老子汇编数据 第66页
排序
《老子》14_09_校笺_07_高亨
高亨云：“作‘无象之象’较胜。无狀之狀，无象之象，句法一律，其证一也。上句既云‘无物’，此不宜又云‘无物’，以致复沓，其证二也。”
《老子》14_12_校笺_09_高明
高明云：“甲、乙本‘執今之道’，今本皆作‘執古之道’，‘今’、‘古’一字之差，则意义迥然有别。按托古御今是儒家的思想。法家重视现实，反对托古。《史记·商君列传》：‘卫鞅曰：治世不一...
《老子》15_01_校笺_10_朱谦之
朱谦之云：“俞说非也。依河上公注，‘善為士者’，当作‘善為道者’。傅奕本‘士’作‘道’，即其证。毕沅曰：‘道，河上公、王弼作士。’按：作‘道’是也，高翻本亦作‘道’。又按：此句与六...
《老子》61_03_校笺_08_严可均
严可均云：“‘牡常以静勝牝’，各本作‘牝常以静勝牡’。”
《老子》61_08_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“‘两者各得其所欲，故大者宜為下’，按：六朝残卷无‘两者’二字，易州作‘此两者’，馆本、卷子成疏作‘夫两者’，易州、柰卷、张之象无‘故’字，譣弼注曰：‘故曰：各得其所欲，...
《老子》15_14_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本作“夫唯不欲□□以能□□□成”，“欲”后损掩“盈是”二字，“能”后损掩“敝而不”三字；乙本脱“夫唯不欲盈”一句，下句作“是以能警而不成”，“敝”假作“”（二字上古皆...
《老子》38_音韵_06_本章韵读
本章韵读：德、德，职部。為、為、為，歌部。應、扔，蒸部。仁，真部，禮，脂部，真脂通韵。薄，铎部，華，鱼部，鱼铎通韵。首、首，幽部。薄，铎部，華，鱼部，鱼铎通韵。彼，歌部，此，支部，...
《老子》70_06_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“‘是以聖人被褐而懷玉’，罗卷同此。各本及《后汉书·赵壹传》注引、《文选·七命》注引无‘而’字。”又云：“‘是以聖人被褐而懷玉’，‘褐’原作‘禍’，讹。”
《老子》39_13_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“《颜氏家训·风操篇》曰：‘昔者王侯自稱孤、寡、不穀’。盖本此文。臧疏引蔡子晃曰：‘言有道王侯卑以自牧。’成疏曰：‘王侯贵人，慧聪达体。’则颜、蔡、成并作‘王侯’。各本作...
《老子》22_07_校笺_06_宋常星
宋常星云：“聖人不自伐其功者，乃是功歸于天下也，是以天下未有不歸功于聖人者也。”
《老子》41_12_校笺_04_陈柱
陈柱云：“马说非也。‘道’谓‘大道’，举‘道’包‘大’，故不云‘大道’也。下文接云‘夫唯道’，正承此‘道’字。”
《老子》76_05_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本前句无“故”字，后句“柔弱”后有“微細”二字（因前文有此二字，此处仍衍）；乙本如此。今从乙本。道藏河上公本、宋刊河上公本、王弼本、顾欢本、御注三本、邢玄本、景福本、...
《老子》78_01_校笺_05_焦竑
焦竑云：''天下莫柔弱於水'，一作'天下柔弱莫過於水'。'能先'，'先'一作'勝'。'
《老子》49_08_校笺_07_吴澄
吴澄云：“‘歙歙’，缩意。王氏曰：‘心无所主也。’诸本‘歙歙’作‘惵惵’，或作‘怵怵’，皆恐惧意。惟王弼作‘歙’，以‘心无所主’释之，与上下文意协。‘歙’，音‘翕’；‘惵’，达叶切...
