排序
《老子》54_音韵_04_李赓芸
李赓芸云:“《老子·德经》‘修之於身,其德乃真···’;此八句四易韵。‘國’本‘邦’字,与‘豐’协。又《管子·牧民篇》‘毋曰不同生,远者不听;毋曰不同鄉,远者不行;毋曰不同國,远者...
《老子》19_02_校笺_02_范应元
范应元云:“‘絶仁棄義,民復孝慈’,‘復’音服。‘復’,反也。”
《老子》07_01_校笺_02_焦竑
焦竑云:“‘天長地久’,(龙兴观)碑本作‘天地長久’。”
《老子》35_04_校笺_03_彭耜
彭耜云:“‘道之出言’,纂微、司马、苏、陈、清源、黄、程‘言’并作‘口’。”
《老子》80_03_校笺_05_马叙伦
马叙伦云:“‘輿’,馆本、易州、卷子成疏作‘轝’。馆本‘陳’作‘陣’。”
《老子》10_05_校笺_12_水海
水海按:作“為雌”是也。纪昀校聚珍本《老子》亦云:“按王注义‘无’似作‘為’。”道藏王弼本、集唐字本、刘惟永《道德真经集义》引王本经文亦作“為雌”,虞世南本亦作“為雌”,与帛书乙本...
《老子》66_05_校笺_12_成玄英
成玄英疏云:“聖人恬淡无為,少私寡欲,處民之上,為君而使轻徭薄赋,无重劳也。處物之前,而為君主,遂使民歌,击壤宇内,清夷利物,弘多而无积害。”
《老子》13_10_校笺_11_蒋锡昌
蒋锡昌云:“按:陈碧虚云:‘王弼本作故貴以身為天下者,則可以託天下矣;愛以身為天下者,則可以寄天下矣。’陶氏据王注,谓王本上句作‘託’,下句作‘寄’,正与相合。是陈见王本,与傅、范...
《老子》28_11_校笺_03_范应元
范应元云:“‘无割’,严遵、王弼同古本;河上公与世本作‘不割’。”水海按:今见王弼本经文作“不割”,而陆德明注出“無割”,且王弼注文亦谓“故‘無割’也”,可知古王弼本作“無割”。今...
《老子》32_05_校笺_07_严可均
严可均云:“‘人莫之令’,河上作‘民莫之令’。”
《老子》49_音韵_03_水海
水海按:“聖人恒、无心,以百姓之心為心。善者善之,不善者亦善之,得善也。信者信之,不信者亦信之,得信也。”心、心为韵,上古侵部。善、善、善为韵,元部。信、信、信为韵,真部。又,上古...
《老子》17_音韵_02_古棣
古棣云:“有、譽、侮为韵,有、侮入之部,譽入鱼部,此为之鱼合韵。按劳健说,有、譽、侮皆入是(之)部;王力据《诗经》,侮入侯部;按谐声例,侮从每声,造此字时当入之部。”
《老子》27_01_校笺_17_王弼
王弼注云:“顺自然而行,不造不施,故物得至,而无轍迹也。”
《老子》21_05_校笺_06_严可均
严可均云:“‘窈冥,中有精’,顾欢与此同。御注作‘窈兮冥,其中有精’。河上、王弼作‘窈兮冥兮,其中有精’。”
《老子》42_08_校笺_12_蒋锡昌
蒋锡昌云:“强本荣注:‘亦我義教之者,欲使去刚强而存柔弱。’是荣本作‘人之所教,亦我義教之’。”
《老子》55_10_校笺_02_严可均
严可均云:“‘謂之不道’,御注、高翻作‘是謂不道’。”
《老子》73_02_校笺_04_严可均
严可均云:“‘知此两者’,河上、王弼无‘知’字。”水海按:宋刊河上公本无“知”字,道藏河上公本则有“知”字。
《老子》55_08_校笺_13_水海
水海按:河上公注为“日祥”(日以长大)、成玄英疏为“多祥”(多贪世利)皆为误解。李道纯不解“祥”义,以“不祥”改训“祥”,更是误甚。他如:训“祥”为“妖祥”、“眚祥”、“祥痒”、“...
《老子》29_02_校笺_08_刘师培
刘师培云:“王注:‘万物以自然為性,故可因而不可為也,可通而不可執也。物有常性而造為之,故必敗也。物有往来而執之,故必失矣。’按:据王注观之,则本文‘不可為也’下当有‘不可執也’一...
《老子》80_01_校笺_07_焦竑
焦竑云:“‘使民有什伯之器’,一无‘民’,一作‘什伯人之器’。‘而不用’,一下有‘也’。”
《老子》23_07_校笺_03_马叙伦
马叙伦云:“范、彭、张嗣成、张之象作‘失者,同於失’。臧疏作‘失者,同於失’。”
《老子》23_04_校笺_10_张舜徽
张舜徽云:“此言君道主於柔缓,而力戒暴疾。既举飄風暴雨為例,又重申天道且不能以暴疾持久,人道更可知矣。”
《老子》64_03_校笺_11_朱谦之
朱谦之云:“按:‘脆’字,敦、遂二本作‘毳’。《释文》曰:‘河上本作膬’。又七十六章‘万物草木之生也柔脆’,遂本作‘柔毳’。‘脆’即《说文》‘脃’字。《一切经音义》卷十四引《说文》...
《老子》22_04_校笺_02_彭耜
彭耜云:“‘為天下式’,陈、清源‘為’上有‘以’字。”
《老子》43_03_校笺_05_马叙伦
马叙伦云:“易州、罗卷、潘无‘吾’字,罗卷、馆本、易州并无‘之’字、‘也’字,磻溪、赵写无‘也’字。···张嗣成无‘知’字,盖误脱。罗卷、臧疏无‘之’字。譣弼注曰:‘故知无為之有益...
《老子》25_02_校笺_09_张煦
张煦云:“吕等作‘寂兮寥兮’。”
《老子》13_09_校笺_10_马叙伦
马叙伦云:“‘故貴以身為天下者’之‘為’字,罗卷、易州作‘於’,与《庄子》同,而《庄子》兼有‘於’、‘為’二字者,王念孙谓‘於’即‘為’也。《庄子》本作‘於天下’,后人依《老子》旁...
《老子》60_02_校笺_06_王先慎
王先慎云:“《治要》引《老子》亦有‘者’字,盖唐人所见《老子》本有‘者’字。”水海按:王说非。帛书本即无“者”字,他本有“者”字者,盖因误本本章首句有“者”字,以求句法一律,又误增...
《老子》06_01_校笺_03_陈景元
陈景元云:“《河上公章句》:‘谷’音育,训养也。”
《老子》59_06_校笺_04_河上公
河上公注曰:“國、身同也。母,道也。人能保身中之道,使精气不劳,五神不苦,则可以長久。”
