经典汇编数据 第57页
排序
《老子》28_06_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本作“德乃□，□□□□”，前句則脱“恒”字（高明把原文写成“恒德乃〔足】”，有“恒”字，則疏忽矣。），“足”字损掩；后句全损，帛书《甲本释文》已校补；乙本同此两句。今...
《老子》03_02_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“按：罗卷无‘為’字。《北堂书钞》二七引作‘不貴貨，使民不盗’。王弼注曰：‘貴貨过用，贪者竞趣，穿窬探箧，没命而盗。’则《书钞》所引，疑古本也。今王作‘不貴難得之貨，使民...
《老子》29_07_校笺_05_范应元
范应元云：“‘或培或堕’，严遵、王弼、傅奕、阮籍同古本。‘培’，蒲枚切；傅奕引《字林》云：‘益也。’‘墮’，徒果切；傅奕引《字林》云：‘落也。’河上公改‘培’作‘载’，改‘墮’作‘...
《老子》33_03_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“易州、罗卷无‘者’字、‘也’字。”
《老子》38_附论
“攘臂”考 “攘臂”为春秋战国时的成语。从辞源上看，最先则由《老子》用之（新版《辞源》以《庄子·人间世》为最先用之，实为不妥），后广为流传，形成了一个颇具特指意义的士人习用语。 “攘...
《老子》23_03_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘孰為此者，天地。’古本‘地’下有‘也’字。”
《老子》01_04_校笺_02_王安石
王安石云：“‘无’，所以名天地之始；‘有’，所以名其终，故曰‘萬物之母’。”陈鼓应云：“按：‘无’、‘有’乃是哲学上的一个常用的词。四十章上有‘天下萬物生于有，有生于无’之说，这里...
《老子》48_06_校笺_07_水海
水海按：道藏河上公本“足”作“可”，为误。又，《庄子·天道篇》云：“夫帝王之德，以天地為宗，以道德為主，以无為為常。无為也，则用天下而有余；有為也，则為天下用而不足。故古之人贵夫无...
《老子》12_03_校笺_07_唐玄宗
唐玄宗疏云：“‘難得之貨’，言人身以材器為貨，難得之貨者，则性分所无，求不可得。云不安本分，矫性妄求，既其乖失天然，所以妨伤道行。”
《老子》34_01_校笺_06_王昶
王昶云：“至元作‘大道汎兮’。”
《老子》35_03_校笺_04_许抗生
许抗生云：“‘客’，甲、乙本作‘格’，傅奕本、通行本作‘客’。今据改。‘格’实为‘客’之误。”
《老子》14_08_校笺_05_卢文弨
卢文弨云：“河上当是作‘繩繩’，无‘兮’字，故陆云然，今《释文》少一‘繩’字。”
《老子》15_10_校笺_05_蒋锡昌
蒋锡昌云：“景（福）本、（景龙）碑本皆‘曠兮’句在‘混兮’句下，與《文子》合，疑《老子》古本如此。‘曠兮’，宽大貌。‘谷’者，取其空虚能容。”
《老子》21_06_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘其精甚真’，龙兴观碑次解本无此句。”
《老子》21_09_校笺_07_罗运贤
罗运贤云：“《御览》六五九引作‘然’。”
《老子》23_音韵_04_古棣
古棣云：“‘飄風不冬朝，驟雨不冬日。孰為此者？天地。’‘日’、‘地’為韵。‘日’入质部，通常‘地’入歌部，但在楚音中‘地’字入支部，支质為邻近韵部，可以谐韵。此為偶句韵，而奇句不入...
《老子》43_音韵_07_本章韵读
本章韵读：堅，真部，間，元部，真元合韵。益、益，锡部，之，之部，锡之合韵。
《老子》29_04_校笺_05_张煦
张煦云：“吕、葛、赵‘凡’作‘故’。”
《老子》29_06_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“‘或强’，敦煌本作‘彊’。”
《老子》30_08_校笺_04_王昶
王昶云：“‘是謂非道，非道早已’，开元、至元两‘非’字作‘不’。”
《老子》55_03_校笺_09_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：顾本成疏：‘毒蟲，蛇虺类也；攫鳥，鹰鸇类也；猛獸，兕虎类也；螫，行毒也；搏，击触也’。是成作‘攫鳥猛獸不搏’。马据潘本谓此文当作‘猛獸不攫，鸷鳥不搏’，谊虽可通，然...
《老子》62_08_校笺_12_魏源
魏源云：“陈象古‘不曰’作‘不日’。”
《老子》80_03_校笺_08_曹道真
曹道真云：“水行则用舟，陆行则用輿，今既樂其土，不迁、弗遠徙而就利，民不相往來，故无用大國，不侵小國，守土，介胄、戈矛，不战安用？”
《老子》74_02_校笺_10_水海
水海按：张松如说是。吴澄之注，很能说明问题，吴澄说：“‘奇’，不正也。使愚民常有畏死之心，而奇邪為惡者，吾得執而殺之，則人人知畏，孰敢為惡？然虽殺惡人，而人之敢為惡者不止，則是民愚...
《老子》25_07_校笺_02_严可均
严可均云：“‘遠曰返’，河上、王弼作‘反’。”
《老子》26_03_校笺_07_毕沅
毕沅云：“河上公作‘燕’，易州、开元石刻同河上。”
《老子》47_04_校笺_08_水海
水海按：“明”虽通“名”，但《老子》原本作“名”，而不作“明”。“名”、“成”（见下句）为韵107德篇校笺译评（二字皆入耕部）；所以，不必改“名”为“明”。 又，《韩非子·喻老》云：“...
《老子》28_11_校笺_12_朱谦之
朱谦之云：“作‘无割’是也。傅、范本‘不’作‘無’，范应元曰：‘严遵、王弼同古本（作無割）。’易顺鼎亦曰：‘不割，当作無割··’”
《老子》58_08_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘劌’，纂微作‘穢’，非。”
《老子》35_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“談呵其无味也”，“淡”假作“談（简作谈）”（上古二字皆为定纽谈部），《甲本释文》已校改；“呵”为帛书本传抄者时译（或口译）“兮”而成，今当还原为“兮”。乙本作“淡...
