚鼐本移属本章，今从之。按：姚读是也。但‘希’疑当作‘常’，形近而讹。常言者，永久不易之言也。言古之所謂‘曲則全’者，非虚言也，乃其实能全...
《老子》32_09_校笺_04_张煦
张煦云：“林‘猶’作‘由’。赵‘與’作‘於’。吕、葛无‘也’字。”
《老子》20_今译
杜绝诈圣伪智假仁假义巧利之学，才能没有忧患。应诺（是）与喝叱（非），这相差多少？美和恶（丑），这又相差多少？人所畏惧的人，也不可以不畏惧人。（这些对立的两极是不断变化的，决定和影响...
《老子》08_音韵_02_江有诰
江有诰云：“‘信’，息晋切。按古惟读平声，至汉人乃间读去声，当與真部并收。《老子·易性篇》‘善’、‘信’与‘淵’、‘信’叶。《虚心篇》‘其中有信’之‘信’與‘真’叶。”（《唐韵四声...
《老子》12_01_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘五色’，青赤白黑黄也。‘令’，力征反。‘盲’，陌庚反。”
《老子》25_09_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“馆本、释德清本、大田晴轩本‘居’作‘處’。按王注：‘處人主之大也。’是王本‘居’作‘處’。《淮南子·道应训》引亦作‘處’。顾本引节解云：‘而王處一，即脾气主布四方行一也...
《老子》58_05_校笺_08_张松如
张松如云：“‘其无正邪’，‘邪’字傅作‘衺’，马叙伦从之，作为正邪之邪，以实代虚，非是。今诸王本及他本多作‘邪’字。帛书甲本损掩，乙本作‘熟知其極，（其）无正也？’也、邪古通用，此...
《老子》53_07_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“据彭说，则彭见《释文》本作‘誇’字；罗卷、馆本亦作‘盗誇’；寇、赵、磻溪作‘誇’；范作‘牵’；陆（希声）作‘竽’；各本作‘夸’；集唐‘盗夸’乙转，疑误。成疏云：‘且矜且...
《老子》77_03_校笺_09_蒋锡昌
蒋锡昌云：“《文子·十守篇》云：‘天之道，抑高而舉下，損有餘補不足。’盖同王本。”