《老子》28_10_校笺_05_罗运贤
罗运贤云：“《御览》六五九全引此章，独无‘樸散則為器’句。”
《老子》28_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓：雌、谿、谿、離、兒韵（歌支通韵，離叶音黎）。黑、式、式、忒、極韵（之部，黑，呼力反，忒，他力反）。辱、谷、谷、足、樸韵（侯部）。朱谦之云：“雌、谿、兒支部，離歌部...
《老子》29_05_校笺_09_张煦
张煦云：“林、苏作‘或呴或吹’，吕作‘或煦或吹’，葛、赵作‘或嘘或吹’。”水海按：林希逸本作“或嘘或吹”，张氏之说有误。
《老子》04_05_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“按：室町本‘誰’上有‘其’字，下有‘之’字。无‘之’字是也。《广雅·释言》：‘子，似也。’‘吾不知誰子’即吾不知誰似也，语意已足。此段意谓神耶地耶？此世所称生杀之主，而...
《老子》30_01_校笺_03_毕沅
毕沅云：“‘佐’，应作‘左’。王真作‘不以兵强於天下’。”
《老子》06_03_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“按：王弼注曰：‘万物以之生，故緜緜若存也。无物不成，用而不劳，故曰用而不勤也。则王本作‘用而不勤’。《淮南子·原道训》‘用之而不勤’，盖本此文。譣义作‘而’字是也。至王...
《老子》07_04_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本“私”字损掩，“與（简作与）”假作“舆”（上古二字皆为馀纽鱼部）；乙本“與（简作与）”亦假作“舆”。道藏河上公本、景龙本无“不”字，无“與（简作与）”字，作“以其无私...
《老子》11_03_校笺_11_许抗生
许抗生云：“甲本作‘然埴為器’。乙本作‘燃埴而為器。’然、燃疑皆应作‘燃’。通行本、傅奕本皆作‘埏埴以為器’。今从帛书。燃埴，指烧土坯而為器皿。埏埴与燃埴义近。埏埴，河上公注：‘埏...
《老子》56_07_校笺_06_水海
水海按：当作“害”也。道藏王弼本、诸子集成王本、张之象王本、四部备要王弼本、浙江书局刻王弼本皆作“害”。《经典释文》在“不劌”前、“挫锐”后，有“令去”两字，这两字显然是引自王弼解...
《老子》12_06_校笺_11_林语堂
林语堂英译注：“‘腹’，指内在自我（The inner self）；‘目’，指外在自我或感觉世界。”（The Wisdom of Laotse, P.90）
《老子》57_07_校笺_06_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘令’字，景龙碑、河上本等皆作‘物’，以《老》校《老》，当从之。三章：‘不贵难得之货，使民不为盗；’十九章：‘绝巧弃利，盗贼无有；’五十三章：‘财货有余，是谓盗夸；’皆...
《老子》34_05_校笺_10_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：范谓王同古本，則范见王本作‘萬物歸之而不知主’，当据改正。十章弼注：‘凡言玄德，皆有德而不知其主；’四十二章弼注：‘故萬物之生，吾知其主；’一則曰‘不知其主’，一則...
《老子》58_05_校笺_10_水海
水海按：张松如说是，但校订“也”为“邪”，非《老子》本字。“也”，“犹邪也”（《经传释词》），邪，即“耶”，为反诘语气词，非“正、邪”之“邪”义。《颜氏家训》谓“北人呼‘邪’为‘也...
《老子》63_04_校笺_06_罗振玉
罗振玉云：“敦煌辛本无‘天下’二字。”
《老子》20_音韵_04_朱谦之
朱谦之云：“又一说，江有诰以‘牢’非韵。谦之按：‘牢’，古音读若釐。江永《古韵标准》平声第十一部曰：‘牢，郎侯切。按牢，古音如此，故《释名》云：留，牢也。《老子》：衆人熙熙，如亯太...
《老子》69_05_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“莫於於无适，无适斤亡吾吾葆矣”，“禍（简作祸）”假作“”（“禍”、“”皆从“咼”声），“大”假作“於”（上古“大”為定纽月部，“於”為影纽鱼部。月部【at】和铎部...
