经典汇编数据 第142页
排序
《老子》51_音韵_04_水海
水海按：“道生之，而德畜之；物形之，而器成之。”生、形、成为韵，三字皆属耕部。三个“之”字为虚字脚，此称为“富韵”。“是以萬物莫不尊道，而貴德”，道【deu】，幽部；德【t*ek】，职部...
《老子》63_音韵_02_水海
水海按：“為无為，事无事，味无味。大、小，多、少；報怨以德。”為、味、德為韵。為【xǐwai】，歌部；味【mǐwet】，物部；德【tek】，职部。歌部【ai】与微部【ei】韵尾相同（主要元音皆为...
《老子》38_06_校笺_04_范应元
范应元云：“‘之應’，一作‘知應’。‘應’者，‘應对’之‘應’。‘攘’，音禳，揎袖出臂曰攘。‘扔’字，王弼与古本同。《音辩》云：‘引也，就也，推也。音认，又音仍。’《玉篇》：‘扔’...
《老子》05_04_校笺_11_水海
水海按：《老子》原本当作“淈（qū）”。《逸周书·五权》：“极赏则淈，淈不得食。”《荀子·宥坐篇》：“其洸洸乎不淈尽，似道。”注：“淈读為屈，竭也，似道之无穷也。”淈，则当竭尽解。...
《老子》39_07_校笺_05_高亨
高亨云：“刘说是也。發、廢，古通用。《墨子·非命中篇》：‘發而為刑政。’上篇發作廢。·..·《列子·仲尼篇》：‘發无知何能情，發不能何能为。’《释文》：‘發一本作廢。’《史记·平原君...
《老子》75_01_校笺_10_水海
水海按：诸本“取食税”皆作“上食税”，与帛书本异。作“以其上食税之多”，“上”指君上，这样，他本的意思就成為：人民飢餓的原因，（仅仅）是由于君上收取的粮食税太多而造成的。帛书本作“...
《老子》59_02_校笺_12_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：范见王本及《释文》均作‘復’，当据改正。今本弼注作‘服’，亦误。《道德真经集注》引弼注均作‘復’，可证。顾本成疏：‘用之治身，则治伏魔；试用之治国，则远荒归伏’，是...
《老子》65_音韵_02_顾炎武
顾炎武《唐韵正》卷十四《入声一屋》谓：“福，古音方墨反。··《老子》：‘故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。知此两者，亦楷式。常知楷式，是謂玄德。’”并按：此“福”与“賊”、“...
《老子》72_03_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“‘厭’字，御注、范、夏竦《古文四声韵》并作‘猒’。下一字是，上二字非。盖古‘厭飫’、‘厭憎’作‘猒’，‘迫逼’作‘厭’（参照邓廷桢《双砚斋笔记》卷四）。此章下一字作‘猒...
《老子》20_10_校笺_16_马叙伦
马叙伦云：“按：范作‘儽儽兮其若不足似无所歸’。范谓‘王弼同古本’，则今王本作‘儽儽兮若无所歸’者，经后人改易矣。宋河上、磻溪、赵写作‘乘乘兮若无所歸’。河上注曰：‘我乘乘如穷鄙无...
《老子》65_06_校笺_05_马其昶
马其昶云：“‘楷式’，承‘古之善為道者’而言，盖以智治國，不以智治國两者，古皆有知之矣，亦各有楷式可以师法。能知与物反而实大顺者之楷式，乃可謂之玄德。”
《老子》20_10_校笺_05_范应元
范应元云：“‘儽儽兮其若不足，似无所歸’，此句王弼同古本；河上公作‘乘乘兮若无所歸’；严遵作‘若无所之’。今从古本。‘儽’，力追切，《说文》：‘垂貌；’《博雅》云：‘瘦貌。’”
《老子》15_06_校笺_13_水海
水海按：“嚴”、“儼”通。“嚴”，嚴肃，端庄，恭敬。《玉篇·吅部》：“嚴，鱼杴切。敬也。”《礼记·祭礼》“嚴威儼恪，非所以事亲也”，孔颖达疏：“嚴谓嚴肃。”“儼”，庄重，恭敬。《尔...
《老子》45_01_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘缺’，窥悦反。‘獘’，婢庇反。”
《老子》33_音韵_01_江有诰
本章节江有诰韵读謂：明、强韵（阳部），富、志韵（之部），久、壽韵（之幽通韵，久叶音九）。朱谦之云：“按：久，之部；壽，幽部，此之幽通韵。姚文田、奚侗同。”邓廷桢谓：富、志、久韵。高...
《老子》57_07_校笺_06_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘令’字，景龙碑、河上本等皆作‘物’，以《老》校《老》，当从之。三章：‘不贵难得之货，使民不为盗；’十九章：‘绝巧弃利，盗贼无有；’五十三章：‘财货有余，是谓盗夸；’皆...
《老子》81_05_校笺_03_高明
高明云：“帛书乙本‘愈’字作‘俞’，‘與’字作‘予’，稍异。”水海按：“予”、“與”古义通，皆给予之义。《尔雅·释诂》云：“予，赐也。”郭璞注：“赐與也。”邢昺疏：“予者，授與也。...
《老子》38_08_校笺_08_王弼
王弼注：“夫禮也，所始首于忠信不笃，通简不阳，责备于表，机微争制。夫仁義发于内，為之犹伪，况务外饰而可久乎！故：夫禮者，忠信之薄而亂之首也。”
《老子》41_09_校笺_06_毕沅
毕沅云：“‘輸’，河上公、王弼作‘渝’，古字通，如《春秋》‘渝平’为‘輸平’是也。”
《老子》46_01_校笺_11_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：《说文》：‘糞，弃除也。’字与‘坌’、‘拚’、‘攮’并同。《说文》：‘坌，埽除也。’段注：‘叁字，《曲礼》作糞，《少仪》作拚，又皆作摸。’《礼记·中庸》《释文》：‘...
《老子》20_10_校笺_09_毕沅
毕沅云：“陆希声作‘儽儽兮若不足似无所歸’。”
《老子》03_08_校笺_05_张煦
张煦云：“吕（知常）、葛、林‘為’作‘治’，无‘矣’字。赵（孟頫）作‘不治矣’。《御览》七六引作‘不治也’。”
《老子》20_13_校笺_16_高亨
高亨云：“‘衆’字，王本原作‘俗’，河上本作‘衆’。今据改。”
《老子》22_05_校笺_08_范应元
范应元云：“‘彰’，明也。有德而不自以為是，故彰。”
《老子》55_01_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘含德之厚，比於赤子’，古本作‘含德之厚者，比之於赤子也’。”
《老子》76_05_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“高本汉二‘處’字并作‘居’。‘堅强處下’，彭、傅、赵同此石。盖即草木为喻，以明根干堅强處下，枝叶柔弱處上也。”水海按：彭耜上句作“故堅强居下”，朱谦之校误。
《老子》04_02_校笺_09_罗运贤
罗运贤云：“《御览》六五九引‘兮’作‘乎’。”
《老子》22_02_校笺_17_吕惠卿
吕惠卿云：“善下而百谷歸之，是‘洼則盈’也；受天下之垢而莫清焉，是‘敝則新’也。”
《老子》20_06_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘享’，李‘享’与‘饗’同。陆音烹，今不取。”
《老子》09_03_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘满堂’，‘堂’，本或作‘室’。”
