排序
《老子》04_05_校笺_04_严可均
严可均云：“‘誰子’，河上、王弼作‘誰之子’。”水海按：今存王弼本作“吾不知誰之子，象帝之先”，而无“其”字，同帛书甲本。然二十五章王注云：“不知其誰之子，故先天地生。”系引此章此...
《老子》31_08_校笺_06_严可均
严可均云：“‘若美之，是樂煞人’，御注、河上、王弼作‘而美之者，是樂殺人’。‘煞人’，各本作‘殺人’。”
《老子》55_07_校笺_02_严可均
严可均云：“‘知常曰明’，河上作‘日明’，下两句皆然。”
《老子》67_09_校笺_06_严可均
严可均云：“‘今捨慈，且勇’，御注、高翻‘捨’下有‘其’字，下二句亦然。”
《老子》25_03_校笺_02_严可均
严可均云：“御注、河上‘立’下有‘而’字。”
《老子》09_05_校笺_05_严可均
严可均云：“王弼作‘功遂、身退’，傅奕作‘成名、功遂、身退’，邢州本作‘名成、功遂、身退’。”案：元人刘惟永《道德真经集义》引王本经文作“功成、名遂、身退”，则刘见王本不作“功遂、...
《老子》32_07_校笺_03_严可均
严可均云：“御注作‘知止所以不殆’，河上作‘知之所以不殆’，王弼作‘知止可以不殆’。”
《老子》16_11_校笺_03_严可均
严可均云：“‘公能王’，邢州本作‘公能生’。”
《老子》37_03_校笺_04_严可均
严可均云：“御注、王弼作‘之樸’。”
《老子》41_01_校笺_04_严可均
严可均云：“‘勤而行之’，御注无‘之’字。”
《老子》52_08_校笺_04_严可均
严可均云：“‘習常’，御注、高翻作‘襲常’。”
《老子》20_08_校笺_09_严可均
严可均云：“御注作‘我獨怕其未兆’；河上作‘我獨怕兮其未兆’；《释文》作‘廓’，引河上作‘泊’。王氏引邢州本与此同（作‘我魄未兆’）。”
《老子》32_09_校笺_06_严可均
严可均云：“‘與江海’，御注、河上作‘之與江海’，王弼作‘之於江海’。”
《老子》53_03_校笺_06_严可均
严可均云：“‘而人好徑’，御注、高翻作‘民其好徑’，河上、王弼作‘而民’。”
《老子》15_12_校笺_06_严可均
严可均云：“‘安以動之徐生’，御注（即易玄本）作‘安以久動之，徐生’。王弼作‘孰能安以久動之徐生’。《永乐大典》作‘孰能安以動之徐生’，无‘久’字。”
《老子》02_04_校笺_11_严可均
严可均云：“御注、王弼作‘功成不居’，河上作‘功成而弗居’。”
《老子》20_03_校笺_05_严可均
严可均云：“‘相去何若’，王弼或作‘若何’，非。”
《老子》73_02_校笺_04_严可均
严可均云：“‘知此两者’，河上、王弼无‘知’字。”水海按：宋刊河上公本无“知”字，道藏河上公本则有“知”字。
《老子》30_01_校笺_02_严可均
严可均云：“‘以道作’，各本作‘以道佐’。”
《老子》32_08_校笺_03_严可均
严可均云：“‘譬道在天下’，河上、王弼‘道’下有‘之’字。”
《老子》23_08_校笺_06_严可均
严可均云：“御注、王弼无三‘樂’字。”水海按：王弼有“樂”字，严氏失校。
《老子》02_05_校笺_16_严可均
严可均云：“御注、王弼作‘功成不居’，河上作‘功成而弗居’。”
《老子》53_06_校笺_05_严可均
严可均云：“‘厭飲食’，御注作‘猒’，高翻作‘’。”
《老子》57_07_校笺_04_严可均
严可均云：“御注、王弼、高翻作‘法令’，河上云：‘法物，好物也。’”
《老子》55_02_校笺_04_严可均
严可均云：“御注、高翻作‘毒蟲不螫’，王弼作‘蜂躉虺蛇不蟄’。按：虫、虺两字通，作‘蟲’者误。”
《老子》65_07_校笺_02_严可均
严可均云：“‘深遠，與物反’，各本作‘深矣遠矣，與物反矣’。”
《老子》61_02_校笺_09_严可均
严可均云：“‘天下之牝’御注作‘之交’，高翻作‘之交牝’。”
《老子》28_05_校笺_02_严可均
严可均云：“（景龙本）‘常得乃足’，各本作‘常德’。”
《老子》15_07_校笺_06_严可均
严可均云：“河上、王弼作‘涣兮若冰之將釋’，下三句皆有‘兮’字。”
《老子》66_03_校笺_04_严可均
严可均云：“王弼无‘聖人’，河上、王弼作‘上民’。‘必以言下之’，御注作‘以其言’。”
