排序
《老子》23_02_校笺_06_毕沅
毕沅云:“河上公、王弼‘崇’作‘終’。”
《老子》31_07_校笺_10_张煦
张煦云:“苏作‘恬澹’,各本作‘恬淡’。各本无‘以’字。吕等同御注(‘勝而不美’)。”
《老子》16_02_校笺_12_王弼
王弼注云:“动作生长。以虚静觀其反復。凡有起於虚,动起於静,故萬物虽並动作,卒復歸於虚静,是物之極篤也。”
《老子》42_08_校笺_07_劳健
劳健云:“‘人之所教,亦我之教人’(劳氏写定文)···。又考上句‘人’,当作‘天’,犹第七十三章称‘天之所惡’,亦与第七十四章王弼注语‘天之所疾’作‘人之所疾’,同出形误。谓‘損之...
《老子》61_03_校笺_20_吴澄
吴澄云:“大國不恃其尊,谦降以下小國,則能致小國之乐附;小國甘处于卑(谦卑),俯伏以下大國,則能得大國之见容。”
《老子》42_08_校笺_17_水海
水海按:张松如删去帛书甲本“故”字,不妥。然高明谓“故”假为“古”亦不确。上文谈了柔谦之道,此用“故”承接,启下文进一步谈违背柔谦之道的危害,所以“故”不可少。许抗生改“議”为“以...
《老子》05_05_校笺_06_张煦
张煦云:“吕作‘多言數窮’。”
《老子》17_04_校笺_01_校勘
此两句,帛书甲本“安”作“案”;帛书乙本同此。今从乙本。道藏河上公本首句“信”作“有”,“足”后有“焉”,无“安”字,“不信”后有“焉”字,謂“有不足焉,有不信焉”。敦煌唐写本S四...
《老子》58_音韵_07_水海
水海按:“其政閑閎,其民屯屯。”【mǐwen】、屯【duen】为韵,二字皆入文部。“其政察察,其邦狭㹟。”察【tf‘eǎt】、狭【kuǎt】为韵,二字皆入月部。“禍〔兮】福之所倚,福〔兮】禍之所...
《老子》69_03_校笺_04_陈柱
陈柱云:“下‘行’字,当為‘胻’之省借。”
《老子》14_03_校笺_10_张松如
张松如云:“‘搏’字,陆希声等本作‘搏’,龙兴碑作‘博’,显系笔误。··杨伯峻《列子集释》引王重民曰:‘循,当读如揗。’《说文》:‘循,摩也。’揗,正字;循,假字。按:此句帛书作‘...
《老子》02_述评
老子认为现象界的一切事物及其称谓、概念、价值判断都是在对待的关系中产生的。 天下之物,总是一分为二,二又共处于一中,矛盾着的两个方面,互相对待,互相依赖,互相补充,又互相转化。 “天...
《老子》41_10_校笺_03_周武彦
周武彦云:“‘大方无隅’,大方:‘谓地也。’在‘浑天说’还没有出现的《老子》时代,人们在‘盖天说’的影响下,提出了‘天圆地方’的宇宙观。从而,人们日常所能见到的方形物体皆有四只边角...
《老子》04_01_校笺_03_彭耜
彭耜云:“‘或不盈’,苏‘或’下有‘似’字。”
《老子》19_01_校笺_01_校勘
此两句,帛书甲本“聖(简作圣)”作“聲”(為“聖”之音假,二字皆為书纽耕部),无“而”字,“倍”假作“負(简作负)”(二字皆属并纽之部),《甲本释文》已校改;乙本前句“聖”省作“取...
《老子》67_13_校笺_02_陆德明
陆德明云:“‘以陳’,陳,直忍反。”
《老子》22_07_校笺_03_朱谦之
朱谦之云:“(唐)李约本‘不自伐故有功’,在‘不自矜故長’句下。又《庄子·山木篇》:‘吾闻之大成之人曰:自伐者无功,功成者坠,名成者亏。孰能去功與名,而还與众人?’此即《老子》九章...
《老子》22_06_校笺_05_王安石
王安石注云:“不自見乃无所不見,故常明。”
《老子》21_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓:容、從韵(东部),物、惚韵(脂部,惚呼橘反),恍、象韵(阳部),惚、物韵(脂部),冥、精韵(耕部),真、信部(真部,信平声),去、甫韵(鱼部)。高本汉“自古及今”...
《老子》58_03_校笺_07_刘师培
刘师培云:“按:《韩非子·解老》所引于‘禍兮’句下,有‘以成其功也’五字,疑此节多佚文。”
《老子》21_06_校笺_02_焦竑
焦竑云:“‘其精甚真’,龙兴观碑次解本无此句。”
《老子》56_04_校笺_11_马叙伦
马叙伦又云:“剉鋭解紛,和光同塵,正说玄同之义,不得无此四句。”
《老子》28_11_校笺_12_朱谦之
朱谦之云:“作‘无割’是也。傅、范本‘不’作‘無’,范应元曰:‘严遵、王弼同古本(作無割)。’易顺鼎亦曰:‘不割,当作無割··’”
《老子》03_04_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云:“强本成疏:‘聖人治。’同前释。是成作‘聖人治’。” 又,河上公注云:“说聖人治国与治身也。”范应元云:“‘治’,理也。理身以理天下也。”
《老子》06_01_校笺_11_马叙伦
马叙伦云:“按:宋河上作‘谷’,《艺文类聚》二三引高彪《清诫》曰:‘谷神緜緜存。’是高所见本亦作‘谷’。《列子·天瑞篇》引《黄帝书》:‘谷神不死,是谓玄牝’,文与此同。按:洪说义长...
《老子》31_07_校笺_03_彭耜
彭耜云:“‘恬淡’,林‘淡’或作‘然’。‘故不美也’,纂微、司马、苏、曹、陈、程作‘勝而不美’。”
《老子》66_06_校笺_06_陈柱
陈柱云:“‘是以天下樂推而不默’,‘默’各本作‘厭’。罗振玉云:‘御注本作默’;即厭。”
《老子》09_05_校笺_12_水海
水海按:《老子》原本当作“功遂身退”,帛书本是为证,《牟子·理惑论》一引即同帛书本,《汉书·疏广传》载疏广所见古《老子》本亦同帛书本。王弼本原亦作“功遂身退”,因“遂”义与“成”同...
《老子》23_02_校笺_10_罗振玉
罗振玉云:“景龙、广明、景福、英伦诸本,均无‘故’字。又,馆本‘驟’作‘超’。”
《老子》57_04_校笺_06_朱谦之
朱谦之云:“彭、范、高同傅本,有‘夫’字。‘彌’,傅本作‘镾’,《说文》:‘镾,久长也,从长爾声;今字作彌。’《小爾雅·广诂》:‘彌,久也’;又《仪礼·士冠礼》:‘三加彌尊’,注:...
