老子汇编数据 第39页
排序
《老子》26_04_校笺_14_古棣
古棣云：“‘奈何’，河上公本、王弼本如此；帛书作‘若何’；傅奕本作‘如之何’。三者于义皆通，於文亦无别。大多数本子皆作‘萬乘之主’，‘主’字帛书甲本作‘王’。河上注说：‘王者至尊，...
《老子》64_14_校笺_07_刘师培
刘师培云：“《韩非子·喻老》述此义曰：‘故知者不以言谈教，而慧者不以藏书箧，此世之所過也，而王寿復之，是學不學也。故曰：學不學，復歸衆人之所過也。’据此，则古本‘復’下有‘歸’字，...
《老子》14_02_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘曰希’，‘希’，疏也，静也。”
《老子》42_10_校笺_03_范应元
范应元云：“‘吾將以為學父’，《音辩》云：‘古本作學父，河上公作教父。’按《尚书》：‘惟斆學半’，古本并作‘學’字，则‘學’宜音‘斆’，亦教也，义同。父，始也。今并从古本。”
《老子》62_02_校笺_05_严可均
严可均云：“‘不善人之所不保’，各本作‘所保’。”
《老子》60_02_校笺_07_易顺鼎
易顺鼎云：“按：《淮南子·俶真训》注云：‘以道竦天下，其鬼不神；’‘竦’乃‘蒞’之正字，知高诱所见《老子》本作‘竦’，作‘蒞’与‘涖’者非也。此与《说文》引《老子》书‘盅’字，同为...
《老子》64_14_校笺_12_水海
水海按：《老子》原本当无“歸”字。《韩非子》有“歸”字，应为衍文。“復”，為返还之义，《说文》云：“復，往来也，从彳，夏声。”“復”的古字当为“夏”（见马叙伦说），《说文》云：“夏...
《老子》44_音韵_02_江有诰
江有诰云：“貨，呼卧切。按古有平声，当与戈部并收。《老子·立戒篇》：‘身與貨孰多？’为句中韵。‘不贵难得之貨’与过为叶。”又云：“病，皮命切。按有平声，读皮羊切，当与阳部并收。《老...
《老子》32_02_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘天下莫能臣也’，河上本作‘天下不敢’。”
《老子》69_02_校笺_03_苏辙
苏辙云：“主，造事者也；客，应敌者也。進者，有意于争者也；退者，无意于争者也。”
《老子》55_06_校笺_11_朱谦之
朱谦之云：“‘嗄’，河上、柰卷作‘啞’，傅作‘歎’，严作‘嚘’。按：《庄子·庚桑楚篇》‘儿子終日嘷而嗌不嗄，和之至也；’《释文》：‘嘷’本又作‘號’，‘嗄’本又作‘嚘’。古抄卷子本...
《老子》57_03_校笺_04_严可均
严可均云：“‘知其然’，河上、王弼、高翻‘然’下有‘哉’字。”
《老子》24_06_校笺_16_高亨
高亨云：“《庄子·骈拇篇》：‘骈拇枝指，出乎性哉！而侈於德。附贅县疣，出乎形哉！而侈於性。多方乎仁义而用之者，列於五藏哉！而非道德之正也。是故骈於足者，连无用之肉也。枝於手者，树无...
《老子》66_05_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“‘是以聖人處之上而民弗重，處其前而民不害也’，按：六朝残卷无‘之’字，‘弗’作‘不’，无‘其’字、‘也’字。卷子成疏无‘聖人’二字。‘不’字赵写作‘弗’，馆本同此。《淮...
《老子》05_01_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本、乙本皆同此。今从帛书本。想尔本“芻狗”作“董苟”，《干禄字书》谓“萋”同“芻”，实同魏《涼州刺史元维墓志》的“董（蒭）”字；“苟”则为“狗”之假借（上古二字皆为见纽...
《老子》77_07_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“宋河上、馆本、易州、卷子成疏、臧疏、柰卷、磻溪作‘唯有道者’，柰卷‘道者’下有‘乎’字。六朝残卷作‘唯有道乎’。伦谓此文当作‘惟有道者’。”水海按：易州本作“其唯有道者...
《老子》05_音韵_02_孔广森
孔广森《诗声类》五《阳声》五上《冬类》引《论语》云：“天之历數在尔躬，允执其中，四海困窮，天禄永终。”《老子·道经》：“多言數窮，不如守中。”《德经》：“大盈若沖，其用不窮。”《庄...
《老子》63_05_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“是以聖人冬不為大，故能□□□”，前句同此；后句损掩“成其大”三字，《甲本释文》已校补。帛书乙本全损，然而连上文共损缺十五个字，上文已损其三字（即“作於細”），本...
《老子》15_11_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘孰能濁以静之徐清’，纂微‘以’下有‘澄’字。”
《老子》76_04_校笺_07_易顺鼎
易顺鼎云：“俞氏《平议》据《列子》引《老子》作‘兵强則灭，木强則折’，是矣。鼎又按：《文子·道原篇》作‘兵强即灭，木强即折’；《淮南子·原道训》亦作‘兵强則灭，木强則折’；皆与《列...
《老子》59_06_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本如此，帛书乙本损掩后句“以長”二字。今从甲本。赵孟頫本前句“之母”上无“有國”二字，作“之母，可以有國”。龙兴观本“長久”作“久長”，谓“有國之母，可以久長”。其他...
《老子》57_10_校笺_10_唐玄宗
唐玄宗疏云：“上无赋敛，下不烦扰，耕田凿井，家给民足，故云而民自富。人君诚能内守冲和，外无营欲，则下之感化自淳樸也。”
《老子》57_02_校笺_06_刘师培
刘师培云：“‘奇’与‘正’对文，则‘奇’义同‘邪’。《管子·白心篇》‘奇身名废’，注云：‘奇，邪不正也’，是‘奇’即不正。‘以奇用兵’即不依正术用兵也。”
《老子》36_04_校笺_07_东条一堂
东条一堂云：“按《魏策》任章曰：‘《周书》曰：將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之。’注：王应麟曰：‘《周书》云云者，岂苏秦所谓《周书》、《阴符》者欤？老氏之言出於此。’朱子曰：...
《老子》03_08_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘則无不治’，古本作‘无不為矣’。彭耜本‘无不治矣’。”
《老子》12_音韵_05_江永
江永《古韵标准》平声第一部：“聾，卢红切。《战国策》苏秦语：‘舌敝耳聾，不见成功。’《吕氏春秋》：‘何以知其聾？以其耳之聰也。’按：‘聾’字以此为正。《老子》‘五色令人目盲’四句，...
《老子》75_03_校笺_07_易顺鼎
易顺鼎云：“按：‘求生之厚’，当作‘生生之厚’，《文选·魏都赋》‘生生之所常厚’，张载注引《老子》曰：‘人之輕死，以其生生之厚也；’谓通生生之情以自厚也。足证古本原作‘生生’。《淮...
《老子》22_06_校笺_05_王安石
王安石注云：“不自見乃无所不見，故常明。”
《老子》53_04_校笺_01_校勘
此三句，帛书甲、乙本皆同。今从帛书本。龙兴观本、法京敦丁本“蕪（芜）”误作“苗”，谓“田甚苗”。严遵本、河上公本、王弼本、王羲之本及其他诸唐本、诸宋本及诸元明人本等皆同此三句。
《老子》17_04_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘信不足，有不信’，王弼有二‘焉’。”
