排序
《老子》06_01_校笺_07_毕沅
毕沅云：“陆德明曰：‘谷，河上本作浴’。后汉陈相边韶建老子碑《铭》引亦作‘浴’。”
《老子》10_01_校笺_09_毕沅
毕沅云：“诸本‘褒’并作‘抱’。按：‘褒’，裹也；‘抱’同‘捊’，取也，义异，应用‘褒’字。”
《老子》18_02_校笺_05_毕沅
毕沅云：“河上公、王弼无‘焉’字。‘智慧’，河上公作‘智惠’，王弼作‘知慧’。‘知’与‘智’同，‘惠’与‘慧’通。聚珍版弼本作‘慧智’，与陆德明本不同。”
《老子》38_09_校笺_04_毕沅
毕沅云：“《韩非子·解老》‘始’，亦作‘首’。”
《老子》47_03_校笺_05_毕沅
毕沅云：“‘镾’，各本皆作‘彌’，应用‘镾’。‘尟’，古鲜字，诸本皆作‘少’。”
《老子》54_01_校笺_04_毕沅
毕沅云：“《韩非子·喻老》无‘者’字，下同。‘褒’作‘抱’，非。”
《老子》58_01_校笺_07_毕沅
毕沅云：“河上作‘醇醇’，王弼作‘淳淳’，《淮南子》同河上。高诱曰：本作‘純純’。”
《老子》65_03_校笺_04_毕沅
毕沅云：“河上、王弼无‘也’字，下同。河上并无‘故’字。”
《老子》80_03_校笺_03_毕沅
毕沅云：“‘輿’，河上作‘車’。”水海按：今存道藏河上公本、宋刊河上公本皆不作“車”。则知陆德明、毕沅所见河上公本作“車”也。
《老子》77_08_校笺_04_毕沅
毕沅云：“‘居’，河上、王弼作‘處’，明皇无下‘而’字。”
《老子》04_03_校笺_04_毕沅
毕沅云：“‘紛’，顾欢作‘忿’。唐易州石刻本亦作‘忿’。”
《老子》21_03_校笺_06_毕沅
毕沅云：“河上作‘怳兮忽兮，其中有物！忽兮怳兮，其中有象！’倒者，非也。顾欢作‘忽怳，中有象！怳忽中有物！’明皇作‘忽兮怳兮，中有象！怳兮忽兮，中有物！’时雍则‘有物’、‘有象’下...
《老子》39_08_校笺_04_毕沅
毕沅云：“‘竭’，河上公、王弼并作‘歇’。按：应作‘竭’。”
《老子》61_06_校笺_03_毕沅
毕沅云：“河上一本亦作‘或下以聚’。”
《老子》72_01_校笺_04_毕沅
毕沅云：“河上无‘則’字，王弼无‘矣’字。”按：道藏河上本有“則”字，宋刊河上本則无“則”字。
《老子》02_05_校笺_04_毕沅
毕沅云：“河上公、王弼并作‘萬物作焉而不辭’。陆希声及《太平御览》七十六引皆无‘焉’字。”
《老子》15_08_校笺_05_毕沅
毕沅云：“《苏灵芝书》误‘樸’為‘撲’，非也。或作‘朴’，同。”
《老子》17_03_校笺_07_毕沅
毕沅云：“陈象古作‘其次畏而侮之’。明皇、陆希声并作‘其次畏之侮之’。”
《老子》50_11_校笺_03_毕沅
毕沅云：“《谷神子》作‘以无死地’。”
《老子》59_01_校笺_06_毕沅
毕沅云：“‘人’，陆希声作‘民’；‘若’，王弼作‘如’。”水海按：今王弼注云：“‘莫若’，犹莫过也。”张之象王本如此作“若”，道藏王弼本和道藏集注本中王注皆作“如”。疑王弼注原作“...
《老子》61_02_校笺_08_毕沅
毕沅云：“河上、王弼作‘天下之交，天下之牝。牝常以静勝牡，以静為下’。明皇、陆希声、陈象古较河上、弼多‘天下之交’四字。”
《老子》62_02_校笺_04_毕沅
毕沅云：“《谷神子》引‘保’上有‘不’字。”
《老子》66_06_校笺_04_毕沅
毕沅云：“‘猒’，苏灵芝书同。各本作‘厭’。”
《老子》72_02_校笺_07_毕沅
毕沅云：“‘狎’，河上作‘狭’，《说文》无‘狭’字。‘猒’，本皆作‘厭’，下同。”
《老子》06_02_校笺_03_毕沅
毕沅云：“河上公、王弼并作‘天地根’，无‘之’字。”水海按：道藏河上公本作“天地之根”，宋刊河上公本则作“天地根”。又，譣王弼注云：“本其所由，与太极同体，故謂之‘天地之根’也。”...
《老子》08_05_校笺_03_毕沅
毕沅云：“王弼作‘正’，《永乐大典》作‘政’。作‘正’者非。”
《老子》14_12_校笺_03_毕沅
毕沅云：“河上、王弼无（‘以’前之）‘可’字。”
《老子》14_13_校笺_02_毕沅
毕沅云：“王弼同（作‘能知’），河上公‘能’作‘以’。”
《老子》21_02_校笺_05_毕沅
毕沅云：“‘芒’，河上作‘恍’，王弼作‘怳’。‘芴’，河上作‘忽’，王弼作‘惚’。”
《老子》22_10_校笺_03_毕沅
毕沅云：“诸本皆无‘也’字。”
