排序
《老子》37_03_校笺_06_张煦
张煦云:“苏‘樸’作‘朴’,下同。”水海按:道藏苏辙本作“樸”,而不作“朴”。
《老子》28_01_校笺_13_古棣
古棣云:“作‘谿’為是。《说文》:‘谿,··从谷,奚声。’《尔雅·释水》李注:‘水出于山,入于川,曰谿。’‘谿’字从谷,与山谷有关。余曾目睹鲁南暴雨之后发山水的情状,从山上直泄而下...
《老子》33_08_校笺_03_易顺鼎
易顺鼎云:“《意林》‘亡’作‘妄’。‘死而不妄’,謂得正而毙者也。河上本虽亦作‘亡’,而注云:‘目不妄视,耳不妄听,口不妄言,则无怨恶于天下,故长壽;’是亦读‘亡’为‘妄’矣。”
《老子》46_02_校笺_10_水海
水海按:蒋、朱则释“戎馬”为“牸馬”、“牝馬”等;蒋谓“生於郊”为“驹犊生於战地”等。此释迂曲,亦不可通。 又,魏源引王弼注语:“天下有道,知足知止,无求於外,各修其内而已。故卻走...
《老子》81_03_校笺_07_高明
高明云:“世传本皆作‘善者不辯,辯者不善’,并多窜在‘知者不博,博者不知’之前。按:从经义分析,原讲三层意义:一为‘信言不美’,二为‘知者不博’,三为‘善者不多’。今本文次颠倒,经...
《老子》29_02_校笺_07_张煦
张煦云:“吕等无‘夫’字。”
《老子》25_09_校笺_02_彭耜
彭耜云:“‘域中有四大,而王處一焉’,苏、程‘處’作‘居’。纂微、司马、曹、黄并作‘而王居其一焉’。陈无此两句。”
《老子》15_01_校笺_01_校勘
此句,帛书甲本损掩,《甲本释文》已校补,乙本损掩一“善”字,《乙本释文》已校补。今从《乙本释文》。河上公本、想尔本、王弼本、顾欢本、景龙本、御注三本、景福本、敦煌丙本、遂州本、楼正...
《老子》17_02_校笺_16_福永光司
福永光司云:“‘大上’,即至高,最善的意思。次句‘其次’,即次善的意思。乃是价值的等级。”
《老子》77_05_校笺_07_肖天石
肖天石云:“損有餘而補不足,使小大相均,有餘、不足相一。損不足以奉有餘,使高者愈高,下者愈下,贫者愈贫,富者愈富,乃人道之不平等不均衡也。”
《老子》63_03_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云:“《韩非子·难三》又作‘此谓圖難於其所易也,為大者於其所細也’。强本成疏引经文云:‘圖難於易··為大於細;’又荣注引经文云:‘圖難於易,為大於細。’是成、荣并无二‘其’字...
《老子》36_01_校笺_05_焦竑
焦竑云:“‘歙’,古本作‘翕’。‘歙’,音吸,敛也,聚也。‘張’,開大也。”
《老子》58_音韵_07_水海
水海按:“其政閑閎,其民屯屯。”【mǐwen】、屯【duen】为韵,二字皆入文部。“其政察察,其邦狭㹟。”察【tf‘eǎt】、狭【kuǎt】为韵,二字皆入月部。“禍〔兮】福之所倚,福〔兮】禍之所...
《老子》26_03_校笺_04_彭耜
彭耜云:“‘燕處’,‘燕’,李(畋)与陆同(音)。纂微‘燕’作‘宴’。”
《老子》28_音韵_03_古棣
古棣云:“雌、谿、谿、離、兒為韵。江晋三《老子韵读》认為是歌支通韵,離入歌部,雌、谿、兒入支部。按:楚音‘離’字入支部,读若黎。”
《老子》38_10_校笺_05_严可均
严可均云:“河上作‘處其厚不居其薄,處其實不居其華’。”(按:指宋刊河上公本)毕沅云:“王符《潛夫论·释难》作‘不居其薄’,与王弼本同。朱穆《崇厚论》引上二句作‘處’,下二句作‘居...
《老子》22_07_校笺_06_宋常星
宋常星云:“聖人不自伐其功者,乃是功歸于天下也,是以天下未有不歸功于聖人者也。”
《老子》48_03_校笺_03_范应元
范应元云:“司马温公与古本有两‘之’字。”
《老子》50_11_校笺_02_彭耜
彭耜云:“‘夫何故?以其无死地。’叶上有‘也’字。五注、达真、清源、黄、程下有‘焉’字。”
《老子》14_09_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云:“按:强本引成疏经文:‘是无狀之狀,无物之象。’是成无‘謂’字。强本严注:‘无象之象,无所不象。’是严作‘无象之象’。诸本或作‘无象之象’,以与上句‘无形之形’一律,不知...
《老子》11_03_校笺_03_彭耜
彭耜云:“‘埏’,纂微、司马并作‘挻’,和也。‘埴’,陆:市力切。”
《老子》72_01_校笺_04_毕沅
毕沅云:“河上无‘則’字,王弼无‘矣’字。”按:道藏河上本有“則”字,宋刊河上本則无“則”字。
《老子》42_02_校笺_02_马叙伦
马叙伦云:“按:《文选·鹩鹪赋》注引‘道生萬物’,盖节文。《游天台山赋》注引、《晋书·纪瞻太极论》引同此(即‘道生一,一生二,二生三,三生萬物’)。”《黄帝内经·大素》卷十九《知鍼...
《老子》28_述评
老子在本章节中巧妙地表达了他的进取思想。《庄子·天下篇》引述老聃之语:“知其雄,守其雌,为天下谿。知其白,守其辱,为天下谷。”并对此发微说:“以‘濡弱’、‘谦下’为表,以‘空虚’、...
《老子》50_11_校笺_06_朱谦之
朱谦之云:“诸王本皆作‘地’,不作‘也’,刘所据为误本。诸王本惟浙江书局据华亭张氏原本,作‘死也’,‘死也’无义。诸石本、诸写本,均同此石(景龙碑),惟遂州本‘何’作‘其’。范本‘...
《老子》37_02_校笺_13_范应元
范应元云:“虚静恬淡无為也,天地、人物得之以运行生育者,无不為也。王侯若能守道而虚静、恬淡,则无為矣;萬物將自化其虚静恬淡,则是无不為矣。化者虽有气质昏膈、躁动多欲者,亦將不待教令...
《老子》42_07_校笺_07_王卡
王卡云:“‘故物或損之而益’,《意林》无句首‘故’字。‘或益之而損’,《意林》无‘或’字。”
《老子》29_05_校笺_16_水海
水海按:古棣说為是,《老子》故书当作“或炅或吹”。“炅(rè)”,“熱(简作热)”的古字。王冰注《素问·举痛论》谓:“炅,熱(简作热)也。”《老子·德篇》“靓勝炅”,《甲本释文》校...
《老子》55_06_校笺_03_彭耜
彭耜云:“‘終日號而嗌不嗄,和之至也’,纂微、司马、苏、曹、达真、陈并无‘嗌’字。纂微、苏、曹、陈下无‘也’字。‘嗌’音益,咽也。黄茂材云:‘古本无嗌字。’而嗌不嗄,《庄子》之文也...
《老子》23_07_校笺_02_焦竑
焦竑云:“‘失者,同於失’,古本作‘從事於失者,失者同於失’。”
